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ヘルミオネ（古代ギリシア語: Ἑρμιόνη）[ 1 ]、またはヘルミウムまたはヘルミオン（Ἑρμιών [ 2 ]またはἙρμιῶν [ 3 ] ）は、この用語の広い意味でのアルゴリスの南端にある町でしたが、ギリシア史の古典期には独立した都市であり、ヘルミオニス（Ἑρμιονίς）と呼ばれる領土を所有していました。アルゴリスの南海岸とヒドラ島の間の海は、その名にちなんでヘルミオニティック湾（古代ギリシア語: Ἑρμιονικὸς κόλπος 、ローマ字表記: Hermionikos kolpos、ラテン語: Hermionicus Sinus）[ 4 ]と呼ばれ、アルゴリス湾やサロニコス湾とは区別されていました。古代都市の遺跡は、現代のエルミオニ村の周辺に広がっている。
ギリシャ神話によれば、ヘルミオネはドリュオペス族によって建設された。ドリュオペス族はヘラクレスによってオエタ山とその周辺の谷にあった元の住居から追放され、ペロポネソス半島に定住したと言われている。彼らの主要な3つの町はヘルミオネ、アシネ、エイオンであった。[ 5 ] [ 6 ]ホメロスは『イリアス』の船の目録で、ヘルミオネを同族の都市アシネとともに言及している。[ 7 ]アシネとエイオンは初期の頃にドーリア人に征服されたが、ヘルミオネはその後も長い間、独立したドリュオペス国家として存続した。ヘルミオネはドリュオペス族の町の中で最も重要な都市であったようで、一時期は周辺の海岸の大部分と近隣のいくつかの島々を所有していた。ストラボンは、古代の権威に従って、スキラエウム岬をヘルミオニスに位置づけており、[ 8 ]ヘルミオニス湾はトロイゼンの海岸沿いにこの岬まで広がっていた。ヘルミオネは、アンフィクティオニアの都市の中で最初に言及されており、その代表者は隣接するカラウレイア島で会合するのが常であった[ 9 ]。このことから、ヘルミオネが同盟の議長を務めており、この島はこの都市に属していたと推測されている。ヒュドラ島はヘルミオニア人に属しており、彼らはこの島をサモス島の海賊に明け渡し、海賊はそれをトロイゼン人に引き渡したと明記されている[ 10 ] 。ヘルミオニア人は、ペルシア戦争の時代にはドリュオペスとして言及されており、サラミスの海戦に3隻の船を、プラタイアの海戦に300人の兵士を派遣した。[ 11 ]
その後、アルゴス人がヘルミオネを占領し、そこにアルゴス人の植民地を建設した。その征服に関する記録はなく、パウサニアスはアルゴス人が平和的に町を占領したと推測しているが、おそらく紀元前464年にミケーネとティリンスを征服したのとほぼ同時期に彼らの支配下に入ったのだろう。追放されたヘルミオネ人の一部は、ティリンス人も定住していたハリエイス に避難し、おそらくこの時に下町は放棄されたのだろう。[ 12 ] [ 13 ]ヘルミオネはドーリア人の都市となったが、住民は依然として古代ドリュオピア人の習慣の一部を保持していた。そのため、ドリュオピア人の主神であったと思われるデメテル・クトニアの崇拝の中心地であり続けた。そして、注目すべき碑文から、アルゴリスから追放された後メッセニアに定住したアシナア人が、ヘルミオネのデメテル・クトニアに供物を送り続けていたことが分かります。 [ 14 ]ヘルミオネはアルゴス人の手に落ちましたが、アルゴスの支配下に永久に留まることはなく、その後、独立した都市として、またスパルタの同盟都市として言及されています。[ 15 ]紀元前230年頃、この都市はクセノンという名の僭主によって統治されていました。しかし、シキュオンのアラトスによるアクロコリントスの占領とアルゴスの解放により、クセノンは紀元前228年に自ら辞任しました。彼はペロポネソス半島で権力を手放した最後の僭主でした。[ 16 ]その後、ヘルミオネはアカイア同盟に加わり、その後も長く存続しました。これは、数多くの硬貨や碑文によって証明されています。
パウサニアスはヘルミオネについてかなり詳しく記述している。彼の時代（2世紀）にはもはや人が住んでいなかった旧市街は、長さ7スタディオン、最も広い部分で幅3スタディオンの岬の上にあり、この岬の両側には便利な港があった。パウサニアスの時代にもこの岬にはいくつかの神殿が残っており、中でも最も注目すべきはポセイドンに捧げられた神殿であった。パウサニアスが訪れた後の町は、この神殿から4スタディオン離れたプロン丘の斜面に位置していた。町は完全に城壁に囲まれており、かつては都市のアクロポリスであった。その遺跡は現在のエルミオニ村の周辺に広がっている。[ 17 ] [ 18 ]パウサニアスが言及した数多くの神殿の中で最も重要なのは、プロン山の高台に位置する古代ドリュオピアのデメテル・クトニアの聖域で、フォロネウスの娘クトニアと彼女の兄弟クリュメノスによって創建されたと言われている。 [ 19 ]それは侵してはならない聖域であったが、キリキアの海賊によって略奪された。[ 20 ]この神殿の向かいにはクリュメノスに捧げられた神殿があり、右側には声を三度繰り返すエコーのストアがあった。同じ近辺には石垣で囲まれた三つの聖地があり、一つはクリュメノスの聖域、二つ目はハデスの聖域、三つ目はアケルシア湖の聖域と呼ばれていた。クリュメノスの聖域には、ヘルミオニア人が冥界への最短ルートだと信じていた地面の開口部があり、そのため彼らは冥界の渡し守に支払うために死者の口に金銭を入れることはなかった。[ 21 ] [ 22 ]
ギリシャとスウェーデンの考古学者は、2015年からヘルミオネで調査を行っており、最初は「ギリシャの都市景観とその人々。古代ヘルミオネの研究」（2015～2017年）というプロジェクトで始まり、その後「ヘルミオネ：モデル都市」（2018～）という研究プログラムに引き継がれています。これらのプロジェクトは、建築環境、景観、家族やその他の社会構造、葬儀の儀式を含む宗教的慣習を統合的に研究することで、ギリシャのポリスにおける生活を長期的な視点からより深く理解することを目的としています。最初の成果は、アテネのスウェーデン研究所の機関誌「 Opuscula」[ 23 ] [ 24 ] [ 25][26][27 ] [ 28 ]と「Archaeological Prospection 」 [ 29 ]に掲載されています。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Smith , William編 (1854–1857)「ヘルミオネ」『ギリシア・ローマ地理辞典』ロンドン：John Murray。
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