ヨハン・アウグスト・エルネスティ

ヨハン・アウグスト・エルネスティ（1707年8月4日 - 1781年9月11日）は、ドイツの 合理主義 神学者、文献学者であった。エルネスティは、旧約聖書の解釈学と新約聖書の解釈学を正式に分離した最初の人物である。^[1]

エルネスティは、現在のテューリンゲン州テンシュテットに生まれました。父のヨハン・クリストフ・エルネスティは、テューリンゲン、ザルツ、ザンガーハウゼンの選帝侯教区の監督でもあり、そこで牧師を務めていました。16歳のとき、エルネスティは、有名なザクセンの修道院学校であるプフォルタ（シュルプフォルタ）に入学しました。20歳でヴィッテンベルク大学に入学し、その後ライプツィヒ大学で学びました。1730年に哲学部の教授に任命されました。翌年、エルネスティはライプツィヒのトーマス学校の校長に就任した。当時はヨハン・マティアス・ゲスナーが校長を務めており、エルネスティは1734年にその職を継承した。1742年にライプツィヒ大学の古文学の特任教授に任命され、1756年には修辞学の普通教授となった。同年、神学博士号を取得し、1759年には神学部の普通教授に任命された。その学識と討論の仕方により、ハレのSJバウムガルテン（1706年 - 1757年）と協力して、当時の教義神学をルター派正統派から切り離し、ルター派のスコラ哲学や神秘主義の影響を排除し、神学における合理主義革命への道を開いた。彼は短い闘病生活の後、76歳でライプツィヒで亡くなった。 ^[2]

エルネスティは、自身の著作の質の高さとは別に、ドイツの宗教批評と世俗批評に与えた影響でも有名である。JSゼムラーとともにルター派神学の合理主義革命に協力し、ゲスナーと共同で古代文学の新しい学派を設立した。彼は、以前の批評家が見逃していた時制の連続に関して、ラテン語の文法上の微妙な点を発見した。 ^[2]

ギリシア古典の編集者として、エルネスティは、オランダの同時代人であるティベリウス・ヘムスターハウス、LCヴァルケナー、ダヴィト・ルーンケン、同僚のJJライスケとは比べものにならない。エルネスティは高等批評を試みることさえしなかった。しかし、規律と模範によって、自分たちよりも優れた文献学者を育成し、古代学問に対する国民の熱意を燃え上がらせたことは、エルネスティとゲスナーの功績である。^[3]

エルネスティが神学者として名声を博したのは、主に解釈学においてである。しかし、ここで彼の功績は際立っており、彼の著書『新約聖書解釈の原理』が出版された時期（1761年）においては、ほとんど彼独自のものであった。そこには、特定の哲学の助けを借りずに形成された一般的な解釈の原理が見出されるが、それはすでに表明され、世俗の著者による批評で適用されていたものの、聖書の釈義で厳密に使用されたことはなかった観察と規則から成っている。実際、彼は文法歴史学派の創始者であった。彼は、古典と同様に聖書においてもただ1つの解釈しか認めておらず、文法的なものは論理的なものや歴史的なものと変換可能であり、それらと同じである、としている。したがって、彼は聖書の例え話ですべてを聖霊の啓示に帰する人々の意見、および言語に関するすべての知識を無視して物事によって言葉を説明する人々の意見を非難しています。彼は解釈の規則としての「信仰の類推」を大いに制限し、それ自体で言葉を説明することは決してできず、言葉の可能な意味の選択を決定するだけであると教えています。同時に、彼は、通常受け入れられている聖書の霊感の教義と彼の解釈学の原則との間の矛盾に気づいていないようです。^[4]

1736年以降、エルネスティは当時トーマス学校のカントルであったJ.S.バッハとの長期にわたる論争に巻き込まれるようになった。論争は音楽公演を指揮する生徒会長の任命に関するもので、バッハはエルネスティが不当だと考えた理由でこれに反対した。この辛辣な対立は、エルネスティがバッハの子供たちの名付け親を務めていたにもかかわらず、市当局や最終的には国王に宛てた複数の手紙にまで発展した。^[5]

エルネスティの最も著名な信奉者はドイツの神学者サミュエル・フリードリヒ・ナタナエル・モルス [de]であった。^[6]

彼の作品はヨハン・ゴットフリート・ヘルダー^[7]とフリードリヒ・シュライエルマッハーに影響を与えた。^[8]

古典文学に関する作品:

• Initia doctrinae Solidioris (1736)、その後の多くの版
• イニシア・レトリカ（1750）
• クセノポンの『思い出の品』 （1737年）の、主に注釈付きの版
• キケロ（1737–1739）
• スエトニウス(1748)
• タキトゥス(1752)
• アリストパネスの雲（1754 ）
• ホーマー（1759–1764）
• カリマコス（1761）
• ポリュビオス（1764）
• コラドゥスのクエストラ
• ベンジャミン・ヘデリクスのギリシャ語辞典（1767年にエルネスティによって編集・拡張された）
• ファブリキウスのラテン図書館（未完成）
• 考古学文学(1768)
• ホラティウス・ トゥルセリヌス・デ・パティキュリス(1769)

宗教文学に関する作品:

• Antimuratorius sive confutatio disputationis Muratorianae de rebus liturgicis (1755–1758)
• Neue theologische Bibliothek、vols.私。 ×に。 (1760–1769)
• 11月のテスト解釈機関。 (第 3 版、1775 年)
• Neueste theologische Bibliothek、vols.私。 ×に。 （1771–1775）。

これらのほかにも、彼は100以上の小著を出版しており、その多くは、以下の3つの出版物に収録されている：Opuscula oratoria（1762年）、Opuscula philologica et criticala（1764年）、Opuscula theologica（1773年）。^[4]

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「エルネスティ、ヨハン・アウグスト」。ブリタニカ百科事典。第 9 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。pp. 752–753。

• Lexicon Manuale Graecum - 1767年版、エルネスティによる編集・拡張