ジョン・カリュー・エクルズ卿(1903年1月27日 - 1997年5月2日)は、オーストラリアの神経生理学者であり哲学者で、シナプスに関する研究で1963年のノーベル生理学・医学賞を受賞した。彼はアンドリュー・ハクスリーとアラン・ロイド・ホジキンと賞を共同受賞した。[ 2 ]
エクルズはオーストラリアのメルボルンで生まれた。彼はそこで2人の姉妹と両親のウィリアムとメアリー・カリュー・エクルズ(どちらも教師で、彼が12歳になるまでホームスクーリングで教育した)と共に育った。[ 1 ]彼は最初にウォーナンブール高校[ 3 ](現在はウォーナンブール・カレッジ)(彼の名誉を称えて科学棟が名付けられている)に通い、その後メルボルン高校で最終学年を修了した。17歳でメルボルン大学で医学を学ぶための上級奨学金を授与された。[ 3 ]医学部の学部生として、彼は心と体の相互作用について満足のいく説明を見つけることができず、神経科学者になることを考え始めた。彼は1925年に(最優等の成績で)卒業し[ 4 ] 、ローズ奨学金を得てオックスフォード大学マグダレン・カレッジでチャールズ・スコット・シェリントンの下で学び、1929年に哲学博士号を取得した。
1937年、エクルズはオーストラリアに戻り、第二次世界大戦中は軍事研究に従事した。この間、エクルズはシドニー医科大学のカネマツ研究所の所長を務め[ 5 ]、バーナード・カッツと共にシドニー大学で研究講義を行い、大学の知的環境に大きな影響を与えた[ 6 ] 。戦後、彼はニュージーランドのオタゴ大学の教授となった。1952年から1962年まで、オーストラリア国立大学のジョン・カーティン医学研究所(JCSMR)の教授として勤務した。1966年から1968年まで、エクルズはシカゴのノースウェスタン大学ファインバーグ医学部で勤務した[ 2 ]。
1950年代初頭、エクルズとその同僚は、後にノーベル賞受賞につながる研究を行った。末梢神経系のシナプスを研究するために、エクルズらは伸張反射をモデルとして用いた。伸張反射は感覚ニューロン(筋紡錘線維)と運動ニューロンの2つのニューロンのみから構成されるため、研究が容易である。感覚ニューロンは脊髄で運動ニューロンにシナプスを形成する。大腿四頭筋の感覚ニューロンに電流を流すと、大腿四頭筋を支配する運動ニューロンに小さな興奮性シナプス後電位(EPSP)が生じる。同様の電流を大腿四頭筋の反対筋であるハムストリングに流すと、大腿四頭筋の運動ニューロンに抑制性シナプス後電位(IPSP)が生じる。単一のEPSPだけでは運動ニューロンに活動電位を発生させるには不十分だが、運動ニューロンにシナプスを形成する複数の感覚ニューロンからの複数のEPSPが合計されることで、運動ニューロンが発火し、大腿四頭筋が収縮する。一方、IPSPはEPSPの合計から差し引かれるため、運動ニューロンの発火が抑制される。
これらの画期的な実験以外にも、エクルズは神経科学における数々の重要な発展に大きく貢献した。1949年頃まで、エクルズはシナプス伝達は主に電気的なものであり、化学的なものではないと考えていた。この仮説は誤りであったものの、彼の主張は彼自身や他の研究者たちが化学的なシナプス伝達を証明する実験を行うきっかけとなった。バーナード・カッツとエクルズは、脳内における神経伝達物質としてのアセチルコリンの役割を解明する実験にも共同で取り組んだ。
彼は生理学研究への貢献が認められ、1958年にナイト・バチェラーの称号を授与された。 [ 7 ]
彼は1963年にオーストラリア・オブ・ザ・イヤー賞を受賞し[ 8 ] 、同年にはノーベル賞も受賞した[ 2 ] 。
1964年、彼はアメリカ哲学協会の名誉会員となり、1966年にはシカゴのファインバーグ医科大学の生物医学研究所で教授として働くためにアメリカに移住した。 [ 9 ] [ 2 ]そこでの労働条件に不満を抱き、1968年から1975年に退職するまでニューヨーク州立大学バッファロー校の教授となった。退職後、彼はスイスに移住し、心身問題について執筆した。
1981年、エクルズは世界文化評議会の創設メンバーとなった。[ 10 ]
1990年、彼は科学、特に神経生理学の分野への貢献が認められ、オーストラリア勲章コンパニオン(AC )に任命された。 [ 11 ]彼は1997年に94歳でスイスのロカルノ県テネロ・コントラで死去した。[ 1 ]
2012年3月、連邦政府からの6300万ドルの助成金を受けて、ジョン・カーティン医学研究所の新棟にエクルズ神経科学研究所が建設されました。2021年には、ニュージーランドのダニーデンにあるオタゴ大学に6000万ドルの新しい動物実験棟が開設され、エクルズビルと名付けられました。[ 12 ] [ 13 ]

『脳の理解』 (1973年)の中で、エクルズは自身の哲学を次のように要約しています。「脳機能について詳しく論じる前に、まず、いわゆる『脳と心の葛藤』に関する私の哲学的立場について述べ、実験的証拠をこの哲学的立場と関連付けられるようにしたいと思います。この哲学については、著書『現実に向き合う』で詳しく述べています。図6-1をご覧いただければ、私がカール・ポパー卿の3つの世界の概念による最近の哲学的成果を全面的に受け入れていることがお分かりいただけるでしょう。私はかつて二元論者でしたが、今は三元論者です!デカルト的な二元論は多くの人々の間で時代遅れになっています。彼らは、脳と心の相互作用の謎とその不可解な問題から逃れるために一元論を受け入れています。しかし、カール・ポパー卿と私は相互作用論者であり、さらに言えば、三元論的相互作用論者なのです!3つの世界は非常に簡単に定義できます。図6-1の分類には何も漏れがないと私は信じています。存在するものすべて、そして私たちの経験に関わるすべてを網羅しています。それらはすべて、世界1、世界2、世界3のいずれかのカテゴリーに分類できます。
図6-1、三つの世界
図6-1において、世界1は物理的な物体と状態の世界です。それは、物質とエネルギーの宇宙全体、人間の脳を含むすべての生物、そして人間が情報を符号化するために作ったすべての人工物、例えば本の紙やインク、あるいは芸術作品の物質的基盤などから構成されます。世界1は唯物論者の完全な世界です。彼らはそれ以外のものを一切認めません。それ以外はすべて幻想です。
「ワールド2は、あらゆる種類の意識状態と主観的知識の世界です。私たちの知覚の全体はこの世界にあります。しかし、そこにはいくつかのレベルがあります。ポルテンの考えに賛同し、図6-2に示すように、ワールド2には3つのレベルがあると認識していますが、スペクトルとして考える方がより正確かもしれません。」
図6-2 意識の世界
「第一レベル(外的な感覚)は、聴覚、触覚、視覚、嗅覚、痛覚といった、私たちの五感すべてによってもたらされる通常の知覚です。もちろん、これらの知覚はすべて第2世界に存在します。光と色彩を伴う視覚、音楽と調和を伴う聴覚、あらゆる性質と振動を伴う触覚、様々な匂いと味覚などです。これらの性質は第1世界には存在せず、第1世界には電磁波、大気中の圧力波、物質、化学物質のみが存在するのです。」
さらに、より繊細な知覚の世界である内なる感覚のレベルがあります。それは、喜びや悲しみ、恐怖や怒りといった感情の世界です。あなたのすべての記憶、そして未来へのすべての想像や計画も含まれます。実際、そこには詳細に説明できるほど多くのレベルが存在します。人間のあらゆる繊細な経験は、この内なる感覚の世界にあります。それはすべてあなたにとって個人的なものですが、言語表現やあらゆるレベルの繊細なジェスチャーによってそれを明らかにすることができます。
「最後に、第2世界の核心には自己、あるいは純粋な自我があり、それは私たちが生涯を通じて経験する存在としての統一性の基盤となるものです。」
「この世界2は私たちの主要な現実です。私たちの意識的な経験は、世界1に関する知識の基礎となります。したがって、世界1は二次的な現実、派生的な世界です。例えば、科学実験を行うときはいつでも、私は認知的に、つまり思考の中で計画を立て、それから意識的に実験計画を実行しなければなりません。最後に、結果を見て、思考の中で評価する必要があります。例えば、オシロスコープの波形や写真記録を見たり、スピーカーから流れる信号を聴いたりする必要があります。記録装置からの様々な信号は、私の感覚器官によって受信され、脳に伝達され、そして意識へと伝わり、適切に測定・比較されて初めて、実験結果の意義について考え始めることができるのです。私たちは常に、あらゆる行動において、世界1と世界2の間を絶えず行き来しているのです。」
「では、世界3とは何でしょうか?図6-1に示すように、それは文化の世界全体です。それは人間によって創造され、また人間を創造した世界です。これが私のメッセージであり、私はポパーの考えに全面的に賛同します。言語のすべてがここにあります。私たちのあらゆるコミュニケーション手段、書籍にコード化されたあらゆる知的努力、博物館の芸術的・技術的宝物にコード化されたあらゆるもの、原始時代から現代に至るまで人間が残したあらゆる人工物にコード化されたあらゆるもの――これが世界3です。それは文明と文化の世界です。教育は、すべての人間が世界3と関係を持つための手段です。このようにして、人間は生涯を通じて世界に没頭し、人類の遺産に参加し、それによって完全に人間になるのです。世界3は、人間と唯一無二の関係を持つ世界です。それは動物にとって全く未知の世界です。動物は世界3のすべてに対して盲目です。私は何の留保もなくそう断言します。これが私の話の第一部です。さて、これから三つの世界がどのように相互作用するかを考察していきます… 」 14 ]
これらの言葉とは裏腹に、エクルズは晩年の著書『自己はいかにして脳を制御するか』の中で、心の二元論的なメカニズムを提唱した。
エクルズには9人の子供がいた。[ 15 ]エクルズは1928年にアイリーン・ミラー・エクルズ(1904年~2002年)と結婚したが、1968年に離婚した。1968年の離婚後、エクルズはチャールズ大学の神経心理学者で医学博士のヘレナ・タボリコヴァ(1925年~2017年)と結婚した。2人は研究でよく協力し[ 15 ] 、エクルズが亡くなるまで結婚生活を続けた。エクルズは1997年5月2日にスイスのコントラにある自宅で亡くなった。スイスのコントラに埋葬された。
医学生時代、彼は
チャールズ・ダーウィン
の
『種の起源』に大きな影響を受けた。
授与:ナイト・バチェラー
エクルズは、脳科学に合致する人間観の哲学を構築することに関心を持っていた。
科学、特に神経生理学分野への貢献を称えて。