ハーダル

ハルダル（ Chardalとも綴られる。ヘブライ語：חרד״ל 、 חרדי לאומי ‎ Ḥaredi Le'umiの頭字語、文字通り「国家主義的ハレディ」、複数形はHardalim ）は通常、イスラエルの宗教的シオニストユダヤ人コミュニティのうち、ハレディ思想に著しく傾倒している部分を指す（世俗世界に対する見解、またはハラハーに対する厳格なクムラ的アプローチの点で）。しかし、イスラエル国家に対する彼らのアプローチは非常にシオニスト的であり、イスラエルはアチャルタ・デ・ゲウラであると信じている。  

ハーダル派ユダヤ人は、トラーニ（文字通り「トーラー志向」）、またはトラーニ・レウミ（「トーラー民族主義者」）としても知られています。

yeshiva.org.il では、「Chardal」は「自らを『ハレディ・レウミ』または『Chardal』と分類する人々は、国家生活やエルサレムの開拓に携わりながら、ミツヴァ（戒律）を厳格に守ろうと努め、 Kalah Kechamurah （軽い事柄も重い事柄も同様に）を守ろうとする」と説明されている。 ^[1]また、「ハレディ派のライフスタイルを実践するアングロ・オーソドックスな宗教セクターだが、宗教部隊で軍務に就き、ヘスダー・イェシーバーに通い、職業に就くこともある」とも説明されている。^{[2]さらに別の説明では、「}ハレディ派のようにトーラの学習に真剣でユダヤ法を厳格に遵守するが、シオニストであり、世俗世界とイスラエルに対してより肯定的な見方をする人々 （ダティ・レウミ派）である」とされている。^[3]

ハーダルという用語は、ハレディ派からナハル・ハレディ（イェシーバー卒業生の短縮された兵役）に参加し、より広いハーダル派の世界で暮らし続ける人々を指すために使用されることがあります。^{[引用が必要]また、イスラエルに移住して国家を支持するアメリカの}イェシーバー派ユダヤ人を指すこともあります。^{[引用が必要]}

ハーダルという用語は、特定の宗教的儀式においてより厳格になり、ツヴィ・イェフダ・クック（アブラハム・アイザック・クックの息子）の思想によってより思想的に動かされるようになった、特定の宗教的シオニスト青年グループの広範なプロセスの一部です。^{[引用が必要]} 1970年代後半、メルカズ・ハラヴ・イェシーバーの卒業生は、宗教的シオニストとブネイ・アキバの生活様式の特定の側面を拒否し始めました。^{[引用が必要]}

いくつかの情報源によると、ハーダルという用語は、1990 年に青年グループ EZRA の会合で作られたとのことです。 ^{[要出典] (Ezra は}、Torah im Derech Eretzと提携している Poalei Agudah 青年グループです。) 後年、ハーダルという用語は、外部の文化の影響を受けずに厳格なユダヤ教の慣習に専念する生活を送るために、より広範な宗教的シオニスト コミュニティから実際に分離し始めたグループになりました。服装の慎み深さと早婚が重視されました。シュロモ アヴィネルはこのグループの主要なイデオローグでした。^[要出典]

近年では、イェシヴァト・メルカズ・ハラヴを離れ、よりハルダル的なイェシヴァト・ハル・ハモールを設立したツヴィ・タウの影響下にある人々を指す。^[要出典]タウは世俗的な研究と世俗的な影響を拒絶する。また、教員養成学校へのあらゆる学問的影響に反対し、現代の教育心理学の影響や聖書研究への現代的なアプローチを拒絶する。このアプローチに従う人々は、イェシヴァト・ハカヴの信奉者、「規範に従う イェシヴァト」と呼ばれる。

エルサレムとラマト・ベイト・シェメシュ（アハヴァト・イスラエル）には男女両方の学校がある。その理念は「ハラハーとライフスタイルに対するオープンなハレディ派のアプローチを堅持しつつ、同時に兵役と大学進学を目標として残すこと」である。^[4]

歴代リーダー（故人）

• エリエゼル・ヴァルドマン、キルヤト・アルバ・イェシーバー学長（1937-2021）
• モルデチャイ・エリヤフ、元イスラエル首席ラビ(1929–2010)
• アブラハム・シャピラ、元イスラエルの首席ラビ、メルカズ・ハラヴ・イェシーバー学長（1914年 - 2007年）
• ズヴィ・イェフダ・クック、メルカズ・ハラヴ・イェシヴァ元学部長（1891年 - 1982年）
• ノア・ワインバーグ、アイシュ・ハトーラー・イェシーバー元学長（1930年～2009年）
• メイア・カハネ、カッハの元リーダー(1932–1990)
• ビンヤミン・ゼエフ・カハネ、カハネ・チャイの元リーダー（1966年 - 2000年）
• シャウル・イスラエルリ、クファル・ハロエの元ラビ、メルカズ・ハラヴ・イェシヴァ学部長（1909年 - 1995年）
• ヤアコフ・ヨセフ、ハゾン・ヤアコフ・イェシバ元学部長（1946年 - 2013年）
• シモン・ガーション・ローゼンバーグ、シアハ・イツハク・イェシーバーの創設者および元学長（1949年 - 2007年）
• イェシャヤフ・ハダリ、ハコテル・イェシヴァの元学部長（1933–2018）

現在のリーダー:

• ベザレル・スモトリチ、クネセト議員、宗教シオニスト党の党首、レガビムの共同創設者
• ラフィ・ペレツ元教育大臣、ユダヤ人ホーム元代表
• ヤハドの指導者、エリ・イシャイ
• アヴィ・マオズ、ノアムのMK
• エリ・ベン・ダハン、元国防副大臣、アヒ党のリーダー
• ユダヤ人民族戦線の元指導者、バルーク・マルゼル
• ヤコブ・カッツ、元国民連合指導者
• ビンヤミン・イーロン、モールデットの元リーダー
• オツマ・イェフディットの元会長兼スポークスマン、マイケル・ベンアリ氏
• レハヴァのリーダー、ベン・ツィオン・ゴプスタイン
• シャローム・ドブ・ウォルポ、エレツ・イスラエル・シェラヌとSOSイスラエルのリーダー
• ハリバ党首で元リクード党議員のイェフダ・グリック氏
• ヒレル・ホロウィッツ、元ユダヤ人ホーム議員
• マチョン・シロ研究所所長、デイビッド・バーハイム氏
• シェイク・ジャラーのユダヤ人入植者のスポークスマン、ヨナタン・ヨセフ
• ヤーコフ・アリエル、ラマト・ガンのラビ
• シュムエル・エリヤフ、ツフェットのラビ
• キリヤット・アルバのラビ、ドヴ・リオル
• ナハマン・カハナ、ハゾン・イチェズケイルのラビ
• ゼファニア・ドロリ、キリヤット・シュモナのラビ
• Yitzchak Sheilat 氏、 Birkat Moshe Yeshiva共同創設者
• ハル・ハモル・イェシーバーの学長であり、ノアムの精神的指導者であるツヴィ・タウ
• ビルカット・モシェ・イェシーバー学長ナフム・ラビノビッチ
• オル・エツィオン・イェシーバー学長、ハイム・ドルクマン
• モルデカイ・エロン、ハコテル・イェシーバー元学長
• メイア・マズズ、キッセ・ラハミム・イェシバの学部長
• ベイト・エル・イェシーバー学長、ザルマン・メラメッド
• エリゼル・メラメッド、ハル・ブラチャ・イェシーバー学長
• イツハク・シャピラ、オド・ヨセフ・チャイ・イェシーバー学長
• シュロモ・アヴィナー、アテレト・エルシャライム・イェシヴァ学部長
• イスラエル・アリエル、ヤミットの元ラビ、テンプル・インスティテュートの創設者
• ブネイ・ダビデ・アカデミーの創設者兼代表、エリ・サダン
• サマリアのケドゥミム村の元村長、ダニエラ・ワイス
• 「強いイスラエルのための教授会」のヒレル・ワイス氏
• Oury Amos Cherki 氏、Machon Meir上級講師
• ロバート・オーマン、ノーベル賞受賞者、エルサレム・ヘブライ大学教授

• 正統派ユダヤ教
• ハレディムとシオニズム
• 現代正統派ユダヤ教 § イデオロギーのスペクトル

• アラン、ギデオン (2004) [1990]。「宗教的シオニズムからシオニスト宗教へ」。ゴールドシャイダー、カルヴァン、ノイスナー、ジェイコブ(編)。ユダヤ教の社会的基盤 (第 2 版)。ユージーン、オレゴン: ウィプフ アンド ストック出版。pp. 259–282。ISBN 1-59244-943-3。

• ネフェシュ・ベネフェシュ：学校の選択とその宗教的アプローチ