ピエール・ベイル

ピエール・ベイル
ベイル 1675年頃
生まれる	( 1647-11-18 )1647年11月18日 カルラ ル コント、フランス王国
死亡	1706年12月28日（1706-12-28）（59歳） ロッテルダム、オランダ共和国
時代	17世紀の哲学
地域	西洋哲学
学校	哲学的懐疑主義
主な関心事	認識論
注目すべきアイデア	ベイルの懐疑論の三難[1] [2]

ピエール・ベール（仏: [bɛl] ; 1647年11月18日 - 1706年12月28日）^[3]は、フランスの哲学者、作家、辞書編集者である。1697年に出版された『歴史批評辞典』^{で最もよく知られている。 [3]この本の中で議論を呼ぶアイデアの多くは、膨大な}脚注に隠されていたか、一見議論の余地のないトピックの記事に紛れ込んでいた。ベールは、18世紀半ばの 百科全書派の先駆者と一般に考えられている。

ユグノー教徒であったバイルは、フランスでの宗教的迫害のため、1681年にネーデルラント共和国に逃亡した。バイルは宗教的寛容の著名な提唱者であり、彼の懐疑的な哲学は、その後のヨーロッパ啓蒙時代の成長と発展に大きな影響を与えた。ライプニッツの神学は、バイルへの反応として形成された。

ベイルは、フランス、アリエージュ県パミエ近郊のカルラ・ル・コント^[3]（後に彼に敬意を表してカルラ・ベイルと改名）で生まれた。カルヴァン派の牧師であった父により教育を受け、ピュイローランにあるアカデミーで学んだ。1669年、トゥールーズのイエズス会の大学に入学し、1ヶ月後にカトリック教徒になった。17ヶ月後、カルヴァン派に戻ってジュネーヴに逃れ、ルネ・デカルトの教えを学んだ。フランスに戻ってパリに行き、そこで数年間、ベールという名前で様々な家庭の家庭教師として働いた。1675年、スダンのプロテスタントアカデミーの哲学科長に任命された^[3]。 1681年、スダンの大学はプロテスタントに対する政府の措置により閉鎖された。

その事件の直前、バイルはネーデルラント共和国に逃亡し、ロッテルダムのエコール・イルストルの哲学と歴史の教授に任命された。^[3]彼は長年教鞭を執ったが、大学内での長期にわたる内部抗争に巻き込まれ、1693年に教授職を剥奪された。

バイルは1706年12月28日に亡くなるまでロッテルダムに留まりました。^{[3]彼はロッテルダムの}ワロン教会に埋葬され、 7年後にはピエール・ジュリューもそこに埋葬されました。1922年にこの教会が取り壊された後、墓はロッテルダムのクロースウェイク総合墓地に移されました。記念碑にはピエール・バイルがこれらの墓にいることが示されています。

ロッテルダムで、ベイルは1682年に有名な『彗星についての考察 』[fr]と、ルイ・マンブールのカルヴァン主義の歴史に関する著作に対する批評を出版した。この批評によって得られた名声は、同じ主題で本を書いていたセダンとロッテルダムの両方でベイルのカルヴァン主義者の同僚であったピエール・ジュリューの嫉妬をかき立てた。

1684年から1687年にかけて、ベイルは文芸批評誌『 Nouvelles de la république des lettres』を刊行した。1686年には、宗教問題における寛容を求める初期の訴えである『哲学評論』の最初の2巻を刊行した。その後、1687年と1688年に第3巻と第4巻が刊行された。

1690年に『避難所の重要な人物』という題名の著作が発表されたが、ジュリウーはこれをベイルの著作とみなし、激しい敵意をもってベイルを攻撃した。教授職を失った後、ベイルは膨大な『歴史批評辞典』の執筆に取り組んだ。これは事実上、思想とその創始者に関する最初の百科事典の1つとなった（この言葉が広く使われるようになる前の話である）。『辞典』の中でベイルは、「真実」と考えられていたものの多くは実際には意見に過ぎず、騙されやすさと頑固さが蔓延しているという見解を表明した。『辞典』は出版後数世代にわたって重要な学術書であり続けた。^[4]

ベイルの残りの人生は、さまざまな著作に費やされた。その多くは、彼の辞書に対する批判に反応する内容だった。

ヴォルテールは、リスボンの詩集の序文の中で、ベイルを「最高の弁証法」、つまりこれまでに書いた中で最も偉大な弁証法学者と呼んでいます。

『共和国新文学』は文学を大衆化するための最初の徹底的な試みであり、大成功を収めた。複数巻から成る『歴史批評辞典』はベイルの最高傑作である。ベイルの仲間のユグノー亡命者ピエール・デ・メゾーによる『辞典』の英訳は、アメリカ大統領トーマス・ジェファーソンによって、議会図書館の最初のコレクションを構成する100の基礎文書の1つに選ばれた。

ベイルは、著書『歴史・批評辞典』と『哲学評論』の中で、宗教的寛容を主張した。ベイルは、聖書を使って強制や暴力を正当化することを拒絶した。「新約聖書が示す、福音書の際立った本質的特徴である優しさと忍耐の証拠をすべて集めるには、新約聖書のほぼ全文を書き写さなければならない」。彼は、寛容を国家にとっての危険とは考えていなかった。それどころか、

「宗教の多様性が国家に不利益をもたらすとすれば、それは宗教が互いに我慢し合わず、むしろ迫害という手段で相手を粉砕し破壊しようとすることから生じている。一言で言えば、すべての害悪は寛容からではなく、寛容の欠如から生じている。」^[5]

リチャード・ポプキンは、ピエール・ベイルは懐疑論者であり、『歴史批判辞典』を用いてそれまでに知られているすべての理論や哲学を批判したという見解を唱えている。ベイルの見解では、人間は本来真の知識を得ることができない。人間の理性には限界があるため、良心のみに従うべきである。ベイルは、ルネ・デカルト、スピノザ、ニコラ・マルブランシュ、ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツなど多くの影響力のある合理主義者や、トーマス・ホッブズ、ジョン・ロック、アイザック・ニュートンなどの経験主義者を批判した。^[6]ポプキンは、ベイルの懐疑的な視点の例として次の一節を引用している。

理性は人を迷わせる導き手であり、哲学は、傷口の感染した肉を食い尽くした後、生きた肉を食い尽くし、骨を腐らせ、骨髄まで浸透するほど腐食性の強い粉末にたとえることができる。哲学は、最初は誤りを論駁する。しかし、この時点で止められなければ、真理を攻撃するようになる。そして、放っておくと、哲学はもはや自分がどこにいるのか分からなくなり、止まる場所を見つけることができなくなる。^{[6] [7]}

• 1906年、パミエに彼を称える像「la reparation d'un long oubli（長い無視に対する償い）」が建てられました。
• 1959年にロッテルダムでは彼の名を冠した通りが作られました。
• 2012 年、バイルとエラスムスの間の（仮説的な）哲学的思考の交流を反映するために、バイルに敬意を表してベンチ（ポール コックス作）が作られました。（思考のコンセプト：JW ファン デン ブリンク）

• 『Pensées Diverses sur l'Occasion de la Comète 』（1682 年） 、Robert C. Bartlett 著、『彗星の出来事に関するさまざまな考え』 （2000 年）として翻訳、ニューヨーク州立大学出版局。
• Dictionnaire Historique et Critique (1695–1697; 1702 年、拡大版。P. des Maizeaux のものが最高、4 ​​巻、1740 年)
• 『多様な作品』全5 巻、ハーグ、1727 ～ 1731 年。アナスタティック再版: ヒルデスハイム: ゲオルク・オルムス、1964 ～ 1968 年。
• 英語の選択：ピエール・ベイル（リチャード・H・ポプキン訳）、『歴史・批評辞典 - 選択』、インディアナポリス：ハケット、1991年。ISBN 978-0-87220-103-3 。

• エリザベス・ラブルース

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「ピエール・ベイル」。ブリタニカ百科事典。第 3 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。557 ページ。

• サリー・ジェンキンソン（監）『ベイル：政治著作集』ケンブリッジ、英国：ケンブリッジ大学出版局、2000年。
• サリー・ジェンキンソン「ピエール・ベイルとエリザベス・ラブルースに関する考察、および彼らのユグノーの不寛容批判」ユグノー協会紀要、27:325-334、2000年。
• エリザベス・ラブルース、ピエール・ベイル、ラ・ヘイ：マルティヌス・ナイホフ、1963 ～ 4 年（2 巻）。(フランス語で)
• エリザベス・ラブルース『ベイル』、デニス・ポッツ訳、オックスフォード：オックスフォード大学出版局、1983年。
• トーマス・M・レノン『Reading Bayle』、トロント：トロント大学出版局、1999年。
• トッド・ライアン『ピエール・ベイルのデカルト的形而上学：初期近代哲学の再発見』ニューヨーク：ラウトレッジ、2009年。

ウィキメディア・コモンズには、ピエール・ベイルに関連するメディアがあります。

ウィキクォートにピエール・ベールに関する引用句があります。

• インターネット アーカイブにあるピエール ベイルの著作またはピエール ベイルに関する作品
• LibriVoxの Pierre Bayle の作品(パブリック ドメインのオーディオブック)
• その作品のデジタル複製へのリンクについては、Dictionnaire Historique et Critiqueを参照してください。
• 新しいシャフ・ヘルツォーク宗教知識百科事典
• バイルとライプニッツのやり取りを、読みやすくするために若干修正して収録
• EMLO におけるピエール・ベールの書簡
• 18 世紀ヨーロッパの世俗主義に対する外国の知識の影響 - ブリル、ハイナー・ロッツ