ネザー・ランケイラーのランケイラー卿、サー・ジェームズ・マギル(1579年死去)は、スコットランドの 廷臣であり、司法大学の上院議員であった。
1561年にスコットランド女王メアリーによって枢密院議員に任命され、女王の記録官(スコットランド王室公文書保管所の保管者)となった。彼はネザー・ランケイユアのジェームズ・マッギル卿としてナイトの爵位を授けられた。
彼はメアリー女王(ギーズ公)の統治に携わっていたが、熱心なプロテスタントであり続けた。彼はファイフのクーパーから3マイル南にあるフリスクの牧師館に住んでいた。彼の後継者で書記官のジェームズ・バルフォア(後のピッテンドライク卿)が、それ以前にフリスクの牧師館に住んでいた。
若いころ
彼はエディンバラの市民であるネスビットのジェームズ・マギルとその妻ヘレン・ワードローの息子であった。
メアリー・ド・ギーズの摂政
1554年にメアリー・オブ・ギーズが政権を握ると、マギルはスコットランドの記録官に任命された。 [1] 1557年5月25日、彼はサーク川沿いのカーライル近郊でイングランド王メアリー1世の代表団と会談した代表団の一人であった。[2]そこで、カトー=カンブレジ条約を締結する直前、彼はスコットランドがフランスの利益をなだめるためにイングランドとのいかなる平和条約も破棄しないよう提案した。[3]
マギルとジョン・ベレンデンは、スコットランドの法律に関する短いガイドである「スコットランド女王メアリーとフランス王フランソワ2世のためのフランス語で書かれた『スコットランド人のためのディスクール』 」を作成した。[4]マギルは、1559年5月にステイル教会で行われた、アプセットリントン条約と呼ばれる和平交渉の最終交渉委員を務めた。[5]
スコットランド宗教改革の危機の間、マクギルとジョン・ベレンデン・オブ・オークノールは、スコットランドの記録を調べて、プロテスタント側についた摂政アランとその息子、第3代アラン伯爵ジェームズ・ハミルトンを反逆罪で裁く前例を探した。[6]しかし、1559年8月までに、彼はイングランドの指揮官でベリックのキャプテンであるサー・ジェームズ・クロフトと秘密裏に会談し、女王摂政の評議会は主にプロテスタント側についたと語った。[7]しかし、1559年11月25日、彼は摂政に代わってエディンバラ城の鍵を求めたが、拒否された。[8]その後、リース包囲戦の間、彼は女王摂政とともにエディンバラ城に留まった。[9]
スコットランド女王メアリーの個人的な統治
1561年にメアリーがスコットランドに戻ると、彼女はマギルを枢密顧問官に任命した。マギルは、ダーンリー卿の祖父母であるマーガレット・テューダーとアンガス伯の離婚の詳細を尋ねたイギリスのエージェント、トーマス・ランドルフの役に立たなかった。[10]デイヴィッド・リッチオの殺害後、教皇大使は平和を回復するために、ベレンデンと「家族を持たない、すべての悪を企む男」と評されたマギルを含む6人の男を宮廷から排除するよう勧告した。[11]メアリーがイングランドに逃亡した後、マギルは、メアリーが夫ダーンリー卿の死に関与しているとされるヨークの棺の手紙を提出した一味の一人だった。 [12]彼は1568年10月下旬、ハンプトン・コートでエリザベス1世と彼女の評議会に出席した。[13]
ジェームズ6世の治世
1570年、マギルはしぶしぶエディンバラの司令官に任命された。[14] 1571年11月、リースとエディンバラの戦争でメアリーの支持者がエディンバラ城を占拠していたとき、マギルはダンファームリンの司令官ロバート・ピトケアンとともに、ベリック・アポン・ツイードでヘンリー・ハンズドン卿と交渉するために派遣された。マギルは「真の宗教を現在混乱させようとしている者たちに混乱を与えないよう、真の宗教を維持し保護する」という大義のために、大砲8門、歩兵と槍兵3000人、スコットランド軍1000人の支援を求めた。マギルは城内にスコットランドの王冠の宝石やメアリー女王の宝石とともに「主要な事柄の記録と記録」が保管されていたため、包囲戦に特に関心を持っていた。[15] 1572年、エディンバラ城を占拠していたウィリアム・カークカルディ・オブ・グランジ率いる「カスティーリャ人」として知られる軍勢は、エディンバラのマギルの要塞を2度破壊し、包囲が続く間、エディンバラ市議会はリースで亡命して会合を開いた。[16]
摂政モートンは1575年にマギルに手紙を書き、オランダ人技師コーネリアス・デ・フォスとの金銀採掘契約の再交渉を依頼した。当時スコットランドで活動していた肖像画家のアーノルド・ブロンコーストは、コーネリアスとニコラス・ヒリアードと親交があった。[17]モートンはまた、マギルの息子ジョンとデイビッドがフランスで学業を続けるためのパスポートも取得した。
マギルは1579年10月16日に死去した。アレクサンダー・ヘイが後を継いで書記官となった。[18]マギルの遺言執行者は妻のジャネット・アダムスンと息子のジェームズ・マギル卿であった。
ジャネット・アダムスン
マギルの妻ジャネット・アダムソンまたはアダムソンは、著名なプロテスタントであった。ジョン・ノックスは1557年にリヨンから彼女に「愛しい姉妹」の一人として手紙を書いた。彼の手紙には、彼が以前に「妻が夫に対して負う義務」という主題で彼女に手紙を書いたことが記されており、ノックスはこの問題をジャン・カルヴァンに委ねたと述べた。[19]
1584年、ジャネットはプロテスタントの強い支持者であるウィリアム・ルースヴェン・ゴーリー伯爵の支持者としてエディンバラから追放された。[20] 1585年、彼女はロイヤルマイルの北側にある裕福な薬剤師トーマス・トムソンの息子たちの家を明け渡した。[21]
1583年4月、ジャネットはイギリスの外交官トーマス・ランドルフに手紙を書き、夫の「この地で機会が与えられた時、あるいは夫が貴国に雇われて任務に就いた時、祖国に対する義務と善行、そして両国間の平和、団結、調和に対する夫の愛情と維持」について思い起こさせた。[22]
彼らの子供には以下の人たちがいます:
- ジェームズ・マギル
- ジョン・マギル
- デビッド・マギル
- レイチェル・マギルは、(1)ロサイスのスチュワートと結婚し、(2) 1584年にニドリーのアーチボルド・ウォーコープと結婚し、ボスウェル伯爵フランシス・スチュワートにちなんで名付けられたフランシス・ウォーコープの母親となった。[23]
1575年11月、デイヴィッド・マギルとジョン・マギルは教育のためにフランスへ渡った。[24]
参考文献
- ^ リッチー、パメラ E.、「スコットランドのメアリー・オブ・ギーズ、1548年-1560年」(イーストリントン:タックウェル、2002年)、125。
- ^ リッチー(2002)、177。
- ^ スコットランド暦国事文書第1巻(エディンバラ、1898年)、198ページ:パメラ・リッチー『メアリー・オブ・ギーズ』(イーストリントン、タックウェル、2002年)、178ページ。
- ^ Thomas Thomson、Discours Particulier D'Escosse (エディンバラ、バナタイン クラブ、1824 年)、p. 32.
- ^ スコットランド暦国家文書、第1巻(エディンバラ、1898年)、212-214頁。
- ^ パメラ・リッチー『メアリー・オブ・ギーズ』(イーストリントン、タックウェル、2002年)、236-8ページ。
- ^ スコットランド暦国務文書、第1巻(エディンバラ、1898年)、239、1559年8月5日、クロフトからセシルへ
- ^ Calendar State Papers Foreign Elizabeth 1559-1560(ロンドン、1865年)、153ページ、1559年11月30日。
- ^ Cody & Murison 編『スコットランドの歴史』 Jhone Leslie 著、第2巻(エディンバラ、スコットランドテキスト協会、1895年)、435ページ。
- ^ スコットランド暦国家文書、第1巻(エディンバラ、1898年)、602ページ。
- ^ アンソニー・ロス、デイヴィッド・マクロバーツ編『スコットランド宗教改革に関するエッセイ』(グラスゴー、1962年)、412-3、JHポレン『教皇交渉』(エディンバラ、1901年)、278を引用。
- ^ スコットランド暦国家文書第2巻(エディンバラ、1900年)、527ページ。
- ^ HMCソールズベリー侯爵、第1巻(ロンドン、1883年)、370ページ。
- ^ エディンバラ都市記録1557-1571からの抜粋(スコットランド都市記録協会、1875年)、277-278ページ、304ページ。
- ^ アニー・I・キャメロン『ウォーレンダー文書』第1巻(エディンバラ:スコットランド歴史協会、1931年)、104-111頁。
- ^ マイケル・リンチ『エディンバラと宗教改革』(エディンバラ:ジョン・ドナルド、1981年)、283、304-5、364頁。
- ^ エディンバラ大学に保存されているHMCレイン原稿、第1巻(エディンバラ、1914年)、25-6ページ:スティーブン・アトキンソン『スコットランドのゴールド・マインズ』(エディンバラ:バナタイン・クラブ、1825年)、33-35ページ。
- ^ スコットランド暦国家文書、第5巻(エディンバラ、1907年)、223、357頁。
- ^ ノックス、ジョン、「馴染みの手紙」、レイン、デイヴィッド編、ジョン・ノックス著作集、第 4 巻 (エディンバラ、1855 年)、244-245 ページ
- ^ マイケル・リンチ『エディンバラと宗教改革』(エディンバラ、エディンバラ、1981年)、277、283、366頁。
- ^ デイヴィッド・マッソン『スコットランド枢密院記録:1578-1585』第3巻(エディンバラ、1880年)、728ページ。
- ^ ボイド、ウィリアム・K.、「Calendar State Papers Scotland」、第6巻(エディンバラ、1910年)、417~418頁。
- ^ ジェームズ・パターソン『ワウコープ・オブ・ニドリー・マーシェル家の歴史と系図』(エディンバラ、1858年)、57ページ。
- ^ スコットランド暦国家文書、第5巻(エディンバラ、1907年)、223ページ。
