ジョン・ヒューイット（詩人）

ジョン・ハロルド・ヒューイット（1907年10月28日 - 1987年6月22日）は、シェイマス・ヒーニー、デレク・マーオン、マイケル・ロングリーらを含む1960年代の北アイルランド詩人世代以前に登場した、おそらく最も重要なベルファストの詩人である。1976年にクイーンズ大学ベルファスト校の初代作家に任命された。彼の詩集には『The Day of the Corncrake』（1969年）や『Out of My Time: Poems 1969 to 1974』（1974年）がある。また、1983年にベルファスト市の名誉市民となり、アルスター大学とクイーンズ大学ベルファスト校から名誉博士号を授与された。 ^[1]

1930年11月から1957年まで、ヒューイットはベルファスト美術館に勤務した。彼の急進的な社会主義的理想はベルファスト統一派の体制に受け入れられず、1953年の昇進は見送られた。その代わりに1957年に彼は第二次世界大戦中の荒廃から復興中の都市コベントリーに移住した。ヒューイットはハーバート美術館の館長に任命され、 1972年に退職するまでそこで働いた。^[2]

ヒューイットは政治活動に積極的で、自らを「左派の人間」と称し、英国労働党、ファビアン協会、ベルファスト平和連盟に関わっていた。^[3]彼はアルスターの非国教徒の伝統に惹かれ、アイルランド島内の地域的アイデンティティの概念に惹かれ、自らのアイデンティティをアルスター、アイルランド、英国、ヨーロッパと表現した。^[4]ジョン・ヒューイットは1985年メーデーにベルファスト失業者リソースセンター（BURC）事務所を正式に開設した。^[5]

彼の生涯と業績は、2つの顕著な方法で祝われている。1つは毎年開催されるジョン・ヒューイット国際サマースクールであり、もう1つはベルファストのパブが彼にちなんで名付けられていることだ。市内のドネガル通りにあるジョン・ヒューイット・バー＆レストランは1999年にオープンした。^[6]このバーが彼にちなんで名付けられたのは、彼が何年も前にベルファスト失業者リソースセンターを開設しており、このセンターがこの施設を所有していたためである。このバーは地元の作家、音楽家、ジャーナリスト、学生、芸術家が集まる人気の待ち合わせ場所となっている。[[ベルファスト国際芸術祭]とベルファスト映画祭の両方が、この会場でイベントを開催している。

アグネス・ストリート国立学校に通った後、ヒューイットは1919年から1920年までロイヤル・ベルファスト・アカデミカル・インスティテュートに通い^[2]、その後メソジスト・カレッジ・ベルファストに転校し、そこで熱心なクリケット選手となった。1924年、ベルファスト女王大学で英語の学位を取得し、1930年にBAを取得し^[7]、続いてベルファストのストランミリス・カレッジで教員資格を取得した^[2]。この間、急進派で社会主義的な運動への思いが深まり、労働党の集会でジェームズ・ラーキンが演説するのを聞き、労働組合や社会主義の出版物に寄稿し始め、イスクラという雑誌を共同で創刊した^[要出典]。ヒューイットはまた、1929年と1930年にベルファスト市の代表として北アイルランド労働党の年次大会に出席した。彼は党の規約で労働者共和国を主張することに抵抗した^[8]。

1930年、ヒューイットはベルファスト博物館・美術館の美術助手に任命され、そこで他の職務に加えて美術に関する公開講演を行い、そのうちの一つで1934年に結婚することになるロバータ・「ルビー」・ブラックと出会った。^[9]ロバータは熱心な社会主義者でもあり、夫妻は独立労働党、ベルファスト平和連盟、左翼書籍クラブ^[3]、英国自由人権協会の会員となった。

ヒューイットは1920年代、メソジスト大学の学生時代に詩の創作を始めた。この頃の彼のノートは典型的に綿密で、何十ものスタイルの詩が何百も書かれている。この頃のヒューイットが受けた主な影響には、ウィリアム・ブレイク、ウィリアム・モリス、WBイェイツなどがあり、その詩の大部分は極めてロマンチックか、強く社会主義的であり、このテーマは1930年代に入ると顕著になった。モリスは、この両方の流れを融合させ、父親を含む メソジストの先祖から受け継いだ過激で異端的な流れをヒューイットが明確に表現することを可能にした中心人物である。

1920年代から1930年代に移り変わると、ヒューイットの作品は発展し、成熟し始めた。まず、彼のロールモデル（ヴァッヘル・リンゼイを含む）はより現代的になり、次に彼は中国の詩の中に「静かで控えめだが、明瞭で直接的な」声^{[10]を発見し、それがヒューイットの抑圧されていた気質の一部に応えた。最後に、そして最も重要なこととして、彼は}リチャード・ローリー、ジョセフ・キャンベル、ジョージ・ウィリアム・ラッセル（AE）から始めて、アルスターの詩の発掘と発見という生涯にわたる仕事を始めた。この研究は、 1948年の『Fibres, Fabric and Cordage』 、1974年の『Rhyming Weavers and other Country Poets of Antrim and Down』 （ 1951年の修士論文『 Ulster Poets 1800–1870 』に基づく）、および1979年の『 The Rhyming Weavers』という本の出版で部分的に最高潮に達した。これらすべての出版物は、ヘンリー・マクドナルド・フレッチャー、デイヴィッド・ハービソン、アレクサンダー・マッケンジー、ジェームズ・マコーウェン、ジェームズ・オールなど、19世紀のアルスターの押韻織詩人に対する彼の関心に基づいていた。

ヒューイット自身は、彼の少年時代の作品は『詩集』 （1968年）の冒頭に載せた『アイルランド』 （1932年）で終わったと感じており、実際この詩は彼の初期の作品のほとんどよりも複雑で、沼地と岩の荒涼とした風景、亡命、そして帰属の本質に対する彼の生涯にわたる関心の始まりとなっている。

1930 年代はヒューイットの詩にとって過渡期であり、この時期に彼は故郷の歴史、人々と風景への愛、急進的な反対派の伝統からのインスピレーション、北アイルランドを特徴づける紛争の間の矛盾に真剣に取り組み始めた。重要なテキストはThe Bloody Brae: A Dramatic Poem (1936 年に完成したが、 BBCの北アイルランド ホーム サービスで 1954 年まで放送されず、ベルファスト リリック プレイヤーズが 1957 年に舞台版を上演し、1986 年に再演) である。これは 1642 年にアントリム州アイランドマギーでクロムウェル軍がローマ カトリック教徒を虐殺したという伝説的な出来事を物語っている。虐殺に参加して以来罪悪感にさいなまれていた兵士の 1 人であるジョン ヒルは、何年も後に許しを請うために戻ってきた。これは、彼が犠牲者の一人の幽霊から受け取るもので、彼女は、偏見と戦うための積極的な行動を取らずに罪悪感に浸るという彼の自己満足を非難する形で表現している。ヒューイットの詩に定着することになるもう一つのテーマも、The Bloody Braeで初めて登場する。それは、彼の人々がアルスターに住む権利を、彼らの勤勉さと献身に根ざして大胆に主張するものである。

ここは私の国です。祖父はここに来ました

そして壁を建て、絡み合った荒野を囲った

そしてその年月と力を地に捧げた

また1930年代には、ヒューイットは「アルスター・ユニット」として知られる若い芸術家や彫刻家のグループに参加し、その秘書を務めた。^[1]

1930年代後半から、ヒューイットはリネン・ホール図書館のメンバーの一人で、ベルファストの市内中心部にあるキャンベルズ・カフェに定期的に通っていました。^[11] 常連客には、作家のジョン・ボイド、デニス・アイルランド、サム・ハンナ・ベル、リチャード・ロウリー、俳優のジョセフ・トメルティ、ジャック・ラウドン、JG・デブリン、詩人のロバート・グリーセン、芸術家のパドレイク・ウッズ、ジェラルド・ディロン、ハリー・クック・ノックス、ウィリアム・コナー、そして（宗派主義に公然と反対していた）アーサー・アグニュー牧師がいました。このサークルが作り出した陽気な雰囲気は、ブライアン・ムーアの戦時中の教育小説『アイスクリームの皇帝』にキャンベルズ・カフェが登場する背景となっています。^[12]

1940年代から1950年代にかけて、ヒューイットは評論家や美術評論家としての役割を担うことが多くなった。 1951年、ベルファストのクイーンズ大学で修士号を取得し、1800年から1870年までのアルスターの詩人に関する論文を執筆した。^{[1] 1951年、}ベルファスト博物館・美術館の副館長兼美術管理人に任命されたが、1957年にコベントリーのハーバート美術館・美術館の美術監督に就任し、1972年までその職を務めた。^[2]コベントリーにいる間、ヒューイットは未発表の自伝『A North Light』の執筆を開始した。その後、1972年に定年退職し、ベルファストに戻った^。[1]ジョン・ヒューイット財団とフォー・コーツ・プレスは2013年に『A North Light: 市立美術館での25年間』を出版した。 ^[13]

ジョン・ヒューイット協会は、彼の生涯と業績を記念して1987年に設立されました。その使命は「詩人ジョン・ヒューイットの理想と思想に触発された文学、芸術、文化を促進すること」です。^[14]協会は毎年サマースクールを運営しています。^[15]

ヒューイットの詩『哀歌でも宣言でもない』は、オマー爆弾事件から10年後の2008年8月の追悼式典で朗読された。最後の行「これらの死者を心に留めて」のアイルランド語とスペイン語の翻訳が爆発現場から読み上げられた。^[16]

他の詩には以下のものがあります。

• コナカー（私家版、1943年）
• 反逆の言葉なし（フレデリック・ミュラー、1948年）
• 糸くず引き（1948年）
• 白鳥の記憶：詩（私家版、1956年）
• テッセラ（クイーンズ大学ベルファストフェスティバル出版、1967年）
• 詩集 1932–1967 (MacGibbon & Kee、1968)
• ウズラの日: 9 つの渓谷の詩(アントリム渓谷歴史協会、1969 年、第 2 版 1984 年)
• プランターとゲール人：ジョン・ヒューイットとジョン・モンタギューによる詩集（北アイルランド芸術評議会、1970年）
• アルスターの清算（私家版、1971年）
• 中国のフルート奏者（私家版、1974年）
• 片腕の仕立て屋のためのはさみ：限界詩 1929-1954（1974 年、私家版）
• 私の時代を超えて：1967年から1974年の詩（ブラックスタッフ・プレス、1974年）
• タイム・イナフ：新改訂詩集（ブラックスタッフ・プレス、1976年）
• レインダンス：新改訂詩集（ブラックスタッフ・プレス、1978年）
• 春の凧: ベルファストの少年時代(ブラックスタッフ プレス、1980 年)
• 『The Selected John Hewitt』（Blackstaff Press、1981年）
• モザイク（ブラックスタッフ・プレス、1981年）
• ルーズ・エンド（ブラックスタッフ・プレス、1983年）
• フリーホールドとその他の詩（ブラックスタッフ・プレス、1986年）
• ジョン・ヒューイット詩集（フランク・オームズビー編）（ブラックスタッフ・プレス、1991年）

• 祖先の声：ジョン・ヒューイットの散文選集（トム・クライド編）（ブラックスタッフ・プレス、1987年）

• 2 つの戯曲: マクラッケンズ、怒った鳩 (ダミアン スミス編) (ラガン プレス、1999 年)

• コリン・ミドルトン (Arts Council/An Chomhairle Ealaíon および北アイルランド芸術評議会、1976 年)
• アルスターの芸術（マイク・キャットーとの共著）（ブラックスタッフ・プレス、1977年）
• ジョン・ルーク (アーティスト) 1906–1975 (芸術評議会/アン・チョムヘアル・エライオンおよび北アイルランド芸術評議会、1978 年)

• ウィリアム・アリンガム の詩集（オックスフォード大学出版局/ドルメン・プレス、1967年）

• アイルランドの作家一覧

• アルスター大学のジョン・ヒューイット・コレクション
• ジョン・ヒューイット・バー
• ジョン・ヒューイット国際サマースクール
• 北アイルランド公文書館のジョン・ヒューイット・コレクション