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ヒューストンのヒスパニック人口は、ラテンアメリカ諸国からの移民がこの地域で働くために増えているため、増加している。2006年現在、ヒューストンのヒスパニック人口は米国で3番目に多い。2011年現在、市の人口の44%はヒスパニックである。2011年現在、市内のヒスパニック系米国市民の半数は18歳以上であり、したがって投票資格のある年齢である。2011年現在、[アップデート]ヒューストンのヒスパニックの多くは米国市民ではなく、特にガルフトンとスプリングブランチに住んでいる人々は選挙で投票する資格がない。その結果、ヒスパニックは他の民族グループに比べて市政府での代表権が相対的に少ない。2011年4月現在、ヒューストン市議会議員のうち2人がヒスパニックであり、議会の18%を占めている。[1]
2010年時点で、「テキサス州ヒューストンの民族的多様性：バイユーシティにおける1990年から2000年までの居住分離の進化」の著者であるジョン・B・ストレイトとギャング・ゴングは、ヒスパニック系とラテン系は非ヒスパニック系白人から「中程度の分離」を受けていると述べた。[2]
テキサス大学医学部の人口統計学者カール・エシュバッハは、2006年時点でヒューストン地域の不法移民（文書を持たない移民）の数は40万人と推定されていると述べた。 [3]
歴史
1980年代初頭、ヒューストンには30万人のヒスパニック系住民と、メキシコからの不法移民が8万人と推定されていた。 [4] 1985年にはハリス郡には約50万人のヒスパニック系住民がいた。[5]
1990年、ヒューストンには192,220人の外国生まれのヒスパニック系住民がおり、そのうち132,596人、つまり69%はメキシコ移民だった。39,289人が中央アメリカ出身、12,250人が南アメリカ出身、8,085人がカリブ諸国出身だった。[6] 1990年の米国国勢調査によると、通勤に自転車を使うヒューストンの成人のうち、32%がヒスパニック系である。1997年には、ヒスパニック系男性は女性よりも自転車を使う傾向があった。ラテンアメリカの社会慣習により、ヒスパニック系女性は、物資や仕事での移動には歩くか公共バスを使う傾向があり、そうでなければ家にいた。[7]
1995年には、中米からの移民約10万人がヒューストンに住んでいた。[8] 2001年時点で、ヒスパニック系はヒューストンの人口の約38％、市の有権者の8％を占めていた。[9]
経済
1991年、ヒューストン大都市圏のヒスパニック系経営の企業のほとんどは、建設、流通、サービスなど利益率の低い産業に属していた。最大のヒスパニック系経営の企業は、ニンファを経営していたリオスター社だった。売上高が最も高かったのは、テキサス州パールランドのソルベンツ・アンド・ケミカルズ・アンド・パッケージング・サービス社だった。[10]
フィエスタ マートは1972年に2人の非ヒスパニック系白人男性によって設立された。[11]そのうちの1人、ドナルド ボナムはヒスパニック系とラテン系の顧客を相手にする店を作りたいと考えていた。[12]ヒューストン ビジネス ジャーナルのアリソン ウォラムは「同社はヒスパニック系市場をターゲットにし、彼らのニーズと買い物スタイルに特に応えることに成功している」と述べた。[11]フィエスタの広報担当者バーニー マーフィーは2006年に、一部の店舗ではヒスパニック系が顧客の70%を占めていると述べた。[13]一時期、フィエスタはヒスパニック系とラテン系を相手にする唯一の大手チェーンだった。2015年までに、他のチェーンがヒスパニック系とラテン系をターゲットにし始めたため、フィエスタは厳しい競争に直面した。[12]
2003年、クローガーはガルフトン店をヒスパニック系をテーマにしたスーパーマーケットに改装した。[14] 2010年12月、クローガーは業績不振のため、ガルフトン店を1月末までに閉店すると発表した。クローガーは店舗を所有しており、他の食料品チェーンに売却することを検討していた。[15]
2006年、HEBはパサデナ近郊のサウスヒューストン市にヒスパニック系をテーマにした店舗「Mi Tienda」（「My Store」）をオープンした。 [14] 2007年時点で、従業員全員がスペイン語を話していた。[16] 2011年にはヒューストン北部に別のMi Tiendaがオープンした。この店舗は元の店舗の2倍の広さで、[17] 97,000平方フィート（9,000 m 2）のスペースがある。[18] HEB所有のJoe V's Smart Shopもヒスパニック系およびラテン系の消費者をターゲットにしている。[12]
2009年4月、ウォルマートはスプリングブランチに39,000平方フィート（3,600 m 2）の「スーパーマーケット・デ・ウォルマート」をオープンした。これはヒスパニック系の顧客をターゲットにした店舗である。 [19]ウォルマート・ネイバーフッド・マーケットを改装したこの店舗は、[20]同社が米国でオープンした最初の「スーパーマーケット・デ・ウォルマート」であった。2009年6月、ウォルマートはヒスパニック系とラテン系を対象としたサムズクラブのバージョンであるマスクラブをオープンする予定であった。 [14]マスクラブは2014年1月に閉店した。 [21]ウォルマート・スーパーマーケットは2014年12月に閉店した。[19]
2015年現在、ヒューストンの[アップデート]いくつかのアルディ店舗はヒスパニック系およびラテン系の顧客に対応しています。[12]
地理
エッシュバッハ氏は、歴史的にヒスパニック系の人々はデンバーハーバー、ヒューストンハイツ、マグノリアパーク、ノースサイドなどヒューストンの特定の地域に住んでいたと述べた。[5]
1980年の国勢調査から1990年の国勢調査にかけて、ヒューストンではヒスパニック系人口が急増した。ほとんどの地域ではメキシコ系が主流だったが、ガルフトンとスプリングブランチのスプリングブランチでは中米系が中心だった。ヒューストン北部、スプリングブランチ、シャープスタウンには1平方マイルあたり1,000人から3,500人のヒスパニック系が移住し、ガルフトンには1平方マイルあたり3,500人以上のヒスパニック系が移住した。同時期から、パサデナやサウスヒューストン市を含む南東部大都市圏の一部にも1平方マイルあたり1,000人から3,500人のヒスパニック系が移住し始めた。[22]
1985年から2005年の間に、郡のヒスパニック人口は3倍になり、郡の住民の約40％をヒスパニックが占めるようになった。ベルトウェイ8の内外を問わず、ほとんどのコミュニティでヒスパニックが主要な民族グループとなった。ヒスパニックが主要な民族グループではないグレーター・ヒューストンのコミュニティには、メモリアル、アップタウン、ウェスト・ユニバーシティ・プレイスなどの高価で主に非ヒスパニックの白人コミュニティや、ダウンタウン・ヒューストンの南と北東に位置する歴史的にアフリカ系アメリカ人の居住地などがある。エシュバッハは「しかし、これらの中核的な黒人と白人の居住地でさえ、ヒスパニックの進出が見られる。今日、ヒスパニックはどこにでも住んでいる」と述べた。[5]
2005年以前の時期には、多くのヒスパニック系およびラテン系アメリカ人が伝統的にアフリカ系アメリカ人の居住地域に移住していた。1990年から2000年の間に、カシミアガーデン、サウスパーク、サニーサイド、サードワードのヒスパニック系およびラテン系アメリカ人の数が増加した。[23] 2005年にハリケーンカトリーナがニューオーリンズを襲った後、多くのホンジュラス系アメリカ人がヒューストンに移住した。[24]
テキサスシティの全人口に占めるヒスパニック系とラテン系人口の割合は、2010年の27%から2017年には29.9%に増加し、その頃には市内にはヒスパニック系スーパーマーケットやヒスパニック系向けのその他の企業が存在していた。[25]
政治
2001年時点で、ヒスパニック系はヒューストンの人口の約38%、市の有権者の8%を占めていた。同年時点で、ヒューストンで公職に選出されたヒスパニック系およびラテン系候補者のほとんどは、民主党員であるメキシコ系アメリカ人である。公職に就くヒスパニック系およびラテン系のほとんどは、政治的にはリベラルである。ヒューストン・クロニクルのロリ・ロドリゲスは2001年に「ラテン系政治家のトップ層は、主に足並みを揃えている」と述べた。[9]ライス大学公共政策センターの政治学者リチャード・マレーによると、2001年のヒスパニック系中流階級は前年よりも大きく、リバーオークスやタングルウッドを含むヒューストンのすべての投票所にヒスパニック系有権者が住んでいた。[9]
2007年、ヒスパニック系とラテン系の政治勢力のほとんどはメキシコ系アメリカ人で、民主党に所属し、ヒューストン東部の住民で構成されていました。しかし、移民集会に参加した最も声高なリーダーの多くは、主にヒューストン南西部に住む中米出身のヒスパニックでした。[26]
2001年、オーランド・サンチェスがヒューストン市長に立候補した。ヒューストン・クロニクルのロリ・ロドリゲスは、これはヒスパニック系候補者によるヒューストン市長選挙の初めての資金力があり集中的な選挙戦だったと述べた。キューバ系アメリカ人のサンチェスは共和党員で政治的には保守派だった。[ 9 ]
2011年までに、ヒューストンのヒスパニックをよりよく代表し、人口動態の変化を反映した新しい市議会J地区が組織されました。[27]キャンペーン・ストラテジーズグループの政治コンサルタントであるロバート・ハラは、ヒスパニック系の人が多いガルフトンとシャープスタウンが1つのエリアに収まるようにJ地区の境界線を引きました。こうすることで、ヒスパニック系の住民は、市議会議員がヒスパニック系であるかどうかに関係なく、影響力を及ぼすためにロビー活動を行うことができます。 [28] 2011年5月の社説で、ヒューストン・クロニクルの編集者は、ヒスパニック系の代表者を増やす必要があると考えているためJ地区の再編成計画を支持すると述べましたが、住民の多くは米国市民ではなく投票資格がないため、ヒスパニック系の人がそのポストに選出される保証はないとも付け加えました。例として、編集者は、ヒスパニック/ラテン系が米国議会議員に選出されるようにテキサス州議会が第29選挙区を設立したことを指摘しました。非ヒスパニック系白人のジーン・グリーンは1992年にこの地区の最初の選挙で勝利した。2011年時点でグリーンは依然としてこの地域の現職議員であった。 [28]
宗教
キリスト教
2011年現在、ガルベストン・ヒューストンのローマカトリック大司教区には[アップデート]スペイン語の礼拝を提供する教会が89あり、スペイン語話者向けに礼拝が調整されている。[29]市内で最初のメキシコ系アメリカ人教会は1911年に開設されたグアダルーペの聖母カトリック教会である。 [30]
プロテスタントや福音派の教会にもスペイン語を話す会衆がいるところは数多くある。サウスメインバプテスト教会は1975年頃からスペイン語による礼拝を開始し、2005年までにスペイン語の教会員は100人近くになった。[31]
2005年までに、非宗派のレイクウッド教会はスペイン語の礼拝を提供した。[32]
サラ・コルテスは自身の宗教的信仰について論じた『 Walking Home: Growing Up Hispanic in Houston』というタイトルの回想録を出版した。[33]
フルシャーにある聖ファウスティナカトリック教会は、グレーター・ケイティのベネズエラ系住民に人気があり、スペイン語の礼拝を行っている教会の一つで、シンコ・ランチの近くにある。以前はジョー・フベナック小学校で礼拝を行っていたが、2017年に1,600席の独自の建物に移転した。[34]
イスラム教
2002年頃、ヒューストンのヒスパニック系の一部がイスラム教に改宗した。改宗以来、多くの人にパキスタン人や中東系と間違われるようになったと彼らは言う。[35]この地域初のスペイン語対応モスクであるセントロ・イスラミコは、2016年1月30日にオープンした。これは、2005年にニューヨーク市のアリアンサ・イスラミカの店舗型モスクが閉鎖されて以来、米国で初めてオープンしたスペイン語対応モスクである。ヒューストンのモスクは、コルドバのメスキータに似た装飾が施されており、[36] IslamInSpanishという組織によって運営されている。[37]
メディア
ヒューストン・クロニクルにはスペイン語の週刊版「La Voz de Houston」がある。
El Rumboは以前ヒューストンで発行されていました。
El Día は以前ヒューストンで発行されていました。同じ会社が発行しているLa Subasta という求人広告紙があり、現在も発行されています。
スペイン語放送を行った最初のラジオ局はKLVLであった。[38]
1994年、アレックス・メヒアはラジオ・カフェというサルサとメレンゲの放送局を設立した。彼は後に牧師となり、ヒューストン南西部にスタジオを持つラジオ・ルス（ラジオ・ライト）をスタートさせた。[39]
民族グループ
メキシコ人
1837年にアングロ・ホワイト系アメリカ人がヒューストンに初めて入植したとき、東テキサスのこの地域にはメキシコ系アメリカ人が比較的少なかった。米墨戦争後に米国がこの地域を併合するずっと前から、西テキサスと南西部の地域にはメキシコ系アメリカ人の数がはるかに多く、その多くは先祖がこの地域と深いつながりを持っていた。 [40 ] 19世紀後半、鉄道網の拡張とポルフィリオ・ディアスがメキシコ大統領になったことによる社会的混乱により、ヒューストンへのメキシコ人移住が増加した。[41]
20世紀初頭には、1910年のメキシコ革命の混乱から逃れた難民、エンガンチャドール（労働斡旋業者）によって都市に集められた労働者、地方での失業率の上昇、第一次世界大戦中の労働力不足により、人口はさらに増加した。1920年代に入ると、ヒューストンとアメリカ合衆国での労働力需要により、メキシコ人に対する移民制限はほとんどなくなった。[42]
1989年の著書『サンベルトの民族性：ヒューストンのメキシコ系アメリカ人の歴史』で、著者のアーノルド・デ・レオンはヒューストンのメキシコ系アメリカ人とメキシコから新しく到着した移民との関係について述べている。デ・レオンによると、歴史的住民は、多くの新移民が不法移民とみなされ、英語を話せる人はほとんどおらず、都市生活に応用できる職業スキルが限られている地方出身者が多かったため、新移民に対する悪い評判によって悪影響を受けることを恐れていたという。同時に、新移民はコミュニティ全体を故郷のメキシコ文化と結びつけていた。[43]
中央アメリカ人
1990年、ヒューストンには39,289人の中米からの移民がいた。[6]当時、ヒューストン南西部は中米人向けのインフラを整備した。[44]中米の人口を合わせるとヒューストンの人口の約4%に近く、特にエルサルバドルやグアテマラのコミュニティのような中米北部からの移民が多い。
キューバ人
1990年代半ば以降、ウェットフィート・ドライフィート政策やその他の政策変更により、キューバから米国への移民に変化が生じた。多くのキューバ人がメキシコ経由で移住し、マイアミに親戚がいなかった人々がヒューストンに定住した。これにより、ヒューストンのキューバ系アメリカ人コミュニティが拡大した。[45] 2013年、ガルベストン・ヒューストン大司教区カトリック慈善団体の難民サービス監督者であるピーター・ストレンジスは、キューバ難民は移民書類と着ている服以外の所有物を持たずに到着することが多いと述べた。[46]
2012年5月から2013年2月17日まで、ガルベストン・ヒューストン・カトリック慈善団体の難民サービス事務所のカウンセラーは、ヒューストン地域にやってくる450人のキューバ移民を支援した。ストレンジズ氏は「以前は週に2、3人のキューバ人を見ていたが、今では一度に25人から30人のグループを見るようになり、60人の国境越え者が事務所にやってくる週もあった。前例のないことだ。難しいのは、私たちのところにやってくる人を誰も拒否したくないということなので、この急増に対処するチームを急いで編成した」と語った。[46]
米国国勢調査局のアメリカ人コミュニティ調査によると、2013年にはヒューストン・ザ・ウッドランズ・シュガーランド大都市統計地域に約25,250人のキューバ人が住んでいた。 [47]ヒューストンにある5つの機関は、2014年度に約4,500人のキューバ難民を支援し、2015年3月までに3,022人の難民にサービスを提供した。[48]
2016年度の最初の10か月間に、46,635人のキューバ人が入国港から米国に入国した。これは、公文書請求を通じて入手した米国税関・国境警備局のデータによると、2015年度通期の43,159人をすでに上回っている。2015年度は急増の年で、2014年に24,278人のキューバ人が米国に入国したのに比べて78%増加した。そして、2014年の数字は、キューバ政府がその年に渡航制限を解除した後、すでに劇的に増加していた。これらの合計は、7,759人のキューバ人が米国に入国した2011年度通期よりも大幅に高い。[49]
ヒューストンで難民を再定住させている5つの機関によると、 2022年度には米国とメキシコの国境を越えてヒューストン地域に渡ったキューバ人は約6,000人いるという。[50]
ベネズエラ人
2000年の米国国勢調査によると、ヒューストン地域には1,592人のベネズエラ系住民がいた。2004年までに、ウゴ・チャベス政権による経済改革から逃れてきた多くのベネズエラ人が、石油産業の存在を理由にヒューストン地域に定住した。その年、ベネズエラ系アメリカ人の月刊誌「エル・ベネズエラノ・デ・ヒューストン」の発行人ウラジミール・トーレスは、当時ヒューストン地域には1万人以上のベネズエラ系住民がいたと述べた。その頃、シトゴは米国本社をヒューストンに移転しており、ベネズエラ人の人口がさらに増加する可能性があった。[51] 2017年現在、ヒューストン大都市圏には約11,000人のベネズエラ系住民がおり、そのほぼ50%がケイティ大都市圏に住んでいた。[34][アップデート]
ベネズエラ人は飛行機で旅し、一生分の貯金を持って到着し、8万ドルから19万ドル（インフレ率で129048.63ドルから306490.49ドル）の範囲の住宅を購入できた。ベネズエラ人がグレーター・ケイティへの移住を選んだのは、ケイティ独立学区の評判と、西ヒューストン、特にエネルギー回廊にある職場への近さのためである。 [ 51 ] [34]その結果、ケイティ地域は「カティズエラ」というニックネームが付けられた。[51]このニックネームに関して、ヒューストン・クロニクルのセバスチャン・ヘレラは「誰も誰のおかげかよくわからないようだ」と書いている。 [52]特に、2012年現在、ベネズエラ人はシンコ・ランチに集中している。ヒューストン公共メディアのフロリアン・マーティンによると、2015年時点でブダレ・アレパ・エクスプレスとデリス・カフェの2つのレストランは「ケイティのベネズエラ人コミュニティの社交の中心地と言える」とのこと。[53] 2016年までに不動産業者は「Katyzuela」という呼び名を使い始めた。[54] 2023年までに、ケイティ地域に複数のベネズエラ料理レストランがオープンした。[55]
2004年時点では、ヒューストンのベネズエラ人の大半は反チャベスの政治的立場をとっていた。ベネズエラの石油を開発していたシトゴの従業員を含む一部の人々はチャベスを支持していた。 [51] 2013年にチャベスが死去した後、ベネズエラ人コミュニティのメンバーは彼について異なる意見を表明した。[53]チャベスの死後、ベネズエラ経済は低迷し、家族の生存のために米国への移住がさらに促進された。[要出典]
フルシャーの聖ファウスティナカトリック教会ではスペイン語の礼拝が行われており、ベネズエラの人々を魅了している。ナイダ・ギヴォンは2011年にベネズエラ文化フェスティバルを設立し、毎年サウスウェスト乗馬センターで開催されている。[34]
2011年から、ケイティ乗馬センターでは「ビバ・ベネズエラ」フェスティバルが開催され、毎年12,000人から15,000人が参加した。[54]
その他の南米人
2006年にはハリス郡に23,317人のコロンビア系住民がおり、同郡で最大の南米系住民グループの一つとなっている。[56]コロンビア独立記念日を祝うコロンビアンフェスティバルが毎年開催されている。[57]
ヒューストンの多くのコロンビア人は、2007年に自宅から盗みを働いていた2人のコロンビア人不法移民を射殺したジョー・ホーンの起訴を支持した。[56]
ヒューストン・ペルー協会は、この都市のペルー系アメリカ人協会である。米国とペルーで慈善活動に従事し、ペルー独立記念日の祝賀行事も開催している。フアン・アルフォンソ・ベラステギと他のペルー人数名が1976年にこの組織を共同設立した。[58]
著名な居住者
このリストには、ヒューストンのメキシコ系アメリカ人のリストにあるようにメキシコの血統のみを持つ人や、ヒューストンの中央アメリカ人のリストにあるように中央アメリカの血統のみを持つ人は含まれません。
- アート・アセベド、キューバ系アメリカ人、[59]元ヒューストン警察署長
- テッド・クルーズ、キューバ系アメリカ人、[60]米国上院議員
- リナ・ヒダルゴ、コロンビア系アメリカ人、[61]ハリス郡郡裁判官
参考文献
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- 以下でも入手可能: Ebaugh, Helen Rose Fuchs および Janet Saltzman Chafetz (編集者)。『宗教と新移民: 移民教会の継続と適応』。Rowman & Littlefield、2000 年 1 月 1 日。0742503909、9780742503908。
参考資料
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カリフォルニア出身のキューバ系アメリカ人、アセベド[...]
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[...]コロンビア生まれ[...]