非物質性

非物質性とは、「非物質的または肉体を持たない状態または性質。非物質性。非物質主義」である。 ^{[ 1 ]}非物質的（ギリシャ語: ἀσώματος ^{[ 2 ]}）とは、「物質で構成されていない。物質的な存在を持たない」という意味である。^{[ 3 ]}

非物質性は、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、バハイ教など、現在主要な宗派や学派を含む多くの宗教における魂、霊、神の性質である。古代哲学では、空気、エーテル、火、光などの希薄な「薄い」物質はすべて非物質的であると考えられていた。^{[ 4 ]}古代ギリシャ人は、固体の土とは対照的に、空気は動きに対する抵抗が少ないため非物質的であると信じていた。また、古代ペルシャ人は、すべての魂は火から生じると言われていたため、火は非物質的であると信じていた。 ^{[ 5 ]}現代哲学では、非物質的なものと非物質的なものの区別は必ずしも維持されていない。物体は、物質でできていないならば非物質的であると説明される。

普遍の問題において、普遍は、ある意味では特定の具現化から分離可能であるが、別の意味では、それでもなお固有のものであるように思われる。アリストテレスは、プラトンのイデアの世界とは対照的に、抽象化について質料形相論的な説明を提示した。アリストテレスは、ギリシャ語のsoma（身体）とhyle（質料、文字通り「木」）という用語を用いた。

因果的に作用する非物質的な物体がそもそも首尾一貫しているという考えは、物理的に作用点に存在しなくても、何かが物質に影響を与えることができるという信念を必要とする。ボールは直接接触することで別のボールに直接影響を与えることができ、また、直接届く光を反射するため目に見える。非物質的な影響場、あるいは非物質的な物体は、これらの機能を果たすための物理的な構造を持たないため、これらの機能を果たすことはできない。ニュートン以降、遠隔作用を紛れもない事実として受け入れ、そうすることに伴う哲学的問題を無視することが慣例となった。