ジェームズ・フリーマン・クラーク

ジェームズ・フリーマン・クラーク
ジェームズ・フリーマン・クラーク
生まれる	1810年4月4日、米国; ニューハンプシャー州ハノーバー
死亡	1888年6月8日、米国マサチューセッツ州ボストン、ジャマイカ; プレイン
職業	牧師、神学者、作家、編集者、奴隷制度廃止論者
母校	ボストンラテンスクール; ハーバード大学; ハーバード神学校;
親族	ジェームズ・フリーマン（牧師）（祖父）
サイン

ジェームズ・フリーマン・クラーク（1810年4月4日 - 1888年6月8日）は、アメリカの牧師、神学者、作家であった。

バイオグラフィー

ジェームズ・フリーマン・クラークは、1810年4月4日にニューハンプシャー州ハノーバーで、サミュエル・クラークとレベッカ・パーカー・ハルの息子として生まれたが、マサチューセッツ州ボストンのキングス・チャペルの牧師であった祖父のジェームズ・フリーマンに育てられた。 [ 1 ] 彼はボストン・^ラテン・スクールに通い、後に1829年にハーバード大学、1833年にハーバード神学校を卒業した。 ^[1]

ユニテリアン教会の牧師となった彼は、最初は当時奴隷州だったケンタッキー州ルイビルの牧師として活動し、すぐに奴隷制度廃止を求める全国的な運動に身を投じた。^[2]彼の神学は保守的な町では異例で、伝えられるところによると、彼の最初の説教の途中で数人の女性が退席した。彼は友人のマーガレット・フラーに「私は翼の折れたタカで、太陽に向かって飛ぼうとしているが、塵の中で羽ばたいている」と書いている。^[3]

1840年、彼はボストンに戻り、そこで友人らと弟子教会を設立した（1841年）。この教会は、キリスト教を当時の社会問題に適用する団体を結成した。彼の教会の特徴の1つは、叙任によって自分と弟子たちの間に区別はないというクラークの信念であった。彼らはまた、最高の宗教生活を送る牧師となるよう召された。彼はこの教会の牧師を1841年から1850年まで、そして1854年から死ぬまで務めた。彼はまた、ユニテリアン協会の幹事でもあり、1867年から1871年にかけてハーバード大学で自然宗教とキリスト教の教義の教授を務めた。^[2]

クラークは、クリスチャン・エグザミナー、クリスチャン・インクワイアラー、クリスチャン・レジスター、ダイアル、ハーパーズ、インデックス、アトランティック・マンスリーにエッセイを寄稿した。説教、スピーチ、賛美歌集、典礼に加えて、生涯で28冊の本と120冊以上のパンフレットを出版した。^[要出典]

クラークはウェスタン・メッセンジャー誌を編集した。この雑誌は、ミシシッピ渓谷の読者に、自由主義的な宗教の簡潔な主張と、当時最も過激だった国家の義務と奴隷制度廃止の訴えを伝えることを目的としたものだった。^{[2]この雑誌は、個人的な友人であり遠い従兄弟でもある}ラルフ・ワルド・エマーソンの最も初期の印刷された詩が掲載されていることから、現在では収集家に高く評価されている。^{[4]クラークはエマーソンや他の数人とともに}トランセンデンタル・クラブの会員になった。^[5]

クラークはウエスタン・メッセンジャー誌のためにマーガレット・フラーに寄稿を依頼した。クラークはフラーの最初の文学評論、ジョージ・クラッブとハンナ・モアの最近の伝記に対する批評を掲載した。^[6]

彼女は後に、ホレス・グリーリーの ニューヨーク・トリビューンで働くジャーナリズム界初の専任書評家となった。^[7]フラーが1850年に死去した後、クラークはウィリアム・ヘンリー・チャニング、エマーソンとともに『マーガレット・フラー・オッソーリの回想録』の編集者として働き、1852年2月に出版された。 ^[8]この3人はフラーの手紙の多くを検閲したり言い換えたりした。^[9]彼らはフラーに対する世間の関心は一時的なもので、彼女が歴史上の人物として生き残ることはないだろうと考えた。^[10]それでも、一時期、この本は10年間で最も売れた伝記となり、世紀末までに13版を重ねた。^[8]

1855年、クラークはブルック農場の跡地を購入し、そこに新しいユートピア共同体を作るつもりだった。しかしこれは実現せず、その代わりにその土地は南北戦争中にエイブラハム・リンカーン大統領に提供され、第2マサチューセッツ連隊が訓練に使用し「キャンプ・アンドリュー」と名付けられた。^[11]

1861年11月、クラークはサミュエル・グリッドリー・ハウとジュリア・ワード・ハウとともにワシントンD.C.に滞在していた。「ジョン・ブラウンの死体」という歌を聞いた後、クラークはハウ夫人に新しい歌詞を書くよう提案し、その結果生まれたのが「リパブリック賛歌」であった。^[12]

1871年2月23日、ボストンの人々はイタリア統一を記念する公開式典を開催し、エドウィン・パーシー・ホイップルが演説し、クラークの「イタリア統一を祝う賛歌」と題する詩が披露された。この詩は「共和国の戦いの賛歌」に基づいている。^{[13] 1874年、クラークは}アメリカ哲学協会の会員に選出された。^[14]

エドウィン・トライオン・ビリングスが描いたクラークの肖像画がボストン公共図書館に飾られている。^[15]

信念

クラークは人権の擁護者でした。ボストンラテンスクールの卒業生であったクラークは、1878 年にガールズラテンスクールを設立する上で大きな役割を果たしたマサチューセッツ女子大学教育協会の委員を務めました。人生観が穏やかで穏健なクラークは、改革者であり調停者でもあり、同僚の説教者セオドアパーカーのようにピストルを携帯することはありませんでした。

クラークは女性の参政権を認めることに信念を持っていた。死後に発表された声明の中で、クラークは「現在提案されている改革の中で最も重要なものの一つは、女性に参政権を与えることである。これは単なる政治問題ではなく、社会問題であり、道徳問題であり、宗教問題である」と記している。^[16]

彼は詩をほとんど発表していないが、根っからの詩人だとみなされている。勤勉な学者で、彼の名を世に知らしめた著書に『十大宗教』（全2巻、1871-1883年）がある。クラークの初期の著作の多くは、カルヴァン主義の影響下にあった人々が唱えていたものよりも、より広い宗教理論を確立するという差し迫った必要性を訴えていた。^[2]また、彼は東洋の宗教を研究し、それについて書いた最初のアメリカ人の一人でもあった。^[要出典]

選りすぐりの著作

信仰のステップ：あるいは、無神論、自由宗教、ローマ主義に対抗して維持される合理的なキリスト教（1870）
「宗教における常識」（1874年）
宗教における本質と非本質：ボストンのミュージックホールで行われた 6 つの講義(1878)
「自己修養：肉体的、知的、道徳的、そして精神的」（1880年）
「追悼と伝記スケッチ」（1880年）
日常の宗教（1886）
主の祈りについての説教（1888年）
「自伝、日記、書簡」（1891年）

参考文献

^ ab ベノウィッツ、ジューン・メルビー。『アメリカの女性と宗教百科事典』サンタバーバラ、カリフォルニア州：ABC-CLIO、LLC、2017年：第1巻、p.110; ISBN 978-1-4408-4822-3
^ abcd 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Hale, Edward Everett (1911)。「Clarke, James Freeman」。Chisholm, Hugh (ed.) 著。Encyclopædia Britannica。第 6 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 444–445。
^ マーシャル、ミーガン。マーガレット・フラー：新しいアメリカの生活。ボストン：ホートン・ミフリン・ハーコート、2013年：p.77; ISBN 978-0-547195605
^ リチャードソン・ジュニア、ロバート・D・エマーソン：The Mind on Fire。バークレーおよびロサンゼルス、カリフォルニア：カリフォルニア大学出版局、1995年：p. 175; ISBN 0-520-08808-5
^ グラ、フィリップ F.アメリカの超越主義：歴史。ニューヨーク：ヒルアンドワング、2007年：pp.7-8; ISBN 0-8090-3477-8
^ フォン・メーレン、ジョアン。ミネルヴァとミューズ：マーガレット・フラーの生涯。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1994年：64～66ページ、ISBN 1-55849-015-9
^ フィリップ・キャロウ著『真昼から星月夜まで：ウォルト・ホイットマンの生涯』シカゴ：アイヴァン・R・ディー、1992年、110ページ、ISBN 0-929587-95-2
^ ab フォン・メーレン、ジョアン。ミネルヴァとミューズ：マーガレット・フラーの生涯。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1994年：343ページ、ISBN 1-55849-015-9
^ ブランチャード、ポーラ。マーガレット・フラー：超越主義から革命へ。マサチューセッツ州レディング：アディソン・ウェスレー出版社、1987年：339ページ。ISBN 0-201-10458 -X
^ フォン・メーレン、ジョアン。ミネルヴァとミューズ：マーガレット・フラーの生涯。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1994年：342ページ、ISBN 1-55849-015-9
^ フェルトン、R. トッド。超越主義者のニューイングランドへの旅。カリフォルニア州バークレー：ロアリングフォーティーズプレス、2006年：p.129; ISBN 0-9766706-4-X
^ ウィリアムズ、ゲイリー。『ハングリー・ハート：ジュリア・ワード・ハウの文学的出現』アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1999年、p. 208; ISBN 1-55849-157-0
^ ギャンブル、リチャード・M. 『燃える福音：共和国の戦いの賛歌と正義の戦争への道』イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版、2019年：p.93; ISBN 9781501736414
^ 「APS会員履歴」amphilsoc.org . 2021年5月5日閲覧。
^ 「ボストン公共図書館」bpl.org。2010年11月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月2日閲覧。
^ ベノウィッツ、ジューン・メルビー。『アメリカの女性と宗教百科事典』サンタバーバラ、カリフォルニア州：ABC-CLIO、LLC、2017年：第1巻、p.110−111。ISBN 978-1-4408-4822-3

外部リンク

ニューヨークタイムズの死亡記事
プロジェクト・グーテンベルクのジェームズ・フリーマン・クラークの作品
インターネットアーカイブにある James Freeman Clarke の著作または James Freeman Clarke に関する作品
LibriVoxの James Freeman Clarke の作品(パブリックドメインオーディオブック)

論文

ハーバード神学校図書館所蔵のジェームズ・フリーマン・クラーク文書
ハーバード神学校図書館にある、講義と弟子教会に関するジェームズ・フリーマン・クラーク文書
ジェームズ・フリーマン・クラークの書簡、ハーバード大学ホートン図書館所蔵
ジェームズ・フリーマン・クラークのマーガレット・フラーへの手紙、ハーバード大学ホートン図書館所蔵

[Benowitz110-1] ベノウィッツ、ジューン・メルビー。『アメリカの女性と宗教百科事典』サンタバーバラ、カリフォルニア州：ABC-CLIO、LLC、2017年：第1巻、p.110; ISBN 978-1-4408-4822-3

[EB1911-2] 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Hale, Edward Everett (1911)。「Clarke, James Freeman」。Chisholm, Hugh (ed.) 著。Encyclopædia Britannica。第 6 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 444–445。

[3] マーシャル、ミーガン。マーガレット・フラー：新しいアメリカの生活。ボストン：ホートン・ミフリン・ハーコート、2013年：p.77; ISBN 978-0-547195605

[4] リチャードソン・ジュニア、ロバート・D・エマーソン：The Mind on Fire。バークレーおよびロサンゼルス、カリフォルニア：カリフォルニア大学出版局、1995年：p. 175; ISBN 0-520-08808-5

[5] グラ、フィリップ F.アメリカの超越主義：歴史。ニューヨーク：ヒルアンドワング、2007年：pp.7-8; ISBN 0-8090-3477-8

[6] フォン・メーレン、ジョアン。ミネルヴァとミューズ：マーガレット・フラーの生涯。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1994年：64～66ページ、ISBN 1-55849-015-9

[7] フィリップ・キャロウ著『真昼から星月夜まで：ウォルト・ホイットマンの生涯』シカゴ：アイヴァン・R・ディー、1992年、110ページ、ISBN 0-929587-95-2

[VonMehren343-8] フォン・メーレン、ジョアン。ミネルヴァとミューズ：マーガレット・フラーの生涯。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1994年：343ページ、ISBN 1-55849-015-9

[9] ブランチャード、ポーラ。マーガレット・フラー：超越主義から革命へ。マサチューセッツ州レディング：アディソン・ウェスレー出版社、1987年：339ページ。ISBN 0-201-10458 -X

[10] フォン・メーレン、ジョアン。ミネルヴァとミューズ：マーガレット・フラーの生涯。アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1994年：342ページ、ISBN 1-55849-015-9

[11] フェルトン、R. トッド。超越主義者のニューイングランドへの旅。カリフォルニア州バークレー：ロアリングフォーティーズプレス、2006年：p.129; ISBN 0-9766706-4-X

[12] ウィリアムズ、ゲイリー。『ハングリー・ハート：ジュリア・ワード・ハウの文学的出現』アマースト：マサチューセッツ大学出版局、1999年、p. 208; ISBN 1-55849-157-0

[13] ギャンブル、リチャード・M. 『燃える福音：共和国の戦いの賛歌と正義の戦争への道』イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版、2019年：p.93; ISBN 9781501736414

[14] 「APS会員履歴」amphilsoc.org . 2021年5月5日閲覧。

[15] 「ボストン公共図書館」bpl.org。2010年11月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年10月2日閲覧。

[16] ベノウィッツ、ジューン・メルビー。『アメリカの女性と宗教百科事典』サンタバーバラ、カリフォルニア州：ABC-CLIO、LLC、2017年：第1巻、p.110−111。ISBN 978-1-4408-4822-3

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