ホセ・ブルゴス

神父様 ホセ・アポロニオ・ブルゴス
ホセ・アポロニオ・ブルゴス
教会	カトリック教会
個人情報
生まれる	ホセ・アポロニオ・ブルゴス・イ・ガルシア 1837年2月9日 ( 1837-02-09 ) ビガン、南イロコス、フィリピン大尉、スペイン帝国
死亡	1872 年 2 月 17 日(1872-02-17)(35 歳) バグンバヤン、マニラ、スペイン帝国フィリピン軍大尉
国籍	フィリピン語
宗派	ローマカトリック
両親	ホセ・ティブルシオ・ブルゴス ・フロレンシア・ブルゴス（旧姓ガルシア）

ホセ・アポロニオ・ブルゴス・イ・ガルシア（1837年2月9日 - 1872年2月17日）は、 19世紀にフィリピンでスペイン植民地当局により反乱の容疑をかけられたフィリピン人カトリック 司祭である。彼は、マリアーノ・ゴメスとハシント・サモラという2人の聖職者とともにマニラで裁判にかけられ、処刑された。この2人は総称してゴンブルサと呼ばれている。

ホセ・ブルゴス（洗礼名ホセ・アポロニオ・ブルゴス・イ・ガルシア）は、1837年2月9日、南イロコス州ビガンで、スペイン人将校ドン・ホセ・ティブルシオ・ブルゴス・イ・カルデロンとフィリピン人のメスティーサの母親であるフロレンシア・ガルシアの間に生まれた。彼は、 Colegio de San Juan de Letranとサント・トーマス大学で3 つの学士号を優等で取得し、2 つの修士号と 2 つの博士号を取得しました。彼はイントラムロスで最初のミサを執り行った。

ブルゴスの国家主義的見解は社説にまとめられ、より多くの現地聖職者に権限を与えることを支持する政治改革と教会改革を主張し、行政当局に対する反対運動の標的となった。

彼は城壁都市を構成する聖ペテロ教区の助任司祭を務めながらこれらの学位を取得しました。これらすべてのコースを修了した後、彼は司祭試験委員会のメンバーになりました。

彼は学業を終え、マニラ大聖堂での職を得るための競争試験に合格し、大聖堂の第二司祭、教会裁判所の財務官、サント・トマス大学の教授および儀式の司祭に任命されました。

マニラ市内の学校では、フィリピンの若者たちが国家統一の集結の場として学びました。彼らは教育の普及を奨励し、知的な中流階級の形成につながりました。やがて、これらのフィリピン人は改革運動と政府への参加拡大のリーダーとなりました。当時、リーダーには 2 つのグループがありました。一般人と僧侶です。一般人はビジネスマン、弁護士、医師、所有者で構成され、フィリピン人を差別するすべての法律を廃止することを望んでいました。僧侶は、改革を達成するために団結しました。

当時の改革に対する全体的な要求には、政治的側面だけでなく宗教的側面もあった。ブルゴス神父の主導のもと、地元の教会は彼らの平等な権利を要求し、大部分が地元住民で宗教当局に抑圧されていた、適切に訓練された世俗の司祭たちに、かつては喜んでいたものの剥奪されていた土地を再び所有することを要求し始めた。このようにしてブルゴス神父は修道士たちの間で画期的な敵対者を作った。

スペインの聖職者たちが同志に対して示したひどい扱いと無関心を目の当たりにしたブルゴスは、抑圧されていると感じていました。羨ましい地位にもかかわらず、彼は実力も幸福もありませんでした。不正と戦うために、彼は国の変化を断固として強く支持し、主流派の牧師たちの権利と政府支援を強く訴える活動家となりました。

1864 年、マニラで匿名のパンフレットが出版され、教会の偏見を批判し、現地の聖職者に対するいくつかのデマに反論しました。文書には署名がありませんでしたが、歴史家は文体と内容から、著者はブルゴスであると考えています。ブルゴスは、後年、フィリピンの聖職者に対する一連の匿名の攻撃文書に応えて、署名入りの記事をいくつか書きました。ブルゴスが提示した新しいアイデアはほとんどありませんでしたが、彼の名前はスペイン当局の注目を集め、現地の聖職者が分離主義に傾きつつあると報告されました。

1869 年、ブルゴスの知り合いで若い学生だったフェリペ・ブエンカミーノが、学問の自由を要求するビラを学校のキャンパス中に撒いて国家主義的なプロパガンダを広めたとして告発されました。この告発は、授業でラテン語を話すよう要求されることに反対して彼が数か月前に起こした抗議活動によって信憑性が高まりました。その結果、ブエンカミーノと彼の仲間数名は投獄されました。ブルゴスの助けにより、ブエンカミーノは 4 か月後に釈放されましたが、4 か月間学校を欠席したため、欠席した授業の補習をしてくれる家庭教師を見つけなければならないと告げられました。ブエンカミーノはブルゴスを選びました。

この時までに、ブルゴスは現地の聖職者の擁護者としての評判を確立していた。現地の聖職者の権利に関する彼の議論は、人種や国家主義の問題にまで及んでいた。この評判が原因で、彼はカビテでの反乱に巻き込まれることになった。

ホセ・ブルゴスは、サンタクルスのマリアーノ神父の家で会合を開いていた同胞団の一員だった。同胞団はホセ・マリア・バサが議長を務め、アグスティン・メンドーサ、マキシモ・パテルノ、アンブロシオ・リアンサレス・バウティスタらが参加していた。 ^{[1] : 107} この団体の目標は改革を求めることであり、マドリードで発行されていた『Eco de Filipinas』にそのことが記されている。彼は新聞『La Nacion』（スペイン国民）を創刊したが、これはフィリピンのプロパガンダの声がスペイン植民地主義者に強く反対していた時代に発行された出版物であるが、自由主義スペイン政府を『島民とインディオの世俗主義』で攻撃していた。^{[1] : 106}

1872年1月20日のカビテ反乱の後、反乱軍曹ボニファシオ・オクタボの裁判で、サルドゥアという男が反乱のために人々を募集していたことが明らかになった。オクタボは、この男がブルゴスの命令に従っていると主張したと証言したが、オクタボの反対尋問で矛盾した詳細が見つかり、証言の妥当性が疑問視された。しかし、総督ラファエル・イスキエルドは、証言によって疑惑が裏付けられたとマドリードに報告し、ブルゴスと他の2人の司祭、ハシント・サモラと マリアノ・ゴメスを扇動の罪で告発した。

1872年2月17日、彼らはバグンバヤン平原（現在のルネタ公園）の真ん中で絞首刑に処された。^[2]

ブルゴスは、ホセ・リサールの兄であり指導者であったパシアーノ・リサールの親しい友人であり仲間であった。ブルゴスの処刑は、ゴメスやサモラの処刑とともにホセに大きな影響を与え、彼は2作目の小説『エル・フィリバステリスモ』を書くきっかけとなった。

フィリピンのいくつかの町は彼に敬意を表して名付けられました。これらには次のものが含まれます。

• ブルゴス、イロコス・ノルテ
• ブルゴス、イロコス・スル
• ブルゴス、イサベラ
• ブルゴス、ラ・ウニオン
• ブルゴス、パンガシナン
• パドレ・ブルゴス、ケソン
• パドレ・ブルゴス、南レイテ
• ブルゴス、スリガオ・デル・ノルテ

• 1996年のバヤニのエピソードでトビー・アレハルによって描かれた。
• 2010 年にGMA ネットワークが制作した「ルパン ヒニラン」の公式ミュージック ビデオでパオロ パライソが演じました。
• 2014 年の映画『Bonifacio: Ang Unang Pangulo』ではイスコ・モレノが演じました。
• 2023年の映画『GomBurZa 』ではセドリック・フアンが演じる。^[3]

ウィキメディア・コモンズには、ホセ・ブルゴスに関連するメディアがあります。

• Zaide, Gregorio F. (1984)。フィリピンの歴史と政府。国立書店印刷所。