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最高司祭 ジャン＝マリー・オーダン | |
|---|---|
| ニューオーリンズ大司教 | |
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| 教会 | ローマカトリック教会 |
| 見る | ニューオーリンズ大司教区 |
| インストール済み | 1861年2月15日 |
| 任期終了 | 1870年5月25日 |
| 前任者 | アントワーヌ・ブラン |
| 後継 | ナポレオン＝ジョセフ・ペルシェ |
| その他の投稿 | テキサス教区司祭 （1842–1847） ガルベストン司教 （1847–1861） |
| 注文 | |
| 叙階 | 1823 年 5 月 4 日、ルイ・ウィリアム・バレンタイン・デュブール 著 |
| 奉献 | 1842年3月6日 アントワーヌ ・ブラン |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1800年2月25日 |
| 死亡 | 1870年5月25日（享年70歳）フランス、ロワール県、 アンビエール |
| 埋葬された | アンビエール教会 |
| 国籍 | フランス語 |
ジャン＝マリー・オーディン（英語：John Mary 、 1800年2月25日 - 1870年5月25日）は、フランス生まれのカトリック教会の高位聖職者であり、宣教修道会の一員であった。 1861年から1870年まで ニューオーリンズの第2代大司教を務めた。
オーディンは、1841年から1847年までテキサス州の初代使徒座代理を務め、 1847年から1861年までガルベストンの初代司教を務めた。彼はテキサス州のカトリック教会の父と呼ばれている。
バイオグラフィー
若いころ
ジャン＝マリー・オーダンは、10人兄弟の7番目として、フランスのロワール県アンビエール市のオートヴィル村で、ジャン・オーダンとクロディーヌ・マリー（旧姓セイロール）オーダンの子として生まれました。[ 1 ] 9歳の時にカトリックに興味を示したオーダンの両親は、彼をノワイイの牧師である叔父のもとでラテン語を学ばせました。[2] 叔父が亡くなった後、彼は自力で勉強するために家に戻りました。
オーディンは最終的にロアンヌとヴェリエールの学校に通い、その後ラルジャンティエールとアリックスで哲学の勉強を始め、最終的にはリヨンのシュルピス会神学校に入学した。
1822年、神学校在学中だったオーディンは、ルイ・デュブール司教の代理人からニューオーリンズ大司教区の宣教活動に招かれた。[2] 同年、オーディンはアメリカに移住し、ニューオーリンズに到着後、大司教は彼をミズーリ州ペリービルに派遣し、同州ペリービルの聖マリア・オブ・ザ・バレンズ神学校で司祭としての養成を完了させた。 [3]オーディンは1822年11月8日に宣教修道会（ヴィンセンシアンとしても知られる）の誓願を立てた。[1]
聖職
オーディンは1823年5月4日、デュバーグ司教によってヴィセンシオ会の司祭に叙階された。 [4]叙階後、デュバーグはミズーリ州ニューマドリッドやアーカンソー川沿いのアメリカ先住民部族で宣教活動を行った。また、聖マリア神学校の教員となり、後に学長に任命された。[5]オーディンは1833年、神学者としてジョセフ・ロザーティ司教に同行し、ボルチモアの第2回地方会議 に参加した。ミズーリ州ケープジラードの聖ビンセント・デ・ポール教区の牧師を短期間務め、1838年にカトリック学校を開校した。 [2] [5] [3]
1839年10月24日、グレゴリウス16世は、新たに独立したテキサス共和国の領土をカバーするために、テキサス使徒座知牧区を設立しました。オーディンは、ジョン・ティモン牧師の下で使徒座知牧区副区長に任命された後、テキサスに引っ越しました。[3]オーディンは、テキサス革命中に教会を離れたカトリック教徒を呼び戻すとともに、プロテスタントとネイティブアメリカンの布教に努めました。[2] 1840年12月、グレゴリウス16世は、当時のデトロイト教区の補佐司教にオーディンを任命しましたが、オーディンはその地位を辞退しました。[1]
テキサス教区司祭
1841年7月16日、グレゴリウス16世はオーディンをテキサスの初代使徒座代理とイサウリアのクラウディオポリスの名義司教に任命した。[4]彼は1842年3月6日、ニューオーリンズでマイケル・ポルティエ司教とジョン・J・シャンシュ司教の共同奉献の下、アントワーヌ・ブラン司教から司教の叙階を受けた。[4]
フランスの臨時代理大使アルフォンス・デュボア・ド・サリニの援助を得て、オーディンはテキサス政府と交渉し、サンアントニオにある15エーカーの教会の土地所有権の確認に成功した。[6]オーディンの在任中、テキサス議会はメキシコ政府によって世俗化されたいくつかの教会を返還した。オーディンはいくつかの学校を開設し、テキサスで最初の宗教団体としてウルスラ修道会の修道女たちを招き、学校を運営させた。[7] 1845年12月、テキサス共和国はアメリカ合衆国に加盟し、テキサス州となった。
ガルベストン司教
1847年5月21日、オーディンはテキサス全土を含む新設のガルベストン教区の初代司教に任命された。 [4]彼はマリア修道会とマリアのオブラート修道女を募集し、ガルベストンにセント・メアリー大学を設立した。 [7]彼はまた、テキサスのより遠隔地への困難な訪問を完了し、司祭と教区のための物質的援助を確保するためにヨーロッパを2度訪問した。[5]在任期間の終わりまでに、彼は司祭の数を84人に、教会の数を50に増やした。彼の多くの努力により、彼はテキサスの現代カトリック教会の父と呼ばれている。[3]
ニューオーリンズ大司教
オーディンは1861年2月15日、教皇ピウス9世によってニューオーリンズの2番目の大司教に任命された。 [4]オーディンがニューオーリンズに到着したとき、ルイジアナ州は米国から脱退し、アメリカ南北戦争が始まっていた。アメリカ南部の他の多くのカトリック聖職者と同様、オーディンは南軍の同調者だった。[8]彼は、戦争を終わらせるための和平協定を仲介しようとした教皇ピウス9世の失敗した試みにおける連絡係の一人でした。オーディンは、教区の司祭が南軍の従軍牧師として奉仕することを許可し、教区の修道女が南部諸州の野戦病院で奉仕することを許可した。 [8]
ニューオーリンズは1862年5月に北軍に占領された。[1] [8]北軍はいくつかの教会の建物を事務所、病院、兵舎として使用した。大司教区の財政が戦争の影響を受けたため、オーディンは1863年1月に緊縮財政策を発表したが、大きな反対に遭った。その冬、彼は財政計画に対する教皇の承認を得るためにローマを訪れた。ヨーロッパ滞在中、彼は30人の神学生と5人のウルスラ修道女を募集し、1863年初頭にニューオーリンズに移住させた。[9] 1863年4月、オーディンはニューオーリンズに戻った。[9]
オーディンはすぐに、奴隷制度廃止を強く主張していたフランス人司祭クロード・パスカル・メストル神父と対立するようになった。1863年5月、オーディンはメストルが奴隷たちに「自由と独立への愛を説き」、「奴隷主に対する反乱を煽動した」として、メストルの教区を禁令下に置いた。[10]メストルが北軍の混血兵士で英雄的に死んだアンドレ・カイユー の葬儀を執り行ったとき、オーディンは非難を表明した。オーディンはメストルが金銭的不正の疑いでフランスを去ったことを知り、これを口実にメストルを拘束した。 [11] メストルが司祭職に復帰したのはオーディンの死後になってからであった。[10]
オーディンは1866年に大司教区を法人化し、資金不足のため1867年に教区神学校を閉鎖した。 [9]彼は1868年2月に教区新聞「モーニングスター」を創刊した。 [9]オーディンは1869年に第1バチカン公会議 に出席するためにローマに行ったが、健康上の理由で早めに街を離れた。神経痛に苦しみ、全体的に健康状態が悪かったオーディンは、療養のためにサンジョルジュオートヴィルに帰郷した。彼が米国に戻ることはなかった[5]
死と遺産
ジャン＝マリー・オディは1870年5月25日にアンビエール（ロワール県）で70歳で亡くなった。[5]
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オーディン大司教の墓石、アンビエール教会 -
オーディンの墓石の碑文
参考文献
- ^ abcd “ODIN, Jean-Marie”.ルイジアナ歴史協会. 2022年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年11月13日閲覧。
- ^ abcd ランドルフ、バーソロミュー。「ジョン・メアリー・オーディン」カトリック百科事典第11巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1911年。2017年11月22日
- ^ abcd 「オーディン、ジャン・マリー（1800-1870）」。テキサス州歴史協会。
- ^ abcde 「ジャン・マリー（ジョン・メアリー）・オーディン大司教、CM」Catholic-Hierarchy.org。
- ^ abcde クラーク、リチャード・ヘンリー（1888年）。「アメリカ合衆国のカトリック教会の亡くなった司教たちの生涯」。
- ^ バーナバス、ディーケンパー (1983)。「テキサス辺境のフランス人聖職者、1837-1907」。イーストテキサス歴史ジャーナル。21 (2) 。ISSN 0424-1444。
- ^ ab ミーハン、トーマス。「ガルベストン。」カトリック百科事典第6巻。ニューヨーク：ロバートアップルトン社、1909年。2017年11月22日
- ^ abc 「ニューオーリンズ大司教区の歴史：南北戦争時代（1861-1865）」。ニューオーリンズ・ローマカトリック大司教区。2009年9月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ abcd ポイント、マリー・ルイーズ。「ニューオーリンズ。」カトリック百科事典第 11 巻。ニューヨーク：ロバート・アップルトン社、1911 年。2017 年 11 月 22 日
- ^ ab Ochs, Stephen J. (1994). 「愛国者、司祭、高位聖職者：南北戦争中のニューオーリンズにおける黒人カトリック活動」USカトリック歴史家. 12 (1): 49–75. JSTOR 25154011 . 2021年11月12日閲覧。
- ^ 「黒人の愛国者と白人の司祭：南北戦争時代のニューオーリンズのアンドレ・カイユとクロード・パスカル・メストル。 - 無料オンライン図書館」。www.thefreelibrary.com 。 2022年7月26日閲覧。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "John Mary Odin". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
さらに読む
- フォーリー、パトリック。「19 世紀テキサスの信仰の創始者: ジャン=マリー・オーディン司教の詳細な考察」カトリック サウスウェスト(2008) 19#1、pp 52–65。
- フォリー、パトリック。 宣教師司教：ガルベストンとニューオーリンズのジャン＝マリー・オーディン（テキサスA＆M大学出版、2013年）206ページ。
- シリエット、ダミアン。 Jean-Marie Odin、テキサス州プレミア、Monseigneur 協会、Jean-Marie Odin、2022 年、60 ページ