エドマンド・ギブソン

敬愛なる尊師 と敬愛なる名誉ある エドマンド・ギブソン
ロンドン大司教
エドマンド・ギブソン、ジョン・ヴァンダーバンク著
教会	英国国教会
教区	ロンドン教区
選出	1723
任期終了	1748年（死去）
前任者	ジョン・ロビンソン
後継	トーマス・シャーロック
その他の投稿	リンカーン主教 1716–1720 サリー大司教 1710–1716
注文
奉献	1716年頃
個人情報
生まれる	1669 （1669） バンプトン、ウェストモーランド
死亡	1748年9月6日(1748-09-06)（78～79歳）
埋葬された	オールセインツ教会、フラム
国籍	イギリス
宗派	英国国教会
職業	ラテン 語学者
母校	オックスフォード大学クイーンズ・カレッジ

エドマンド・ギブソン（1669年 - 1748年9月6日）は、リンカーン主教、ロンドン主教を務めたイギリスの 神学者、法律家、考古学者であった。

彼はウェストモーランドのバンプトンで生まれた。1686年にオックスフォード大学クイーンズ・カレッジの学者となった。^[1]トーマス・テニソンが1694年にカンタベリー大司教に昇格した 直後、ギブソンは大司教の牧師と司書に任命され、1703年と1710年にそれぞれランベスの教区牧師とサリーの助祭となった。^[2]

1716年にギブソンはリンカーン司教区に任命され、1723年にロンドンに転任した。25年間にわたり影響力を発揮し、ロバート・ウォルポール卿から教会問題に関する相談を受けた。^[2]

教会政治においては保守派でメソジストには反対だったが、迫害者ではなく、1736年のクエーカー教徒救済法案ではウォルポールと袂を分かった。彼は教区の道徳を監視し、宮廷で流行していた仮面舞踏会を非難したことで、ついに王の寵愛を失った。^[2]彼はファウンドリング・ホスピタルと呼ばれる慈善団体の初代理事を務めた。王室勅許により設立されたファウンドリング・ホスピタルは、この種の社会病質者を対象とした国内初の非教会主導の施設であった ため、彼の支持は重要であったと考えられる。

ギブソンは1748年に亡くなり、ロンドンのフラムにあるオールセインツ教会に埋葬されています。

1692年、ギブソンはラテン語訳、索引、注釈付きのサクソン年代記を出版し、後にリンジー年代記の同様の翻訳も出版した。これに続いて1693年にはクィンティリアヌスの『弁論術の制度』の注釈付き版を、1695年にはウィリアム・カムデンの『ブリタニア』の翻訳を追加と改良を加えたもので、ギブソンはエドワード・リュイド、ウィリアム・ロイド、ジョン・スミスを含む古物研究家チームを雇った。^[2]

ウィリアムとアンの治世中に起こった、聖会議の権利と特権に関する議論において、ギブソンは非常に積極的な役割を果たし、一連のパンフレットの中で、大司教が聖会議の下院さえも継続または閉会する権利を熱心に主張した。^[2]

この論争から、彼は研究のアイデアを思いつき、その結果、 1713年に2巻本で出版された『英国教会法典』が生まれました。この本では、英国聖職者の法的権利と義務、英国教会の憲法、教会法、条項について、他のどの本よりも学術的かつ包括的に論じています。^[2]彼の研究の元となったパンフレットの膨大なコレクションは、シオン・カレッジ・コレクションの一部として、ランベス宮殿図書館（彼が司書として聖職者のキャリアを始めた場所）に所蔵されています。^[3]

晩年の彼の文学作品の中で主要なものは、福音の啓示を擁護し、生ぬるさや熱狂に反対し、当時の様々な話題について書いた一連の牧会書簡であった。また、ジェームズ2世の時代を中心に著名な英国国教会の神学者による数多くの論争を呼んだ著作をまとめた3巻のフォリオ版『反ローマ教皇派』 (1738年)もあった。^[2]

1761年、著者による大幅な加筆修正を加えた『法典』第2版がオックスフォードで出版された。すでに述べた作品の他に、ギブソンは数多くの『説教』や宗教的・信仰的な著作を出版した。『ボドリアン聖書史』（オックスフォード、1697年）[ ^4]と『ボドリアン聖書史』 （オックスフォード、1698年）も彼の著作である。^[2]

• 書類と通信

ウィキメディア・コモンズには、エドマンド・ギブソンに関連するメディアがあります。

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「エドマンド・ギブソン」。ブリタニカ百科事典。第 11 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。942 ～ 943 ページ。