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生ける福音書（大福音書、生ける福音書、異本とも呼ばれる）は、マニ教の預言者マニによって書かれた3世紀のグノーシス派の福音書である。もともとシリア語で書かれ、ギリシア語のεὐαγγέλιον （「良い知らせ」）[1]からエヴァンゲリオン（古典シリア語：ր ...
執筆当時まだ全文にアクセスできたイランの学者アル・ビールニー（973年 - 1050年以降）は、これはキリスト教の福音書のどれとも異なる「特別な種類の福音書」であり、マニ教徒は自分たちの福音書だけが真実であると主張し、キリスト教のさまざまな福音書はメシアについての真実を誤って伝えていると述べた。[3]
歴史学では、マニの『生きた福音書』を、彼の別の著作[4]である『エルテンク』または『アルダン/アルザン』（古代ペルシア語：artha-thanha、ほぼ「真実のメッセージ」）あるいは『絵本』と混同する傾向がある。『アルダン』は実際には絵本であり[5] 、ギリシア語とコプト語では『エイコン』という名前が付けられている。これは、マニの宇宙論を補足 し、理解を助けるための挿絵が収められた本であった。フォティオス（または偽フォティオス）は、このテキストにはイエスの行為の一部に関する偽りの記述が含まれているとコメントしているが[6]、シチリアのペテロは、そのような内容は含まれていないと主張している。[7]
この福音書は 22 の部分から成り、それぞれがアラム語のアルファベットの異なる文字でラベル付けされていることが知られています。2 つのトゥルファン断片を組み合わせることで、最初の部分 (アラフ)のテキストを再構築できます。このセクションでは、「世界のへそ」に住む「光の世界の王」の性質について扱っていますが、光の世界の王は、敵である「闇の王国」の地球と接する場所を除いて、地球全体に存在し、外からも内からも存在しています。シュネーメルヒャー (1990) は、このテキストは、おそらくキリスト教の福音書についてコメントするか、それを置き換えることを意図した、グノーシス派の福音書として作成された可能性があると暫定的に示唆しています。
参照
参考文献
- ^ G. ハロウンと WB ヘニング、「光のマニ仏陀の教えの教義とスタイルの概要」、アジア大誌、NS 3 (1952)、182-212、205 ページ。
- ^ ヴィルヘルム・シュネーメルヒャー『新約聖書外典：福音書と関連著作』ウェストミンスター・ジョン・ノックス出版、第2版、1990年、2003年、ISBN 9780664227210、404-409。
- ^ シュネーメルヒャー、ウィルヘルム（編）；ウィルソン、ロバート・マクラチャン（英訳1991年；2003年）：『新約聖書外典：福音書と関連文書』ケンブリッジ：ジェームズ・クラーク；ルイビル、ケンタッキー：ジョン・ノックス・プレス。406-411ページ。（リンクとウェブサイトは2012年4月30日に確認しました。）
- ^ シュネーメルヒャー、ウィルヘヘルム（編）；ウィルソン、ロバート・マクラチャン（英訳1991年、2003年）：『新約聖書外典：福音書と関連著作』ケンブリッジ：ジェームズ・クラーク、ルイビル、ケンタッキー：ジョン・ノックス・プレス。409ページ。（リンクとウェブサイトは2012年4月30日に確認しました。）
- ^ Skjærvø, Prods Oktor (2006): マニ教入門。初期イラン文明 103 '、p 42。(リンクとウェブサイトは 2012-04-30 に確認しました。)
- ^ ラードナー、ナサニエル (1857): ナサニエル・ラードナーの著作集、全5巻、第2巻。ロンドン: トーマス・ハミルトン、pp 151-157 (リンクとウェブサイトは2012年4月30日に確認しました。)
- ^ ラードナー、ナサニエル (1857): ナサニエル・ラードナーの著作集、全5巻、第2巻。ロンドン: トーマス・ハミルトン、pp 151-157 (リンクとウェブサイトは2012年4月30日に確認しました。)
外部リンク
- 生きた福音の冒頭の言葉