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ヘブライ語聖書でハラン（ヘブライ語：חָרָן、Ḥārān）と呼ばれているハッラン市の遺跡は、現在のトルコにある可能性があります。ハランは、テラとその子孫の故郷、およびアブラハムの一時的な住居として、創世記に初めて登場します。聖書の後の節では、ハランはアッシリアの支配者によって征服された都市や土地、およびティルスの貿易相手国の中に挙げられています。
名前
この地名は英語でHaran、Charan、Charranと見られるが、アブラムの二人の兄弟の一人であるHaran という個人名と混同してはならない。聖書の地名はヘブライ語でחָרָן ( ḥet付き) であり、[ħaːraːn]と発音され、「乾いた」という意味もあるが、古バビロニア語の ḫaranu (MSL 09, 124-137 r ii 54') と同源の「道」または「交差点」を意味する可能性が高い。個人名Haranはヘブライ語でהָרָן ( hei付き)と綴られ、「登山家」を意味する。
識別
ハランは通常、トルコのシャンルウルファ村であるハランと同一視されている。1950年代から、ハランの考古学的発掘調査が行われてきたが[1] [2]、この遺跡の中世以前の歴史[3]や、推定される家父長制時代[4]については、十分な発見が得られなかった。[5]ハランに関する最も古い記録は、紀元前2300年頃のエブラ粘土板に見られる。ハランの名は、アッカド語のḫarrānum（女性名詞）「道」、ḫarrānātum （複数形）に由来すると言われている。[6]
聖書の記述
ヘブライ語聖書によると、ハランはテラが息子アブラハム（当時はアブラムと呼ばれていた）、孫ロト、娘サラ（当時はサライと呼ばれていた）と共にウル・カスディム（カルデアのウル）からカナンの地への計画的な旅の途中で定住した場所である。[7]ナフマニデスのような一部の解釈者は、アブラハムは実際にはハランで生まれ、後にウルに移り住み、カナンの途中でハランに立ち寄ったと主張している。[8]
アブラムは75歳になるまでそこで暮らし、その後神の命令に従ってカナンへと旅を続けました。[9]アブラムの甥のロトは彼と一緒にカナンへ向かいましたが、テラと彼の他の子孫はパダン・アラムに留まりました。[10]
ハラン地方は、パダン・アラム、アラム・ナハライムなどとも呼ばれています。創世記 28:10–19 では、アブラハムの孫ヤコブがベエルシェバを出発し、ハランに向かいました。その途中で、ヤコブはヤコブのはしごの夢を見ました。
列王記下（19:12）とイザヤ書（37:12）では、紀元前8世紀後半から紀元前7世紀初期の新アッシリア帝国の征服の文脈でハランは再登場しています。エゼキエル書（27:23）では、フェニキアの都市ティルスのかつての貿易相手国として再び登場します。新約聖書では、使徒言行録（7:2–4）で、創世記で初めて登場する物語の再現の中で ハランは言及されています。
参照
参考文献
- ^ ロイドとブライス、ハラン、アナトリア研究、第1巻、1951年、p.77-111
- ^ ライス、デイビッド・S.中世ハラン。その地形と建造物に関する研究、アナトリア研究第2巻、1952年、p.36-84
- ^ ビエンコウスキー＆ミラード『古代近東辞典』（ISBN 0812235576、ISBN 978-0-8122-3557-9）、2000年、140ページ
- ^ ロイドとブライス
- ^ アレクサンダー＆ベイカー『旧約聖書辞典：モーセ五書』( ISBN 0830817816、ISBN 978-0-8308-1781-8 ) 2003年、379ページ
- ^ ヒューナーガード、ジョン。アッカド語文法（第2版、2008年）、36ページ、497ページ
- ^ 創世記 11:26–32
- ^クライン、ルーベン・チャイム（2016年）。「ナハマニデスによるアブラハム のメソポタミア起源の理解」（PDF）。ユダヤ聖書季刊誌。44 （4）：233-240。
- ^ 創世記 12:4–5
- ^ 創世記 27:42–43
外部リンク
- 。新国際百科事典。1905年。