ジェラルド・オブ・メイヨー

ジェラルド・オブ・メイヨー（732年3月13日死去）^[1]は、ローマカトリック教会と東方正教会の聖人である。

ノーサンブリア でアングロサクソン王の息子として生まれた彼は、リンディスファーンの英国人修道士の一人で、リンディスファーンのコルマン司教に同行してアイオナ島、そしてアイルランドへ渡った。^{[2]これは西暦664年の}ウィットビー教会会議の後の出来事である。ノーサンブリアの王オスウィは、当時カトリック教会で主流だったイースターの日付を支持し、イースターの日付を計算するアイルランドの方法に反対する判決を下した。コルマンはアイルランドの伝統の熱烈な支持者であったが、教会会議の後、その頃までに9世紀の西方キリスト教で基本的に普遍的になっていたアレクサンドリアのコンピュトゥスに従うことを決めた。

ジェラルドは、コルマンとともにリンディスファーンを去り、最終的に668年にコノートのコネマラ沖8キロの現在のゴールウェイにあるイニシュボフィン島（白牛の島）に定住した30人のノーサンブリアの修道士の1人だった。ノーサンブリアのアングロサクソン人はもともとアイルランド系の教師の影響を受けていたと思われる。そのため、新参者はリンディスファーンで養成されたアイルランドの教えと修道院生活を直接体験したと思われる。^[3]

アイルランド人とノーサンブリア人の修道士たちの間で、すぐに不和が生じた。ノーサンブリア人の一行は、他の修道士たちが夏の間イニシュボフィン島を離れて本土で布教活動を行い、自分たちは島の世話をさせられたことに不満を抱いていた。この不和は、ノーサンブリア人とアイルランド人の農業の伝統の違いから生じただけかもしれないとされている。アイルランド人の農業の伝統には遊牧が取り入れられていた。ヴェラ・オーシェル^[4]は、この共同体は本土に牛の基地を持っていた可能性があり、遊牧がアイルランド人の修道士たちを誘惑して夏の間に逃亡させた可能性があると指摘している。しかし、遊牧はノーサンブリア人にとって異質な習慣ではなかっただろう。さらに、2 つの集団の決裂は、彼ら全員がイニシュボフィン島に到着した最初の年には早くも起こったようだ。おそらく、中世のアイルランド人は単に「放浪者」という評判があったことが、この分裂の手がかりになるかもしれない。修道士が学問や布教の場を求めて家を離れることは珍しくなかった。実際、7 世紀のアイルランドの聖職者聖職者は、自分の国の人々を優先的に教えるよう求めている。どうやらアイルランドの修道士は、説教をするために故郷の村に帰ることが多かったようだ。イニシュボフィンに到着したアイルランドの兄弟たちは、今や故郷に近づき、価値のある時間を割いて物理的に帰ることができるようになった。対照的に、ノーサンブリア人は、修道士にとって放浪せずに済む農業が最良の仕事であるという、カエサレアの聖バジルの規則に従うことに甘んじなければならなかっただろう。

このような初期の混乱の後、コルマンは30人のノーサンブリアの兄弟たちのために別の修道院を設立することを決意しました。こうして、670年にイニシュボフィンから74km離れた場所に「サクソン人のマヨ」^[5]（マグ・エオ、イチイの平原）が誕生し、ジェラルドが初代修道院長となりました^{[6] 。}

修道院は繁栄した。^[7]修道院の敷地の大きさ（直径400メートルの痕跡がメイヨー修道院に今も見分けられる）から判断するだけでも、初期の歴史のある時期の修道院は、影響力と重要性において、アーマー、キルデア、グレンダロッホ、クロンマクノイズなどの場所に匹敵していたに違いない。メイヨーは、当時のアイルランドの年代記では、より大きな修道院の一つと考えられていたようだ。若い修道院長の下で、メイヨー学派は神聖さと学問で大いに名声を博し、^[8]ヨークとアーヘンのアルクインがその修道院長や修道士と文通するほど地図に載っていた。 ^[9]アルクインによれば、メイヨーからイングランドやフランスまで「偉大な知識の光」が発せられていた。^[10]これは、メイヨーが修道院または大聖堂の学校としての評判を築いていたことを示唆している。経済的な基盤が存在していたため、良質の写字室と図書館の発展が可能だったようだ。ジェラルドは若かったが賢明な牧師であり、697年までメイヨーの修道院長を務めたが、その年にアダムナンに譲って辞任したと言われている。ある著者は、ジェラルドは703年にメイヨーでイースターを祝ったが、その後78km離れたハイ・フィアクラハのスクリーンに去ったとしている。修道院長がいなくなったため、修道士たちはジェラルドに修道院長職を再開するよう説得した。^[6]

ジェラルドは、コンノートとティーグ・ナ・サクソンにテンプル・ジェラルド（またはエリー・テリア）修道院と女子修道院を設立したと伝えられている。ジェラルドには姉妹がいたとされる^{[11] [12]}と兄弟（おそらくバーリンで、コルマンの弟子で、コンノートに住んでいた）がいたとされる^{[13] が}、これらの記述の歴史的信頼性は疑問視されている。

ジェラルドは高齢で亡くなるまで、メイヨー修道院と教区を統治し続けた。^[1] コルガンはジェラルドが697年以降に生きていなかったと考えているが、四大巨匠の年代記では彼の死の日付は726年3月13日とされており、「アルスター年代記」では彼の死は731年とされている。^[14]

メイヨー修道院の設立に尽力したのはコルマンでした。彼はノーサンブリアの修道士たちを彼ら自身の修道院長のもとに定住させた直後に亡くなりました。メイヨーが急速に名声を博し、アイルランド全土に神聖さと学問の灯台として長く受け継がれたのは、初代修道院長ジェラルドのおかげです。

キャッスルバーのセントジェラルドカレッジはジェラルドにちなんで名付けられました。エンダ・ケニー首相 も卒業生です。^[11]

オンタリオ州ノースヨーク、イリノイ州オーク・ローン、ミシガン州ファーミントン、ニューイングランド州ラルストンなど、様々な教会や学校でこの聖人を称えています。^[15]

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Gerald". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.

• SaintPatrickDC.orgの 3 月 13 日の聖人