帰郷（ギャシ小説）

帰郷

ハードカバー ダストジャケット（第1版）
著者	ヤー・ギャシ
カバーアーティスト	ピーター・メンデルスンド
言語	英語
ジャンル	歴史小説
公開済み	2016年（ペンギンランダムハウス）
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷物（ハードカバー）
ページ	320ページ（初版）
番号	978-1-10194-713-5

『Homegoing』は、2016年に出版されたガーナ系アメリカ人作家ヤー・ギャシのデビュー作の歴史 小説である。小説の各章は、状況によって引き離された異母姉妹である2人の娘から始まり、マアメという名のアシャンティの女性を追う。エフィアはケープコースト城を管理する英国総督ジェームズ・コリンズと結婚するが、異母姉妹のエシは地下牢に囚われている。後続の章では、彼女たちの子供たちとその後の世代を追う。

この小説は2016年に全米図書財団の「35歳未満の5人」賞、全米図書批評家協会のジョン・レナード賞最優秀処女作賞に選ばれ、 2017年にはディラン・トーマス賞の最終候補に選ばれた。また、2017年のヘミングウェイ財団/PEN賞、アメリカ図書賞、文学における創造的可能性に対するヴィルチェク賞を受賞した。 ^[1]

エフィアは、彼女に対して厳しい母親のバーバに育てられました。それでも、彼女は母親を喜ばせようと一生懸命働きました。美人として知られたエフィアは、村の将来の長と結婚する予定でしたが、母親から月経周期を隠すように言われたため、不妊だという噂が広まりました。その結果、彼女はケープコースト城の知事であるイギリス人商人のジェームズ・コリンズと結婚しました。彼とエフィアは幸せな結婚生活を送りました。父親が亡くなったとき、彼女は一度故郷の村に戻り、そこで兄から、バーバはエフィアの母親ではなく、エフィアは身元不明の奴隷の娘であると告げられました。

エフィアとジェームズには、ケープコースト城で育てられたクエイという息子がいた。彼に友達がいないことを心配した両親は、やがて彼を地元の少年クジョと友達にさせる。10代になると、クエイとクジョは互いに惹かれ合うことに気づく。2人の関係を恐れたジェームズは、しばらくの間クエイをイギリスに送る。帰国後、クエイは故郷の村とケープコースト城のイギリス商人との関係を強化するよう任命される。貿易関係について曖昧な態度をとる叔父のフィフィに彼は苛立っている。やがて、フィフィはクジョと共にアシャンティ族の村を襲撃し、アシャンティ族の酋長の娘を連れ戻す。彼女と結婚すれば、自分の部族であるファンテス族がアシャンティ族と合流することになるだろうと悟ったクエイは、クジョのことを忘れてアシャンティ族の娘と結婚しようと決意する。

クエイの息子ジェームズは、アシャンティの祖父が亡くなったことを知り、アシャンティの地に戻り、そこで農民の女性アコスア・メンサに出会う。両親の政略結婚がうまくいかず、幼いころからファンティ族の酋長の娘であるアンマと婚約していたジェームズは、逃げ出してアコスアと結婚したいと願う。エフィアの助けを借りて、ジェームズはアンマから逃げ出し、エフツ族の間で暮らすが、アシャンティ族に襲撃され、殺されてしまう。ジェームズは、自分を知っている男に助けられるが、ジェームズは、自分が死んだことをみんなに話すと約束させる。そして、アコスアと再会するために旅に出る。

ジェームズの娘アベナは、父親のことを、作物を育てられないことからアンラッキーと呼ばれている田舎の農夫としてしか知らない。25歳になっても、彼女はまだ独身だった。幼なじみの親友オヘネは、次の豊作の季節が来たら結婚すると約束し、二人は再び情事を始めるが、ちょうど飢饉の始まりと重なる。情事に気づいた村の長老たちは、アベナが子供を身ごもるか飢饉が7年以上続くと、アベナは追放されると告げる。6年目に、オヘネはカカオの苗の導入に成功する。オヘネは、アベナと結婚する代わりに、種をくれた農夫の娘と結婚すると約束していたことを明かす。妊娠したアベナは、オヘネとの結婚を待つよりも、村を離れることを決意する。

アクアは、幼少期に母親が亡くなった後、白人宣教師の間で成長する。アシャンティの男性からプロポーズを受けたアクアはそれを受け入れて結婚し、数人の子供をもうける。アクアは、母親が洗礼を受けている間に亡くなったことを知り、また村人たちが白人の旅人を生きたまま焼き殺すのを目撃してトラウマを負う。3 人目の子供が生まれる前に、アクアは、燃える子供たちと一緒に火をつけられた女性の悪夢を見るようになる。悪夢のせいで、アクアは眠れなくなり、起きている間もトランス状態のような状態になる。そのため、義母は、他の村人たちに異常な状態を見られないよう、彼女を小屋に閉じ込める。時を同じくして、イギリス軍は 3 度目の戦争を勃発させ、アクアの夫は戦争に行く。夫は片足を失った状態で戻り、息子のヤウが生まれる頃になる。悪夢はアクアを悩ませ続け、夜のトランス状態で夢遊病になったアクアは、娘たちを火で焼き殺す。彼女の夫はヤウを救い、アクアが町民に火あぶりにされるのを無事に防ぐことができた。

ヤウは成長して教師となり、高等教育を受けていたが、顔の火傷の跡を悔いていた。友人たちは、50歳近くになっても結婚を勧める。それまでは自意識過剰で独身だったからだ。友人たちが困難な妊娠を経験した後、ヤウは家政婦のエスターを雇おうと決意する。2人はトウィ語で会話し、エスターはヤウの怒りにも動じず、ヤウの生き方についてしきりに質問し、ヤウは自分がエスターを愛していることに気づく。エスターを喜ばせるため、ヤウはエドウェソで40年以上ぶりに、今では「狂女」として知られるようになった母親に会いに行き、和解する。エスターはヤウに、自分たちの一族には悪があり、ヤウを火傷させたことを後悔していると告げる。

マージョリーは嫌いなアラバマで育ち、夏はエドウェソからゴールドコーストに引っ越した祖母を訪ねてガーナで過ごす。ほとんどが白人の高校で、黒人の生徒は白人のように振舞う彼女をからかうし、白人の生徒は彼女と関わりを持ちたがらないため、彼女は馴染むのに苦労する。彼女は黒人であるにもかかわらず、アメリカの黒人全員がひとまとめにされるアフリカ系アメリカ人のステレオタイプに自分は当てはまらないため、疎外感を感じる。図書館で本を読んでいるときに、ドイツ生まれの軍人の子供、グラハムと出会い、プロムに誘ってほしいと彼に恋をする。しかし、彼の父親と学校は彼らが一緒に行くことを禁止し、彼は代わりに白人の女の子と一緒に行く。彼女は、父親が通う高校のアフリカ系アメリカ人文化デーで、ガーナの起源と祖先についての詩を朗読する。マージョリーがガーナに戻る前に、彼女の祖母はすぐに亡くなる。

エシはビッグマンとその妻マーメの最愛の美しい娘です。彼女の父親は有名で成功した戦士で、最終的に奴隷を捕らえ、エシに自分の居場所を父親に伝えるよう頼みます。エシは母親がかつて奴隷だったため、同情して従います。その結果、彼女の村は襲撃され、両親は殺されます。エシは出発する前に、奴隷だった母親が自分より先に子供を産み、火をつけて赤ちゃんをババアに残したことを知るのです。その後、エシは捕らえられ、ケープコースト城の地下牢に監禁され、そこで酔った商人に強姦された後、北アメリカに送られます。地下牢の奥深くに安全のために埋めた石を取り戻すことはできません。

エシの娘ネスはアメリカ南部で育った。母親はネスにトウィ語を教えたが、ネスと母親は結局そのことで殴られ、引き離された。ネスは新しい、より寛大な農園で、背中の深い傷のために家奴隷になることを禁じられた。農園に着く前に、ネスは主人から同じ農園の奴隷仲間であるヨルバ人のサムと強制的に結婚させられた。サムは英語を話せなかったが、やがて二人は愛し合うようになり、子供が生まれ、ネスはその子供をコジョと名付けた。ある女性がネスがトウィ語で話しているのを聞いた後、ネスは北へ逃げる機会を与えられた。ネス、その女性、サム、コジョの4人は逃げたが、息子を守るためにネスと夫は捕まり、子供が死んだと主張し、女性がコジョを連れて逃げられるようにした。ネスはひどく鞭打たれて残酷な傷跡が残り、サムが絞首刑にされるのを無理やり見させられた。

コジョーはボルチモアで育ち、ジョー・フリーマンという名前で呼ばれ、自由民として生まれた黒人女性アンナと結婚する。コジョーはボルチモア港の船で働き、アンナは白人家族の掃除をする。家族全員、コジョーが赤ん坊の頃に逃亡を手助けしたマと一緒に暮らす。アンナが8人目の子供を妊娠したとき、1850年に逃亡奴隷法が可決される。ジョーはもっと北へ行ったほうが良いと警告されるが、留まることにする。アンナが働いている白人家族は、コジョーとマが自由民として生まれたという書類を偽造するのを手伝うが、コジョーは自分や家族が誘拐されるのではないかとまだ心配している。コジョーの長女は牧師の息子と結婚し、その後まもなく、妊娠中のアンナが姿を消す。コジョーは数週間彼女を探すが見つけられず、最後に目撃されたときに白人男性が馬車に乗るように頼んだと聞くだけだった。誘拐事件はジョーの家族を崩壊させる。

アンナとコジョの末っ子であるHは、レコンストラクション時代に釈放されたが、両親を知らず、アンナは出産後まもなく死亡した。その後しばらくして、成人した彼は逮捕され、白人女性を暴行したという冤罪で告発される。10ドルの罰金を払えず、炭鉱で10年間働くよう判決を受ける。ある日、白人の受刑者が彼のパートナーに任命されたが、彼は石炭をシャベルで掘ることができなかった。そのため、Hは2人分の1日のノルマである12トンの石炭を両手で同時にシャベルで掘ったため、「ツーシャベルH」というあだ名が付けられた。刑期を終えたHは、黒人と白人の元受刑者で構成されるアラバマ州バーミンガムのプラットシティに定住し、フリーエージェントとして炭鉱で働く。読み書きができない彼は、逮捕される直前に浮気した元恋人のイーシーに手紙を書くよう友人の息子に頼む。結局、彼女も彼に加わることになる。

H の娘ウィリーは幼なじみで肌も目も白いロバートと結婚し、カーソンという息子をもうけた。両親が亡くなった後、ロバートは引っ越すことを提案し、ウィリーは歌手としてのキャリアを始めたいのでハーレムに行くよう頼む。仕事を探しているうちに、ウィリーは自分の肌が黒すぎるためプロの歌手にはなれないが、ロバートは白人として通用することに気づく。ロバートが白人の多いマンハッタンで仕事を見つけ、ウィリーがハーレムのバーの掃除をするにつれ、二人の距離はどんどん開いていく。二人はお互いに秘密を隠し始めるようになり、ロバートが家に帰ることも少なくなる。ある夜、ウィリーはバーで働いているときにロバートが男性用トイレで嘔吐しているのを目撃し、ロバートの白人の同僚が二人の関係を知る。同僚の一人が性的に快楽を得ている間に二人を触らせ、ロバートを解雇する。その夜、ロバートは彼女のもとを去る。ウィリーはやがてイーライと新しい関係を始め、娘ジョセフィンをもうける。カーソンが 10 歳のある日、ウィリーはマンハッタンでロバートが白人の妻と白人の子供と一緒にいるのを見ます。二人は目を合わせ、ウィリーは突然、ロバートを許していることに気づきます。怒り、悲しみ、混乱、喪失感は和らぎ、彼女は再び自分の声を取り戻します。

大人になってソニーという名前になったカーソンは、公民権運動に参加したり、NAACPのために働いたりすることに意義を見出そうとするが、仕事にやる気をなくしてしまう。自分の父親と同じく、カーソンは 3 人の女性との間に 3 人の子供を育て、しばしば彼女たちの要求をかわす。カーソンはアマニという若い歌手と出会い、彼女から麻薬を勧められてから、彼もまたヘロイン中毒になる。カーソンは全財産を麻薬に費やし、自分はアマニを愛したことはなく、ただ彼女を望んでいただけだったと気づく。ウィリーがついに父親の詳細を明かし、彼女のお金か薬物から離れるかの選択を迫ると、カーソンは母親と一緒にいて薬物から離れることを選ぶ。

ソニーとアマニの息子マーカスは、スタンフォード大学の学者になる。キャンパス近くのパーティーで、彼は同じくスタンフォードの大学院生であるマージョリーと出会い、2人は親密な関係を築く。2人は、マーカスがアフリカ系アメリカ人の歴史に関する論文を研究できるようにプラットシティに行くが、マーカスはそこでは何もできないことに気づく。マージョリーの両親も亡くなっているのだ。マージョリーは、ガーナに行くことを提案し、そこでマージョリーの祖母の村を訪ねるついでに、マージョリーが一度も訪れたことのないケープコースト城に行く。奴隷の地下牢で「帰らざる扉」を見ていると、マーカスはパニックに陥り、扉を通って浜辺に逃げる。彼とマージョリーは水の中で泳ぎ、マージョリーはエフィアの石を彼に渡す。それは何世代にもわたって彼女に受け継がれてきたもので、2人とも知らなかったが、その石は共通の先祖であるマーメからエフィアに与えられたものだった。エシの石は城の地下牢に埋められたまま、回収されていないままです。

この小説は、ガーナにおけるカカオの栽培導入やガーナでのアングロ・アシャンティ戦争から、奴隷制度、人種差別、囚人貸し出し制度、大移動、アメリカのハーレムのジャズ時代まで、いくつかの注目すべき歴史的出来事に触れている。^[2]数百年の歴史と14人の登場人物を網羅するこの小説の範囲から、この小説は「各章が独立した短編小説」と評されている。^[3]

上記の歴史的出来事に加えて、この小説は「上の階、下の階」という比喩を含むいくつかの文学的なテーマとモチーフを探求しています。^[4]この効果は、ケープコーストの城の地下室で起こっている残虐行為を知らずに、文字通り異母妹のエシの上に住んでいるエフィアによって最初に実証されます。次に、世代間のトラウマと罪悪感のテーマがこれら2つの家系に続き、エシの家系は米国の奴隷制と構造的人種差別の影響に対処しなければならず、エフィアの家系は大西洋横断奴隷貿易で家族が果たした役割についての限られた知識に対処する必要があります。

2009年の夏、スタンフォード大学2年生を終えたギャシは研究助成金を得てガーナを訪れた。^{[5] [6]}ギャシはガーナ生まれだが、幼少時に米国に移住しており、これが彼女にとって初めての帰国となった。^[6]友人の勧めでケープコースト城を訪れたギャシは、（入植者とその現地家族が住む）豪華な上層階と、奴隷が収容されていた地下牢の悲惨さの対比にインスピレーションを得た。^[6]彼女は次のように語っている。「階下に住む人々がどうなるのかを知らずに階上を歩き回っていたことを考えると、とても興味深いと思いました。」^[6]

ギャシは、家系図が最初にあり、各章は一人の子孫を追っており、重要な歴史的出来事と結びついていると述べているが^[5]、彼女は調査を「広く浅い」と表現している。^[6] 英国の歴史家ウィリアム・セントクレアの『帰らざる扉』は、最初の数章で城内外の生活の描写を形成するのに役立った。^{[7] [8]}最後の章の1つ「マージョリー」は、アラバマ州に住む移民家族の一員としてのギャシの経験に触発されている。^{[6] [5]}

... 奴隷制度の遺産とは常に関わっていたと思います。奴隷制度に関与していたガーナという国から来たのに、奴隷制度が制度的に根強く残っており、人種差別も根強く残っている場所にたどり着いたのです。その皮肉さは私には理解できませんでした。アラバマで育っていなかったら、この本を書くことはなかったと思います。

—  Yaa Gyasi、2016 年のスコット・サイモンとのインタビュー^[8]

• — (2016). Homegoing (第1版ハードカバー). ニューヨーク: Knopf. ISBN 978-1-10194-713-5. 2017年3月1日閲覧。
• — (2016). Homegoing (電子書籍版). ニューヨーク: ノップフ. ISBN 978-1-10194-714-2。
• — (2016). Homegoing (オープンマーケット版). ニューヨーク: ノップフ. ISBN 978-0-45149-383-5。
• — (2016). Homegoing (イギリス版ハードカバー第1版). ロンドン: Viking. ISBN 978-0-24124-272-8. 2017年3月1日閲覧。
• — (2017)。ウェグ・ナール・ハウス。 Hoekmeijer、Nicolette 訳（オランダ語第 1 版）。アムステルダム: De Bezige Bij. ISBN 978-9-02349-995-4. 2017年3月1日閲覧。

2016年6月の正式出版前に、タイム誌のサラ・ベグリーはこれを「この夏最も期待されている小説の一つ」と呼んだ。^[5]

批評家たちはギャシの最初の小説をほぼ例外なく高い評価で批評した。^[9] Book Marksによると、この本は24の批評家のレビューに基づいて「肯定的な」レビューを受けており、そのうち8つは「絶賛」、7つは「肯定的」、8つは「賛否両論」、1つは「酷評」だった。^{[10]本の批評家のレビューをまとめた雑誌である}Bookmarksの2016年9月/10月号では、この本は批評家のレビューに基づいて（5点満点中4.0）を獲得した。^{[11] [12]}

ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビューは、これをエディターズ・チョイスとして挙げ、「ガーナ系アメリカ人の小説家によるこの素晴らしいデビュー作は、西アフリカとアメリカで、互いに面識のない異母姉妹の子孫の運命の移り変わりを描いている」と書いている。 ^[13]ウォール・ストリート・ジャーナルのジェニファー・マロニーは、著者が100万ドル以上の前払い金を受け取ったことを指摘し、プロットは「魔法がちりばめられており、親から子へと受け継がれる民話を思い起こさせる」と称賛し、また、この小説は「アレックス・ヘイリーの1976年のピューリッツァー賞受賞作『ルーツ』と構造的にもテーマ的にも類似している」と指摘した。 ^[14]ニューヨーク・マガジンのクリスチャン・ロレンツェンは、「各章は緊密に構成されており、サスペンスに満ちた、壮大なクライマックスもある」と述べた。 ^[15]サンフランシスコ・クロニクル紙のアニタ・フェリセリは、ギャシについて「その優れた本能、堅実な職人技、鋭い知恵は、読者である私たちにとって幸運なことに、今後も急速に発展し続けると思われる若い作家」と評した。 ^[16]

ニューヨークタイムズのイザベル・ウィルカーソンは、彼女を「感動的な才能を持った若い作家」と評した。^[17]ウィルカーソンはまた、西アフリカの文章の叙情的な言語と「アメリカの生活の粗野な言語と表面的な描写」の違いについてもコメントした。^[17]ウィルカーソンは、いくらかの失望を表明した。「このような美しい作品で、アフリカ系アメリカ人が読書と教育に敵対しているという、使い古された決まり文句に出会うのはがっかりだ。」 ^[17] ロサンゼルスタイムズのステフ・チャは、「登場人物は、必然的に、アフリカと黒人アメリカ人の歴史の全時代を代表する人物であり、一部の人物は、物語とテーマを進める上でいくつかの近道を体現している」が、全体として「Homegoingの各部分の合計は注目に値する、奴隷貿易とその反響のパノラマ的な肖像である」と述べている。^[3]ニューヨーカー誌のローラ・ミラーは、『 Homegoing』の一部に「才能ある作家の紛れもないタッチが見られるが、この小説は、そのような作家が自分の能力を超えたことをやってしまったときに何が起こるかを示す見本である」と述べ、「この小説の形式は、はるかに熟練した小説家でも怖気づくだろう」と指摘した。なぜなら、祖先と子孫に結び付けられた短編小説で構成されるこの形式は、「歴史小説に必要な量の説明を提供するのに理想的な方法ではない」からである。^[2]

ナショナル・パブリック・ラジオの批評家モーリーン・コリガンは、この小説の筋書きは「かなり定型的」で「もっと早く終わっていたらもっと力強い小説になっていただろう」としながらも「この小説の雰囲気は概ね洗練されている」とし、「この力強いデビュー作の冒頭の多くの瞬間が長く残る」と結論付けた。^[18] ミチコ・カクタニはニューヨーク・タイムズの批評で、この小説は「しばしば意図的で現実的な感じがする。特にアメリカの章では、重要な歴史的出来事や問題が物語に押し込まれ、登場人物が経験を苦労してこなさなければならないことに読者は気づく。それはある意味で代表的であることを意図している」が、「奴隷制の恐ろしさを親密で個人的なレベルで体験させてくれる。結末では、登場人物の喪失と回復の物語は容赦なく累積する感情的な重みを獲得している」と指摘した。^[19]他の批評家は小説の構成についてそれほど批判的ではなかった。ナショナル・パブリック・ラジオのライターであるジーン・ジマーマンもこの小説を「驚くべき成果」と称賛し、「物語は真摯で、巧みに練られているが自意識過剰ではなく、気取った感じがなく素晴らしい」と述べた。^[20]

KQEDアーツのレイラニ・クラークは次のように書いている。「すべてのアメリカ人が、アメリカの貪欲で汚い人種の歴史と、それに対する自分たちの立場について真剣に考えない限り、流血、涙、怒りは続くだろう。『ホームゴーイング』がそのプロセスを始めるきっかけとなるように。」^[21]

2019年、この本はPaste誌で2010年代の3番目に優れた小説としてリストされました。^[22]

2019年11月5日、BBCニュースは『ホームゴーイング』を最も影響力のある小説100選のリストに掲載した。^[23]

タナハシ・コーツは、 2016年9月に発表された全米図書財団の2016年度「35歳未満の5人」賞に『Homegoing』を選出した。 ^{[24] [25]} 『Homegoing』は2016年フィクションセンター 新人賞の最終候補に挙がったが、^[26]最終的にはキア・コルトロンの『The Castle Cross the Magnet Carter』が受賞した。

その後、この小説は2017年1月に全米図書批評家協会から2016年出版部門の傑出したデビュー小説としてジョン・レナード賞を受賞した。 ^{[27] [28]} 2017年2月、スウォンジー大学は『Homegoing』が39歳以下の著者による英語で出版された最高の文学作品に贈られる2017年ディラン・トーマス賞の最終候補に選ばれたと発表した。 ^{[29]この小説は2017年の}デイトン文学平和賞のフィクション部門で次点となり、^[30]アンドリュー・カーネギー賞のフィクション部門にノミネートされ、^[31] 2018年には国際ダブリン文学賞にノミネートされた。 ^[32]

• 公式サイト：「Homegoing」。ペンギンランダムハウス。2016年。 2017年3月1日閲覧。

• チャールズ、ロン(2016 年 6 月 13 日)。「ヤー・ギャシ著『Homegoing』: 新しい『ルーツ』世代のための大胆な奴隷制物語」ワシントン・ポスト。2017年3 月 1 日閲覧。
• エヴァンス、ダイアナ（2017年1月13日）。「ヤア・ギャシの『Homegoing』：奴隷制によって負った傷」。ガーディアン。 2017年3月1日閲覧。