ウィスコンシン州ヘイワード

伐採が始まる前、ヘイワードとなる地域は、川や湖によって切り開かれた松や広葉樹の森でした。^{[ 9 ]}後年、オジブワ族は北ウィスコンシンの大部分とともにこの地域を支配しました。彼らは、オジブワ族、ポタワトミ族、オタワ族からなるアニシナベ族の一員でした。彼らは、現在ニューファンドランドとして知られる地域から、500年以上かけてこの地域にやって来ました。アニシナベ族は、「場所づくり」として知られる、自分たちの住む土地と強い精神的なつながりを持っていました。土地は、彼らのアイデンティティや伝統を導く重要なものでした。^{[ 10 ]}彼らのこの地への旅は、「選ばれた地」は水の上に食べ物が育つ場所であると説明する一連の予言によって導かれました。到着後、彼らはこの地域の湖が提供する資源を利用して、漁業、狩猟、そしてマヌーミンまたは「水の上に育つ食べ物」として知られる野生の米を採集して生活しました。^{[ 11 ]} 1745年、スペリオル湖チペワ族のラック・クールト・オレイユ・バンドとして知られるオジブワ族の一団がウィスコンシン州ヘイワード近郊に定住し、^{[ 12 ]} 1837年のセント・ピーターズ条約で米国に割譲されるまでそこに住んでいました。^{[ 13 ]} 1862年のホームステッド法と共に。

1864年までにナメカゴン川沿いの伐採が始まっており、政府の測量士が、後にヘイワードとなる川沿いにT.マッキーが伐採キャンプを構えていることを記録した。^{[ 14 ]} 1878年の冬、アンソニー・ジャドソン・ヘイワードは氷上を歩き、上流の製材所用地と木材の可能性を評価し、製材所を建設することを決めた。^{[ 15 ]} 1880年までは、この場所は川や木材運搬用の道路でしか外界と繋がっていなかったが、その年にシカゴ・セントポール・ミネアポリス・オマハ鉄道が線路を敷設し、ツインシティーズとシカゴに繋がったことで、アンソニー・ヘイワードの製材所計画ははるかに収益性の高いものとなった。彼はロバート・レアード・マコーミックから資金援助とパートナーを得て、1881年に製材所の最後の区画の土地を購入することに成功した。^{[ 14 ]}彼らのノース・ウィスコンシン・ランバー・カンパニーは、現在のヘイワード・ダムの場所に川を堰き止め、北側に製材所、屋根板工場、木材加工工場を建設し、1883年には「ビッグ・ミル」と呼ばれた。 ^{[ 16 ]}ダム建設は、ここに住むオジブワ族の家族に大きな影響を与えた。5,600エーカーの保留地が水没した。この土地の多くは水田、墓地、村で構成されており、多くの人々の家、伝統的な食料採集方法、休息場所が破壊された。^{[ 17 ]}「その後何年もフローエイジから遺体が浮かび上がっていた」と、部族の歴史に関する著書を数冊執筆し、スペリオル湖チペワ族のバッドリバーバンドとしても知られるマシュキジビイ族の市民である退職したジャーナリズム教授のパティ・ローは語った。^{[ 18 ]}

同年、ヘイワード村が区画整理され^{[ 19 ]}、ソーヤー郡が設立された。ソーヤー郡は、チッペワ郡とアシュランド郡の初期の部分から形成された。ヘイワード村は郡庁所在地に指定された^{[ 19 ] 。}

製粉所の町と郡庁所在地は発展した。1897年までに村には「2,000人」が住み、120人の男性が製粉所で働いていた。その頃、製粉所は毎年約4,000万フィートの木材、1,000万枚のラス、400万枚の屋根板を生産し、乾燥場を含めた製粉所全体は40エーカーを占めていた。村には学校、4つの教会、銀行、無料図書館、消防団、そして「人間が知っているほぼすべての秘密結社」があった。村には電気と水道があった。村の通りの4ブロックはレンガで舗装されていた。^{[ 19 ]}

周辺地域では、入植者たちが伐採業者によって切り開かれた切り株だらけの土地から小さな農場を開墾し始めていた。1896年には、ソーヤー郡でトウモロコシ432ブッシェル、大麦610ブッシェル、オート麦14,516ブッシェル、ライ麦380ブッシェル、干し草1,125トン、ジャガイモ12,417トン、ジャガイモ以外の根菜類3,065ブッシェル、バター6,500ポンドが生産されたと報告されている。同じ概要では、この地域で酪農が急速に増加していることも指摘されている。^{[ 19 ]}

継続的な伐採により、最終的にほとんどの松が枯渇し、その後多くの広葉樹も枯渇した。ヘイワードのビッグミルは1922年に焼失し、再建されなかった。^{[ 15 ]}それ以来、小規模な伐採は農業とともに続けられている。一方、観光業はますます重要になり、^{[ 20 ]}伝統的な食料採集の慣習も「槍漁戦争」の間妨げられた。この戦争では、連邦裁判所がオジブワ族に産卵期の夜間に居留地外で漁をする権利を維持することを認めた。これは、魚の個体数の減少、ひいては観光業の減少を恐れる周辺コミュニティからの否定的な反応を招いた。WOJBというラジオ局は、そのプラットフォームを利用して紛争の両側の視点を強調し、音楽を通じて団結を促進した。^{[ 21 ]}

1901年、ヘイワードにヘイワード・インディアン寄宿学校が設立されました。この学校は、先住民の子供たちを白人キリスト教徒のアメリカ文化に同化させるために設立されました。生徒のほとんどはオジブワ族で、学校から10マイル離れたラック・クールト・オレイユ居留地から来ていました。学校は1934年まで運営されましたが、人員不足、資金不足、過密状態のため閉鎖されました。運営期間中、何千人もの生徒がこの学校に通いました。 ^{[ 22 ]}中には家族から強制的に引き離された生徒もいました。^{[ 23 ]}学校では、子供たちはキリスト教名を名乗ることを強いられ、髪を切られ、軍隊式の制服を着ることを強いられ、軍隊式の隊列で行進させられました。^{[ 22 ]}男子と女子は別々の建物で厳しく隔離されていました。^{[ 24 ]}

カリキュラムは英語、キリスト教、産業労働に重点を置いていた。教師の配置が非常に不十分だったため、卒業する生徒は少なく、白人社会に同化するのではなく保留地に戻る可能性が高いとみなされた生徒には卒業証書が与えられなかった。学校の資金は、一部は政府から、一部は子供たちの農業と裁縫の労働から賄われていた。男子の子供たちは260エーカー以上を開墾して耕作した。女子は主婦として訓練され、「ホームステッド・コテージ」に住み、そこで女性教師から家事のやり方を教わった。女子は裁縫製品を売って学校を支え、他の生徒のために食事を用意した。学校運営の最初の10年間は​​、女子はネイティブのビーズ細工のスタイルを練習するように奨励されていたが、1910年までにこれは中止された。^{[ 22 ]}

過密状態と劣悪な衛生状態は生徒の健康を脅かした。食器はめったに洗われず、生徒はベッドに2人で寝ており、冬には学校に体育館がなかったため、屋内活動のために狭い部屋に押し込められていた。子供たちにはカビの生えたパンが与えられ、子供たちが乳牛から生産した牛乳のほとんどは、子供たちに与えるのではなく売られていた。^{[ 22 ]}これらの劣悪な衛生状態は、高い疾病率につながった。 1918年のインフルエンザパンデミック時の死亡率は、ウィスコンシン州の平均の10倍であった。^{[ 25 ]}生徒は麻疹や肺炎の流行でも死亡した。^{[ 22 ]}一部の生徒は教師から性的虐待を受けた。^{[ 23 ]}

母語を話した生徒は、殴打、公衆の面前での屈辱、追加の雑用、学校の牢獄への監禁などの罰を受けた。学校の牢獄は男子寮の地下にある鉄格子のある独房で、子供たちはパンと水しか与えられなかった。^{[ 22 ]}他の生徒は、何時間もビー玉の上にひざまずかされる罰を受けた。^{[ 23 ]}ヘイワードの生徒は、学校では禁止されていたため、週末に森へ出かけて一緒にオジブワ語を話すことがあった。ある時、秘密のドラムダンスが行われ、生徒たちはドレスにこっそり鈴を縫い付け、夜に歌の練習をして準備した。監督官は生徒たちを見つけ、ドラムを燃やしたり、拳を叩いたり、女子生徒に「私はスクォーダンスをしません」と書かれた看板を首にかけさせたりして罰した。^{[ 26 ]}劣悪な環境と厳しい規律のため、脱走はよくあることだった。 1920年だけでも、69人の子供が学校から逃げ出した。^{[ 22 ]} 2024年、内務省は、学校在学中に死亡した3人の生徒が特定されたとする報告書を発表した。^{[ 27 ]}

その学校は1934年に閉校し、ヘイワード地域記念病院に改築された。^{[ 28 ]}

2010年の国勢調査^{[ 34 ]}によると、市には2,318人、1,048世帯、550家族が居住していた。人口密度は1平方マイルあたり740.6人（ ¹平方キロメートルあたり285.9人）であった。1,227戸の住宅の平均密度は1平方マイルあたり392.0戸（ ¹平方キロメートルあたり151.4戸）であった。市の人種構成は、白人が83.3%、アフリカ系アメリカ人が0.4%、ネイティブアメリカンが11.8%、アジア人が0.9%、その他の人種が0.3%、2つ以上の人種が3.2%であった。ヒスパニックまたはラテン系の人々は、人種を問わず人口の2.5%を占めていた。

1,048世帯のうち、27.6%は18歳未満の子どもと同居しており、32.5%は夫婦で同居、14.0%は夫のいない女性世帯主、5.9%は妻のいない男性世帯主、47.5%は家族以外の世帯でした。全世帯の約41.7%は単身世帯で、20.0%は65歳以上の単身世帯でした。平均世帯人数は2.10人、平均家族人数は2.80人でした。

市内の平均年齢は39.8歳でした。住民の23.7%が18歳未満、8.5%が18歳から24歳、23.6%が25歳から44歳、23.5%が45歳から64歳、20.8%が65歳以上でした。男女比は男性が47.5%、女性が52.5%でした。

2000年の国勢調査^{[ 6 ]}によると、市には2,129人、960世帯、530家族が居住していた。人口密度は717.2人/平方マイル（276.8人/平方キロメートル）であった^。1,064戸の住宅の平均密度は358.4戸/平方マイル（138.3戸/平方キロメートル）であった^。市の人種構成は、白人が89.62%、アフリカ系アメリカ人が0.14%、ネイティブアメリカンが8.08%、アジア人が0.66%、その他の人種が0.56%、2つ以上の人種が0.94%であった。人口の約0.85%は、人種を問わずヒスパニックまたはラテン系であった。

960世帯のうち、26.8%は18歳未満の子どもと同居しており、38.2%は夫婦で同居、13.9%は夫のいない女性世帯主の世帯で、44.8%は家族以外の世帯でした。全世帯の約39.8%は単身世帯で、19.1%は65歳以上の単身世帯でした。平均世帯人数は2.09人、平均家族人数は2.78人でした。

市内の年齢構成は、18歳未満が22.6%、18歳から24歳が8.7%、25歳から44歳が25.5%、45歳から64歳が20.9%、65歳以上が22.4%でした。年齢の中央値は40歳でした。女性100人に対し男性は88.2人でした。18歳以上の女性100人に対し男性は81.9人でした。

同市の世帯収入の中央値は28,421ドル、家族収入の中央値は36,287ドルでした。男性の収入の中央値は30,174ドル、女性は20,769ドルでした。同市の1人当たりの収入は16,658ドルでした。約10.6%の家族と14.5%の住民が貧困線以下で生活しており、その中には18歳未満の19.5%と65歳以上の7.1%が含まれています。