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糺の森（ただすのもり）は、文字通り英語で「矯正の森」または「浄化の森」と訳され、京都市左京区の鴨美屋神社の敷地内にあります。この森自体は、京都市北東部、高野川が鴨川に合流する地点のすぐ北にある鴨川の岸辺近くに位置する、鴨神社として知られる重要な神道の聖域群に関連する神聖な森です。日本語の「鴨神社」という用語は、京都の伝統的に結びついている鴨神社である下鴨神社と上鴨神社を総称するものです。 [ 1 ]鴨神社は、京都を悪影響から守る役割を果たしています。[ 2 ]
鴨川と高野川の合流地点に位置する忠須の森の原生林は、約12.4ヘクタール、すなわち12万4500平方メートル（自由の女神像が立つリバティ島の2倍以上の広さ）の面積を誇る。
忠の森の原生林は、京都市内および近郊の17の史跡の一つとして、1994年にユネスコの世界遺産「古都京都の史跡」に指定された下鴨神社の境内に位置しています。ここは、かつて一度も焼失したことのないと伝えられる原生林の最後の名残です。実際、幾世紀にもわたる反乱や戦争で京都市全体が焼失した際に、この森も多少の被害を受けましたが、幾度となく再生を遂げてきました。この森は、植林も剪定も一切行われず、自然のままに生育しています。
もともとは古代京都にあったこの森は、約495万平方メートルに及んでいたが、京都は応仁の乱（1467年～1477年）をはじめとする中世日本の幾度もの戦乱の舞台となった。応仁の乱の最中、1470年6月14日、糠の森の70%が焼失した。さらに、明治4年、幕府が土地没収令によって森の一部を接収し、糠の森の面積は現在の大きさに縮小した。[ 3 ]
山城国の一部であった時代から、粟の森の植物相はほぼ維持されており、落葉樹であるニレ、ケヤキ、エノキなどが中心となり、40種、約4,700本の樹木が生育している。森は鴨川から高野川まで、2つの川に挟まれた細長い土地に広がっている。森の中には多くの清流が流れ、2つの大きな川に注ぎ込んでいる。また、森の周辺部も川沿いに豊かな植生に覆われている。古代の『源氏物語』や『枕草子』にも登場するこの森は、歴史的名所として、今日でも安らぎと憩いの場を提供している。
1983年、糠の森は国の史跡に指定され、生態系保護の場として保護されるようになりました。そして1994年、糠の森は世界遺産に登録されました。これは、森を含む下鴨神社の境内全体が、京都市内の他の17の遺跡とともに、ユネスコによって「古都京都の歴史的建造物」に指定されたためです。
糠の森は手つかずの原生林と呼ばれていますが、実際には長年にわたり、森林保護のために多くの人々の努力が払われてきました。糠の森は主に落葉樹で構成されており、特に川沿いによく見られる樹種が多く見られます。また、1934年の室戸台風による大洪水で森林の植生が大部分水没した後、多くのクスノキが植えられました。さらに、下鴨神社の機能と美観を高めるために、赤い椿などの植物も後に植えられました。一般的に暗く神秘的な雰囲気を持つ神社とは対照的に、糠の森は針葉樹が密集していないため、比較的明るい雰囲気です。
京都盆地は日本の温暖な温帯に位置するため、この地域では広葉樹林がよく発達する。しかし、京都盆地の最北端に位置するタダスの森は、冬の間は夜間の気温がかなり低くなるため、針葉樹の生育には適さない。その代わりに、広葉落葉樹林、特にニレ科の樹木が繁茂する。[ 4 ]
現在、タダスの森には直径10センチメートルを超える樹木が約4,700本生育しています。近い将来、樹齢200年から600年の木が約600本生育する見込みです。1983年、京都大学数理科学研究所の研究チームが主導したタダスの森の植生調査では、森林の71.9%がニレ、15.9%がケヤキ、その他、エノキ、ナラ、ツバキ、ナナミ、ゲッケイジュ、オオバヤナギなど多くの樹種が確認されました。
タダスの森では、大型哺乳類はあまり観察されていません。1960年代にはニホンリス（Sciurus lis）が目撃されていましたが、近年は姿を消しています。鳥類に関しては、東南アジアで越冬する渡り鳥であるチャイロフクロウ（Ninox scutulata）が、2002年のタダスの森の調査で、樹洞に営巣しているのが3回確認されました。ニレの木はしばしば樹洞を形成するため、タダスの森はこうした鳥類にとって適した生息地と考えられています。
北緯35度03分37秒、東経135度45分10秒/北緯35.06028度、東経135.75278度/北緯35.06028度、東経135.75278度