キュルテペ

キュルテペ（トルコ語:文字通り「灰の丘」）は、古代名カネシュ（カネシュ、時にはカニシュ/カニシュとも）またはネシャ（ネシャ）としても知られ、トルコのカイセリ県にある考古遺跡です。紀元前3千年紀（青銅器時代初期）の初めにはすでに主要な集落でしたが、紀元前2千年紀（青銅器時代中期）の初めの重要性で世界的に有名です。^{[ 1 ]} この考古遺跡は、大きな塚（ホユク、テペ、またはテルとしても知られる）と、紀元前2千年紀の初めにカルム（アッシリア語で交易地区^{[ 2 ]}）が設立された下町で構成されています。これまでに、民家から回収された23,500枚の楔形文字粘土板は、古代近東における最大の私文書コレクションとなっています。^{[ 3 ]} 2014年に、この遺跡はトルコの世界遺産暫定リストに登録されました。^{[ 3 ]}

 キュルテペは、現代のカイセリ市から北東約20kmに位置する。その古代名はアッシリア語とヒッタイト語の文献に記録されている。紀元前20世紀から19世紀のアッシリア語の碑文では、この都市はカネシュ（Kaneš、Kaneshとも表記される）として言及されている。後のヒッタイト語の碑文では、この都市はネシャ（Neša、Nesha、Nessa、Nesaとも表記される。Nešaは[Ka]nešaに由来する）として言及されている。

この遺跡は、円形の塚（テペ、ホユク）とその北東にある下町という2つの主要なエリアに分かれています。塚は青銅器時代初期からローマ帝国時代まで（断続的に）人が住んでいましたが、下町は紀元前3千年紀の最後の数十年間から紀元前16世紀初頭までしか人が住んでいませんでした。^{[ 4 ]}下町には4つの居住層があり、中期青銅器時代にほぼ相当する第II層（紀元前1945年頃～1835年頃）と第Ib層（紀元前1832年頃～1700年頃）のみに重要な文書記録があり、それぞれ約22,200枚と560枚の粘土板が出土しています。対照的に、宮殿や神殿が発掘された塚からは散在する粘土板がわずか40枚しか見つかっておらず、もしそのような文書が存在したとしても、地方当局の文書は残っていないことを示しています。^{[ 4 ]}このカルムは「アナトリアにおけるアッシリア植民地ネットワーク全体の行政および流通センター」として機能していたようです。^{[ 5 ]}紀元前1400年頃の後期の記録には、紀元前2254年～ 2218年頃に統治したアッカドのナラム・シンに対して、ジパニという名のカネシュの王と17人の地方都市の王が反乱を起こしたという話が記されています。^{[ 6 ]}

カルム時代、そしてピタナ征服以前に、カネシュでは以下の地方王たちが統治していた。

• フルミリ（紀元前1790年以前）
• パハヌ（紀元前1790年の短い期間）
• イナル（紀元前1790年頃～1775年頃）、その後
• ワルシャマ（紀元前1775年頃～1750年頃）^{[ 7 ]}

ザルプワの王ウフナはカネシュを襲撃し、その後ザルプワ人は街のシウシュ像を持ち去った。クシャラの王ピトハナは「夜中に力ずくで」ネシャを征服したが、「その地の誰にも危害を加えなかった」。^{[ 8 ]}ネシャはピトハナの息子アニッタの支配に反乱を起こしたが、アニッタは反乱を鎮圧し、ネシャを首都とした。アニッタはさらにザルプワに侵攻し、その王フジヤを捕らえ、ネシャのためにシウシュ像を取り戻した。^{[ 9 ]}

紀元前17世紀、アニッタの子孫は、アニッタが呪いをかけたハットゥシャに首都を移し、ヒッタイト王家の礎を築いた。そのため、住民たちはヒッタイト語を「ネシャ語」を意味するネシリ語と呼ぶようになった。

1880 年までに、カイサリエ近郊のKara Eyuk (「黒い村」) またはGyul Tepé (「焼けた塚」)から出土したとされる楔形文字の粘土板が市場に出回り始め、その一部は大英博物館に買い取られた。^{[ 10 ]}これを受けて、1893 年より 2 シーズンにわたり、アーネスト・シャントルがこの遺跡の発掘調査を行った。^{[ 11 ]} 1906 年、ヒューゴ・グロートが小規模な発掘調査を行った。^{[ 12 ]} 1925 年、ベドルジヒ・フロズニーがキュルテペを発掘し、1000 枚以上の楔形文字の粘土板を発見した。その一部はプラハとイスタンブールに渡った。^{[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]} 1929 年、シカゴ東洋研究所のジェームズ・ヘンリー・ブレステッドがこの遺跡を訪れ、写真を撮影した。肥料を求めて盛んに掘り起こされたため、塚の4分の1が破壊された。^{[ 16 ]}

近代的な考古学的調査は、トルコ歴史協会と考古学博物館総局のチームによってキュルテペが発掘された1948年に始まりました。このチームは、2005年に亡くなるまでタフシン・オズギュチによって率いられました。 ^{[ 17 ] [ 18 ]} 2005年以降は、フィクリ・クラコグルが発掘を指揮しました。^{[ 19 ] [ 20 ]}

• レベル IV–III。これらの層はほとんど発掘されておらず、これらはカルムの最初の居住地を表しています。^{[ 21 ]}文字は確認されておらず、考古学者は両方の層の住民は非識字者であったと推測しています。
• 第II層、紀元前1974～1836年（ヴェーンホフによるメソポタミア中期年代）。この時代、この地の職人は動物の形をした土製の酒器を専門に製作し、それらはしばしば宗教儀式に用いられた。その後、アッシリアの商人が都市のカルム「カネシュ」を設立した。エシュヌンナのナラム・シンのブッラは、この層の末期に発見されたが、この層は焼け落ちた。^{[ 22 ]}
• レベル Ib、紀元前 1798 ～ 1740 年。放棄された期間の後、都市は古い遺跡の上に再建され、再び繁栄した交易の中心地となった。交易は、父のシャムシ・アダド 1がエカラトゥムとアッシュールを征服した際にアッシュールの支配下に置かれたイシュメ・ダガン 1の支配下にあった。しかし、植民地は再び火災で破壊された。2001 年の発掘調査では、このカルム層から 140 枚の楔形文字粘土板が発見され、その中にはキュルテペのエポニム リストの新しい記述も含まれていた。^{[ 23 ]}
• レベル Ia。都市は再び人が住むようになったが、アッシリアの植民地はもはや人が住んでいなかった。文化は初期ヒッタイト文化であった。ヒッタイト語では「Kaneša」という音節が追加され、より一般的には「Neša」と短縮された。

レベルIIの火災の原因をエシュヌンナの王によるアシュール市の征服とする説もあるが、ブライスはウフナの襲撃が原因だと考えている。レベルIbの火災の原因をアシュールの滅亡、近隣の王たちの滅亡、そして最終的にはバビロンのハンムラビ王の仕業とする説もある。

現在までに、この遺跡からは22,000枚以上の楔形文字粘土板が発見されており、そのほとんどはカルムから出土したもので、上層都市からはわずか40枚しか見つかっていない。^{[ 24 ] [ 25 ] [ 26 ]}

その後の発掘調査により、キュルテペの地層構造が以下のように確認された。^{[ 27 ]}

最近、「紀元前3千年紀後半に遡るキュルテペの記念碑的建造物の壁を切る小さなセルプラン構造（レベル13）から、さまざまな属性を持つアラバスター製の小像や、前例のない形の儀式用器が原位置で発見された」ほか、「2018年に発見された記念碑的建造物（偶像の間と呼ばれる部屋を含む）の中から、古代近東でこれまでに発見された中で最大の数の偶像と小像のコレクションが発見された」^{[ 31 ] 。}

楔形文字文書は、カネシュの女性たちの日常生活、特に市内に住んでいたアッシリア人女性の生活に関する膨大な情報を提供している。研究者たちはこの資料を用いて、市内に住んでいた、あるいは市内に親族がいた女性たちの伝記を数多く作成してきた。

• ヒッタイト遺跡
• 古代近東の都市
• 古代地中海地域で考古学的に確認された女性たちのリスト
• 簡単な年表
• タフシン・オズギュチ
• 古アッシリア時代

• 楔形文字のタブレットケース - メトロポリタン美術館