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サウル家は統一されたイスラエル王国の統治王朝でした。その名は創始者であるサウルにちなんで付けられました。
聖書の物語
この王朝に関する主な資料はサムエル記であり、歴代誌にも追加の文書証拠がある。サウルとダビデの物語は、サムエル記第一のほとんどとサムエル記第二の最初の部分をカバーしている。物語は、失われたロバとサウルとサムエルの出会いの物語（サムエル記第一9:1–10:16）で始まり、征服された民族と王のリスト（サムエル記第二8:1–15）で終わる。この物語のいくつかのセクションは後から追加されたと考えられる理由がある。この物語の主な目的は、サウルからダビデへのtranslatio imperii（ラテン語で「統治権の移譲」）を通じて、ダビデの王としての正当性を擁護することである。[1]
この物語は、ダビデの王としての正当性について3つの議論を展開している。第一に、この権力の移行は神によって決定されたということ。第二に、この移行はサウルの王としての失敗によって引き起こされたということ。第三に、ダビデ自身が王位への昇格を強制しなかったということ。さらに、この物語はサウルをベニヤミン族の代表として、ダビデをユダ族の代表として提示し、この2人が築いた王朝、サウル家とダビデ家の話も取り上げている。[1]
物語のいくつかの箇所で、2つの王朝の対立がほのめかされている。サムエル記上20:16には、ヨナタンとダビデ家との契約について言及されている。サムエル記上24:20-21では、サウル自身がダビデが王位に就き、ダビデの手によってイスラエル王国が樹立されることを予言している。サウルはダビデに、サウルの子孫を絶やしたり、サウルの名を「父の家から」消し去ったりしないという誓いを立てるよう求めている。サムエル記上25:28では、アビガイルはダビデがヤハウェの戦いを戦っているという理由で、ダビデが「堅固な家」を樹立すると確信しているように見える。サムエル記下3:1では、2つの王朝は長い戦争でライバル関係にあり、ダビデ家は強くなり、サウル家は弱体化すると伝えられている。[1]
これは、イスラエル人またはユハド人の指導者が重要な勝利を収めた唯一の聖書の物語ではありません。士師記では、バラクがシセラを、エフドがエグロンを、ギデオンがオレブとゼエブを破っています。列王記では、ユダのアサがイスラエルのバシャを破っています。しかし、これらの勝利物語はサウル・ダビデの物語よりもはるかに短いです。この物語が強調された理由は、対象とする聴衆への影響でした。この物語は、聴衆が住んでいた王国の基盤を描写していたため、単なる戦闘での勝利や国家の設立よりも重要でした。[1]
この物語はダビデとその王朝の正当性を擁護し、サウル家の正当性を否定することでこれを達成しています。この物語の目的は、イスラエルの正当な王がダビデ家とサウル家のどちらから生まれるかを証明することでした。2つの王朝の対立は、ユダ族とベニヤミン族の対立としても描かれています。サムエル記上22章7節では、サウルはベニヤミン族の親族の忠誠心を訴えています。他の箇所では、ダビデはユダ族の忠誠心を頼りにしています。[1]
聖書のもう一つの物語は、いわゆる「宮廷史」または継承物語で、サムエル記下9～20章と列王記上1～2章に及ぶ。そこでは、シムイ・ベン・ゲラがダビデがサウルの家を殺害したと非難している。サムエル記下16:5では、シムイはサウルと同じ一族のベニヤミン人として描かれているが、サムエル記下19:21では、シムイはヨセフの部族の第一人者として描かれている。サムエル記下20:1では、ベニヤミン族のビクリの息子シバがダビデの家に対する反乱を宣言している。どちらの場合も、2人のベニヤミン人がダビデに対する争いの扇動者であり、どちらの場合もベニヤミン族はダビデの家とユダ族に敵対しているように見える。[1]
二つの王朝がイスラエルの王権をめぐって争う一方で、ユダの王権は別個に、ダビデの家系のみに属するものとして描かれている。サムエル記第二5章5節には、ダビデがイスラエルを統治する前に、首都ヘブロンでユダを7年6か月統治したと記されている。サムエル記第二3章10節では、アブネルがイスラエルとユダの両王国にダビデの王位を樹立する意図を述べている。[1]
サウル・ダビデの物語は、ダビデ家が王位を奪取したり暴力行為などの違法行為に訴えることなく王位を獲得したことを描いています。その代わりに、サウルが「非難されるべき」行動をとったことを描いています。その目的は、ユダ族とベニヤミン族の両方の聴衆を納得させることだったようです。これは、このテキストが2つの部族の関係が不確かだった時代に書かれたことを示唆しています。[1]
治世
サウルの死後、イスラエル王国とユダ王国の間で、それぞれサウル家とダビデ家によって代表される血なまぐさい内戦が起こりました。それは2年間続きました。その終わりに、サウルの息子で後継者のイシュバアル（イシュボシェト）が暗殺されました。その後、北イスラエル王国はヘブロンの町にいるダビデに代表者を送り、そこで彼を王に任命しました。イシュバアルの治世と死はサムエル記第2章に記録されていますが、歴代誌ではまったく省略されています。[2]
ダビデはサウルの娘ミカルと結婚しており、サウルの義理の息子であった。サウルの家族全員が亡くなった場合、ダビデはミカルとの結婚を通じてサウルの相続権を主張するチャンスがあった。これは有利な結婚を通じて権力を主張する彼の立場を強めるものであったと見ることができる。歴代誌はダビデとミカルの結婚について言及していない。この結婚による子供の記録もない。[2]
歴代誌（歴代誌上9-10章）のサウルの系図には、彼の息子であるヨナタン、マルキ・シュア、アビナダブ、エシュバアルについて記されています。系図はヨナタンの息子メリバアル（メフィボシェト）に続きます。ダビデはこの系図には記されていません。[2]系図にはその後、メリバアルの息子ミカとミカの子孫について記されています。[2]
参照
参考文献
- ^ abcdefgh オズワルド (2020)、93–111ページ
- ^ abcd ノッパーズ (2006)、187–214 ページ