| 賀茂神社(賀茂神社、Kamo-jinja ) | |
|---|---|
下鴨神社の一対の鳥居。 | |
| 宗教 | |
| 所属 | 神道 |
| 位置 | |
| 地理座標 | 北緯35°03′37″ 東経135°45′10″ / 北緯35.06028° 東経135.75278° / 35.06028; 135.75278 |
賀茂神社(かもじんじゃ)は、京都北東部の鴨川両岸にある重要な神道の聖域の総称である。2つの神社を中心にしている。[1]上社と下社の2つの神社は、北東の角は不幸をもたらすという伝統的な風水信仰から「鬼門」として知られていた古都の一角にある。鴨川は北東方向から市内に流れているため、川沿いの2つの神社は鬼が市内に入るのを防ぐことを目的としていた。[2]
賀茂神社には、現在は独立しているが伝統的に関連している神社や神社が含まれます。京都市北区の賀茂別雷神社、賀茂御祖神社です。、賀茂御祖神社)左京区にある。[1]これらはユネスコの世界遺産に登録されている 「古都京都の文化財」の一つです。[3]
神社の名前は賀茂神社で崇拝されている神々の集まりを表し、神社の周囲の森の範囲を指しています。神社の名前はまた、この地域の初期の住民である賀茂氏を指しており、彼らの多くは、祖先が伝統的に仕えていた神社の近くに住み続けています。[4] 賀茂氏はこの神道の聖地を確立したと言われています。[5]
糺の森神社の正式名称は、日本の古代の首都が築かれる以前からの歴史における重要なルーツを記念するものである。[1] 現在では市の境界内に組み入れられているが、糺の森の位置は敷地計画の要因であった。[6] この森は、先史時代から神社の専属管理人であった神官の賀茂氏の原始林であったと理論づけられている。[7]現在の小さな森の境界は約12.4ヘクタールに及び、国の史跡として保存されている。この神聖な森 の森は、周辺の他の神社とともにユネスコの世界文化遺産に指定されている。 [8]

賀茂祭は葵祭とも呼ばれ、京都三大祭の中で最も古い祭りである。他の2つは時代祭と祇園祭である。[1]
神道の信仰
賀茂別雷神社の通称は上賀茂神社、上賀茂神社とも呼ばれる。鴨川(鴨川または賀茂川)の東岸に位置し、双子の神社の上流に位置することから「上」の神社と呼ばれることもある。 [ 9]
賀茂御祖神社のより一般的な名称は下鴨神社または下鴨神社で、下社とも呼ばれています。下社と呼ばれるのは、高野川と鴨川の合流点に位置し、双子川の下流に位置しているためです。[9]
賀茂神社の名称は、その儀式や祭りが賀茂一族の神々や関連する神々の崇拝を助けるために設計されていることから付けられました。また、賀茂神 (かみのかも) は他の神道の文脈でも言及されています。『出雲国主祝詞』には、大三輪、鵜出、飛鳥にある他の樹木が生い茂った神道の聖域とともに「賀茂の聖なる森」が言及されています。
- そこで大名持命はこう言いました。
- 「天孫[10]はヤマトの国で平和に暮らすであろう。」
- 彼はこう言って、平和な精神を
- 大きな鏡に、
- 名前で賛美する
- 倭大物主櫛甕玉命(やまとのおおものぬしくしみかたまのみこと)
- そしてそれを大三輪の聖なる森に住まわせた。
- 彼は息子の霊を
- 味鋤高彦根命(あじすきたかひこねのみこと)
- 葛城の加茂の聖なる森に住むこと。 [11]
- 事代主命の霊を
- ウナデに住むこと。
- そしてカヤナルミノミコトの霊を起こした
- 飛鳥の聖なる森に住むこと。[12]
上賀茂神社では、雷の神である賀茂別雷(かもわけいかづち)が注目され、崇拝されている。[13]
下鴨神社は賀茂別雷の母である賀茂玉依姫を祀る神社です。下鴨は賀茂田依姫の父である賀茂武経を祀る神社でもあります。 [14]
これらすべては、毎年5 月に行われる葵祭で重要な意味を持ちます。この行事では、 2つの神社間の行列、競馬、そして流鏑馬の演武が行われます。
上賀茂神社の 2 つの大きな円錐形の砂塚は、かつて精霊を迎えるために使われた神聖な木々を記念しています。
下釜神社はそれ以来、この地域の重要な神社の一つとなり、毎年の稲作の豊作を祈願する神社として知られています。神社は、一度も焼け落ちたことがないと言われる原生林「真実の森」糺の森の中にあります。実は、京都全体が何世紀にもわたって相次ぐ反乱や戦争で焼け落ちたため、この森は多少の被害を受けましたが、森は何度も回復してきました。 糺の森は自然のままに生育しており、植林も剪定もされていません。[15]
上賀茂神社と下鴨神社は対になっていると考えられていますが、隣接しているわけではありません。この二つの神社の境内は約2km離れています。[15]これは、平安京郊外の神社が鬼の侵入を防ぐために整備されたためと説明できます。鴨川は不吉な方向から流れており、流れに沿って神社が配置されたのは、鬼が川を使って都に侵入するのを防ぐためでした。[16] 賀茂神社は鴨川のほとりに直接面しているわけではありませんが、定期的に起こる洪水の影響を緩和するための計画の一環として敷地が配置されました。[17]
歴史

平安時代初期には、これらの神社は天皇の保護の対象となった。[19] 965年、村上天皇は、 賀茂神社に祀られている神々を含む日本の守護神に重要な出来事を報告するために勅使を派遣するよう命じた。これらの幣帛は当初16の神社に献上された。[20]
下社は神の母、上社は神の子である。両方の宮司は賀茂県主(かものあがたのぬし)という同じ称号を持っている。[21]県主の称号 では、付加される名詞は通常地名であるが、大宝律令の統合では、賀茂は地域、その名前、その聖地、その神を単一の名詞識別子に統合するという大和氏の融合慣習を反映している。 [22]
上賀茂神社

1871年から1946年まで、上賀茂神社は官幣大社の一つに指定されており、政府が支援する神社の第一位に位置していました。[ 24]
1628~29年(寛永6年)に再建された拝殿で有名です。境内には数棟の僧侶の住居があり、そのうちの一つ「西村邸」は一般公開されています。
下鴨神社
下鴨神社は1871年に正式に官幣大社に指定された。 [24]
下鴨神社は上賀茂神社より100年ほど古いとされ、6世紀にまで遡ります。
天武天皇の治世中の678年に社殿が建立され、桓武天皇が平城京、長岡京から平安京へ遷都した際に主要な建物となった。[25]
皇室が神社へ向かう
- 795年1月16日(延暦13年12月21日):桓武天皇が賀茂両社に行幸した。[26]
- 1334年 10月25日(建武元年 9月27日):後大御天皇が賀茂神社に上行。[27]
- 1863年4月29日(文久3年3月11日):孝明天皇が賀茂神社へ行幸された。天皇には将軍をはじめ、主要な役人全員、多くの大名が同行した。これは230年以上前に後水尾天皇が二条城を行幸して以来の初めての行幸であり、後醍醐天皇が建武元年(1334年)に両神社を祀って以来、天皇が賀茂を訪れたことはなかった。 [27]
賀茂神社一覧
参照
注記
- ^ abcd McCullough, Helen Craig. (1994). 源氏と平家: 源氏物語と平家物語からの抜粋、p. 474; 岩尾誠一他(2002). 日本歴史辞典、p. 1405; 京都府観光課: 上賀茂 Archived 2009-08-28 at the Wayback Machine .
- ^ 宮崎誠「レンズで見る日本:平安京を鬼から守る」デイリー読売、 2005年12月20日。
- ^ 上賀茂神社: 「リンク」 2009-02-21ウェイバックマシンにアーカイブ;下鴨神社:「糺の森」。
- ^ ネルソン、ジョン・K.(2000)。『永続するアイデンティティ:現代日本における神道の装い』92-99ページ。
- ^ 岩惣、1712ページ。
- ^ テリー、フィリップ(1914年)。『テリーの日本帝国』479ページ。
- ^ ネルソン、67-69ページ。
- ^ 下鴨神社:「糺の森」
- ^ ab シブリー、ドナルド H. (1999) 『ケンブリッジ日本史:平安時代』181 ページ。
- ^ ここでの「皇孫」とは、日本の天皇を指します。
- ^ 鹿頭岳 --アシュケナージ、マイケル (2003) 『日本神話ハンドブック』166 ページを参照。
- ^ de Bary, Theodore et al. (2001). Sources of Japanese Tradition, p. 39、Philippi, Donald L. Norito, pp. 73-74 を引用。
- ^ ポンソンビーフェーン、リチャード(1964年)。『日本の有名な神社を訪ねて』 119-175ページ。
- ^ ポンソンビー・フェーン『神社訪問』 1-118ページ。
- ^ ab “Shimgamo Shrine”. 2015年1月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年4月20日閲覧。
- ^ 宮崎、「平安京を守る」
- ^ 勝谷敦夫「上賀茂地域における賀茂別雷神社と明神川に関する歴史的研究」国土利用開発研究所紀要(京都産業大学)第21号、pp.13-31(2000年)。
- ^ Guichard-Anguis、Sylvie他。(2009年)。日本の観光と旅行文化、32 ページ、32 ページ、Google ブックス
- ^ ブリーン、ジョン他(2000)。神道の歴史:神の道、74-75ページ。
- ^ ポンソンビー・フェーン研究、 pp.116-117。
- ^ ウィーラー・ポスト(1976年)『日本人の聖典』482ページ。
- ^ ネルソン、95ページ。
- ^ 日本訪問者: 上賀茂
- ^ ab ポンソンビー・フェーン、リチャード。(1959) 『皇室の系譜』、 pp. 124。
- ^ GoJapanGo: 下賀茂神社 2015-01-04ウェイバックマシンでアーカイブ
- ^ ポンソンビー=フェーン、リチャード. (1934年)。賀茂御祖神社、p. 29.
- ^ ab ポンソンビーフェーン、リチャード。(1956) 『京都:日本の古都、794-1869』、325ページ。
参考文献
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- ネルソン、ジョン・K.(2000年)。 「永続するアイデンティティ:現代日本における神道の装い」ホノルル:ハワイ大学出版局。ISBN 978-0-8248-2259-0
- パーキンス、ジョージ W. (1998)。 『クリアミラー:鎌倉時代(1185-1333)の日本朝廷の記録』スタンフォード:スタンフォード大学出版局。ISBN 978-0-8047-2953-6
- ポンソンビー=フェーン、リチャード。 (1934年)。賀茂御祖神社。コービー:J・L・トンプソン。OCLC 6045058
- ____________. (1956). 京都: 日本の古都、794-1869. 京都: ポンソンビー記念協会. OCLC 36644
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- テリー、トーマス・フィリップ(1914年)。『テリーの日本帝国:朝鮮と台湾を含む。満州、シベリア横断鉄道、日本への主要海路に関する章を含む。旅行者のためのガイドブック。ニューヨーク:ホートン・ミフリン。OCLC 2832259
- ウィーラー、ポスト(1976年)。『日本の聖典:権威あるすべての異本を年代順に並べ、宇宙の創造、皇室の祖先の天降臨、そして地上の天皇の系譜を物語る』。コネチカット州ウェストポート:グリーンウッド・プレス。ISBN 978-0-8371-8393-0 ; OCLC 263528152
外部リンク
- 上賀茂神社ウェブサイト
- 下鴨神社ウェブサイト
