第三の目

第三の目（心の目や内なる目とも呼ばれる）は目に見えない目で、通常は額にあると描写され、通常の視覚を超えた知覚を提供すると考えられています。^[1]ヒンズー教では、第三の目はアジュナ（または眉）チャクラを指します。ヒンズー教と仏教の両方で、第三の目は額の真ん中あたり、眉の付け根の少し上に位置すると言われており、瞑想を通じて達成される悟りを表しています。

特に東洋の精神修行において、第三の目は高次の意識の内なる領域や空間へとつながる門を指し、しばしば悟りの状態を象徴する。第三の目は宗教的なビジョン、千里眼、チャクラやオーラを観察する能力、^[2] 予知、体外離脱体験と関連付けられることが多い。

ヒンズー教では、第三の目は額の真ん中あたり、眉の付け根の少し上に位置すると言われているアジュナ（または眉）チャクラを指します。 ^[3]ヒンズー教徒は、第三の目を表すために眉間に「ティラカ」を置きますが、これはシヴァの表情にも見られます。彼は「トリャンバカ・デーヴァ」、つまり3つの目を持つ神と呼ばれ、彼の第三の目は知識の力と悪の検出を象徴しています。彼の目は額の真ん中に3本の横線で描かれています。^[4]

仏教では、第三の目は額の真ん中あたり、眉間の少し上に位置すると言われており、仏教徒は第三の目を「意識の目」とみなし、物理的な視覚を超えた悟りが得られる有利な地点を表し、ヒンズー教徒と同じ効果を持つ壷を使用しています。第三の目、つまり「知恵の目」は、仏陀の神に認められます。^{[引用が必要]}

道教では、第三の目訓練では、目を閉じて、さまざまな気功の姿勢をとりながら、眉間の一点に注意を集中します。この訓練の目的は、生徒が宇宙の正しい「振動」に同調し、より高度な瞑想状態に到達するための強固な基盤を獲得できるようにすることです。道教では、心の目とも呼ばれる第三の目は、2つの物理的な目の間にあり、開くと額の中央まで広がると教えています。道教では、第三の目は、第6チャクラにある体の主要なエネルギーセンターの1つであり、体の左半球と右半球を分ける線である主子午線の一部を形成していると主張しています。^[5]

神智学者 H. P. ブラヴァツキーの信奉者たちは、第三の目は実際には脳の両半球の間にある部分的に休眠状態の松果体であると示唆している。 ^[6] 爬虫類と両生類は、松果体に関連する構造である第三の頭頂眼を介して光を感知し、これは概日リズムを調整するとともに、光の偏光を感知できるためナビゲーションにも役立つ。彼女は、心の特定の機能は松果体と関連しており、6歳未満の子供には大脳皮質が欠けていると述べています。^[7] CW リードビーターは、第三の目から「エーテル管」を延長することで、顕微鏡的および望遠的な視力を発達させることができると考えました。^{[2]スティーブン・フィリップスは、第三の目の顕微鏡的視力は}クォークほどの小さな物体を観察できると主張しました。^[8]この信仰によれば、太古の昔、人間は頭の後ろに物理的、精神的な機能を持つ第三の目を持っていた。時が経つにつれ、人間が進化するにつれて、この目は萎縮し、今日では松果体として知られている場所に沈んでいった。^[9] リック・ストラスマンは、光に対する感受性を維持する松果体が、出生​​と死の瞬間に大量に排泄されると考えられているエンセオジェンであるDMT（ジメチルトリプタミン）の生成と放出に関与しているという仮説を立てた。^[10]

• 光の体 – ハーメティックスターファイアボディ
• 意識 – 存在の認識
• 二郎神 – 中国の神々の集合体
• ホルスの目 – 古代エジプトの保護、王権、健康の象徴
• プロビデンスの目 – シンボルスペースなしで短い説明を表示するページ
• 松果体の歴史– 第三の目としての松果体の科学的研究
• オカルト – 隠されたものや超常現象に関する知識
• 頭頂眼 – 視床上部の一部
• ビンディ

• ブラヴァツキー、H.P. (1893)。『秘教の教義』第2巻。ロンドン：神智学出版社。
• リチャード・キャベンディッシュ編 (1994) 『人間、神話、魔法』 第19巻。ニューヨーク: マーシャル・キャベンディッシュ。ISBN 978-0839360353。
• デネット、ダニエル C. (1991)。意識の説明。ボストン：リトル、ブラウン・アンド・カンパニー。ISBN 0-316-18065-3。
• ディロン、ニール。シン、アルン D.デュア、ハーミンダー S. (2009 年 2 月 1 日)。 「シヴァ神の第三の目」。英国眼科学会雑誌。93 (2): 136。ISSN 0007-1161  。PMID  19174398。
• ジェファーソン、RB（1982）。『エリクサーの教義』。クーム・スプリングス・プレス。ISBN 978-0900306150。
• リードビーター、CW (1994) [1927]。チャクラ。イリノイ州ウィートン：神智学出版社。ISBN 9780835604222。
• フィリップス、スティーブン（1980）。クォークの超感覚的知覚。イリノイ州ウィートン：神智学出版社。ISBN 978-0-8356-0227-3。
• サラスワティ、サティヤナンダ（2001）。クンダリーニ タントラ。インド、ビハール州: Yoga I Publications Trust。ISBN 978-8185787152。
• ストラスマン、リック・J. (2001)。DMT: スピリット分子。臨死体験と神秘体験の生物学に関する医師の革命的な研究。ロチェスター、バーモント州: パークストリート。ISBN 978-0-89281-927-0。

• ガジゾヴァ、 V .（2018）。「仏教から「宇宙宗教」へ：カルムイクの宗教的創造性」ユーラシアの人類学と考古学。57 （1）：5–37。doi ： 10.1080 / 10611959.2018.1470427。S2CID 149842761  。
• リトル、ティアス（nd）。「第三の目の瞑想」。Shambhala.com 。2022年12月12日閲覧。
• リトル、ティアス（2016）。『微細体のヨガ：ヨガの肉体的およびエネルギー的解剖学ガイド』シャンバラ。ISBN 978-1611801026。
• サガン、サミュエル (2007)。第三の目の目覚め(第 3 版)。ローズビル、ニューサウスウェールズ州、オーストラリア: クレアビジョン。ISBN 978-0-9586700-5-0。

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• 仏眼の意味 - 仏眼の画像
• ウィキメディア・コモンズのアジナ・チャクラ（第三の目）に関連するメディア
• 第三の目の活性化