ヤコブ・アバディ

ヤコブ・アバディ
ヤコブ・アバディ（1654–1727）プロテスタントの神学者、作家
生まれる	1654年頃 ネイ、ベアルン
死亡	1727年9月25日(1727-09-25)（72～73歳） メリルボーン、ロンドン
国籍	フランス語
職業	プロテスタントの牧師、作家

ヤコブ・アバディ（フランス語: [abadi] ;  1654年頃-  1727年9月25日）^[1]は、ジャックまたはジェームズ・アバディとしても知られるフランスのプロテスタントの牧師、作家である。彼はアイルランドのキラローの司祭になった。

ジャック・アバディは、ベアルヌ県ネイで、おそらく1654年生まれだが、1657年や1658年という説もある。彼は「おそらく、ヴィオレンテ・ド・フォルタネールとピエール・アバディの3番目の子供で、1654年4月27日に洗礼を受けたジャック・アバディである」 ^[2]。サミュエル・スマイルズは、彼は「名門ベアルヌ家の子孫」であると述べたが、両親の貧しさのために、ネイの牧師であるジャン・ド・ラ・プラセット氏の下で始められた彼の教育費を、その地方の有力なプロテスタントが負担していなかったら、彼は学問の道を歩むことはできなかっただろう。彼はピュイローラン、ソミュール・アカデミー、スダン・アカデミーで学び、 17歳で神学の博士号を取得したと言われている。 ^{[3]しかし、1727年10月5日の}デイリー・クーラント紙に掲載された死亡記事には、「彼がキリスト教の真実に関する素晴らしい論文を執筆したとき、彼はまだ22歳を超えていなかった」と書かれている。^[4]

同じ頃、ブランデンブルク選帝侯フリードリヒ・ヴィルヘルムは、ベルリンのフランス教会の牧師となるようアバディを召集した。選帝侯の召集状はパリでアバディのもとに届き、主君から選帝侯の選出を委任されていたデスパンス伯爵を通じて伝えられた。難民の会衆は、最初はデスパンス伯爵邸のアパートに収容できるほど少なかったが、 1685年のナントの勅令の撤回によってブランデンブルクへの移住者が増えたため、徐々に規模が大きくなった。選帝侯は、会衆のために宮殿の古い礼拝堂を準備するよう命じ、礼拝には家族の若いメンバーが頻繁に出席した。アバディがベルリンに到着したのは、1680年とも1681年とも言われている。7、8年の間、アバディは選帝侯からのますます高まる好意を利用して、フランス、特に故郷のベアルン地方からの難民の苦難を救済した。アバディは、1688年4月29日に大選帝侯が死去するまで、ベルリンで牧師職を務め続けた。^[4]

その後、 1688年にショームバーグ元帥に同行してイギリスに渡り、翌年ロンドンのサヴォイア教会の牧師となった。1689年の秋、彼はショームバーグ元帥とともにアイルランドに向かった。^[4]

ボイン川の戦いの後、アバディはロンドンに戻った。その後、彼はこの教会で使われていた英語の典礼のフランス語訳の改訂版を出版し、ジョージ1世に捧げる書簡を添えた。彼はロンドンとダブリンの両方でしばしば講演を依頼されたが、英語が堪能でなかったためにイングランドでの昇進は妨げられ、またウィリアム3世が昇進を望んでいたダブリンのセント・パトリック教会の教区司祭職からも外された。アバディはサヴォイでの職務に専念したこととイングランドの気候のせいで健康を害した。そのため彼はアイルランドに定住し、1699年に国王からキラローの教区司祭職を授けられた。彼は1688年の革命の正当性を主張して国王の寵愛を得ていた。^[4]

アバディの残りの人生は、執筆と説教、そして職務の通常の遂行（あまり勤勉ではなかった、なぜなら彼はしばしば自分の聖職を離れていたから）に費やされ、その他にもイギリスとオランダへの訪問があった。オランダでは彼の著書のほとんどが印刷されていた。アバディは『真実』が印刷機で印刷されるのを見るためにオランダを訪れ、 1720年から1723年にかけてアムステルダムに3年以上滞在し、『凱旋門』やその他の作品を準備していた。彼は1723年にアイルランドに戻った。キラローの司祭としてのアバディの収入は少なすぎて文学の筆写者を雇う余裕がなかった。アーマー大司教ヒュー・ボールターはアバディのためにアイルランド総督カータレット卿に訴えたが無駄だったため、ロンドン司教エドマンド・ギブソン博士への紹介状を彼に渡し、アバディはアイルランドを去った。彼はメリルボーンに居を構えた。1727年9月25日月曜日、メリルボーンの宿舎で73歳で亡くなった。^[4]

アバディは宗教論文で最もよく知られており、そのいくつかはフランス語原文から他の言語に翻訳され、ヨーロッパ中で広く流布した。最も重要なのは『キリスト教の真実の教え』（1684年）とその続編『イエス・キリストの神性の教え』（1689年）、『神を愛する術』（1692年）である。^[3]

ベルリンにいる間、彼は1684年、1686年、1688年にオランダを数回訪れ、主にロッテルダムで1684年に出版された『真実の教え』を含むいくつかの著作の印刷を監督した。この本は膨大な数の版を重ね、いくつかの言語に翻訳された。英語版はヘンリー・ルッサンによって1694年に出版された。第3巻の『イエス・キリストの神性に関する教え』で完成し、1689年にロッテルダムで出版された。『アリウス派に対する最高の解毒剤』と題された英語訳は1719年にロンドンで出版され、その後エイブラハム・ブースによって「改訂、訂正、およびいくつかの箇所で要約」され、 1777年に『キリスト教に不可欠なイエス・キリストの神性』と題された。無神論、理神論、ソッツィーニ主義という異端とそれぞれ闘った3巻からなるキリスト教弁明書は、賞賛された。『改革派キリスト教宗教の真実』 （1717年）は、4部構成でローマ・カトリック教会の特徴的な教義を攻撃する物議を醸した論文であり、後にミース司教となるラルフ・ランバート博士によって、ドロモア教区のカトリック教徒のために英訳された。この作品は、1723年に『摂理と宗教の勝利』として完成された。あなたは、9 月のショー パー ル フィル ド デュー、黙示録クレアメントのプレミア パーティーを説明するために、歴史の歴史とパロール ド デューのコンテストを開催します。新しい宗教と宗教の正当性を示す、常識的なデモです。^[4]

アバディは、ションベルクとともにアイルランド陣営にいたころ、最も成功した作品の一つに着手した。それは、1692年にロッテルダムで『自分を知る術、あるいは道徳源の研究』として出版され、何度も版を重ねた。この作品の他の言語への翻訳には、トーマス・ウッドコック牧師による人気の英語版『自分を知る術』（1694年）がある。この274ページの作品の最後の50ページは、自尊心を扱っており、彼は自尊心、僭越、虚栄心、野心、傲慢さの5つの分野に分けた。

アバディの初期の著作の中には、4 つの『Sermons sur divers Textes de l'Ecriture』（1680 年）があります。『イエス・キリストと聖体の聖体』の反射、1685 年。そして、高官の人々に対する2つの非常に賛辞的な演説、それぞれPanégyrique de Monseigneur l'Electeur de Brandebourg、1684年。マリー・スチュアートのパネジリック、レーヌ・ダングルテール、デコッセ、フランス、イラン、栄光と不滅の思い出、ケンジントンの決定、1694年12月28日、1695年、英国でも亡き君主に関するパネジリックとして出版レディ、これら 4 つの作品は、その他の時折の説教とともに 1760 年にアムステルダムで 3 巻にまとめて再出版され、その前に『M. アバディの生きた歴史』が出版されました。聖体に関するパンフレットは、1835年にトゥールーズでも『Quatre Lettres sur la Trans-substantiation 』という題名で再版され、 1867年にジョン・W・ハマーズリーによる『 Chemical Change in the Eucharist 』という英訳が出版された。^{[ 4]}

1693年の『英国国民の擁護』は、ピエール・ベールの『亡命者への重要な助言』 (1690年)への返答として書かれた、名誉革命の念入りな擁護である。彼はメアリー女王の葬儀演説を行った。アバディはまた、国王の要請により、1696年のアングロ・アメリカの陰謀の歴史である『アングルテールの最後の陰謀史』 (1696年)を執筆しており、これはオランダで再版され、英語に翻訳され、ポートランド伯爵と書記官ウィリアム・トランブル卿が著者に原本を提供した。この著作は、アバディの昇進に貢献した。この作品が完成すると、「陛下は彼をアイルランドに派遣し、教会内で何らかの地位を授けるよう貴族院の裁判官に命じ、その命令に従って彼はキラロウ教区の教区牧師に昇進した」（デイリー・クーラント、 1727年10月5日）。^[4]

彼は全集として4巻にまとめるために著作を改訂したが、その中には未発表の論文2本、『雨の不滅を証明する新しい手法』と『M. ベイルの哲学評論に関するノート』も収録される予定だった。彼の死後、これらの論文の痕跡は発見されなかった。^[4]

• 1684 - 真実の法則
• 1689 - ノートル・セニョール神聖祭礼イエス・キリスト
• 1695年 - 「亡き女王陛下への賛歌」
• 1696 - アングルテールの陰謀の歴史、王朝と国家に対する多様な企業の詳細を明らかにする
• 1717 - ラ・ヴェリテ・デ・ラ・レリジョン・クレティエンヌ・レフォルメ
• 1719 - ノートル・セイニョール神聖祭礼イエス・キリスト
• 1723年 -プロビデンスと宗教の勝利、9月の宗教の勝利。黙示録の初演パーティーを開催します ... 宗教の真実性と賢明なデモンストレーションを行います
  • トメプレミア
  • トメセカンド
  • 三人組
  • 四つの宝物
• 1777年 - キリスト教にとって不可欠なイエス・キリストの神性

• この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Grant, Arthur Henry (1885)。「Abbadie, Jacques」。Stephen , Leslie (ed.)著。Dictionary of National Biography。第 1 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.、p. 1。
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Chisholm, Hugh編 (1911)。「Abbadie, Jakob」。Encyclopædia Britannica。第 1 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 9。

• キリスト教百科事典のアバディ、ジャック
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