ジョージ・ホートン

ジョージ・ホートン
生まれる	( 1859-10-11 )1859年10月11日 ニューヨーク州ウェイン郡
死亡	1942年6月5日（1942-06-05）（享年82歳）
休憩所	オークヒル墓地 ワシントン D.C.
母校	ジョージ・ワシントン大学
職業	外交官 作家
配偶者	キャサリン・サコプロス ​ ​ （ 1909年生まれ）
子供たち	ナンシー・ホートン

ジョージ・ホートン（1859年10月11日 - 1942年6月5日）は、1893年から1924年にかけてギリシャとオスマン帝国で複数の領事館を務めた 米国外交団の一員である。ホートンは、1911年から1917年と1919年から1922年の2度にわたり、スミルナ（現在のトルコのイズミル）の米国領事または総領事を務めた。 ^[1]最初の任期は、米国が第一次世界大戦に参戦し、オスマン帝国との外交関係が断絶されたことで終了した。2度目は、希土戦争中のギリシャによるスミルナの統治に関するものであった。第一次世界大戦でのトルコの敗北とスミルナの占領後、連合国によってギリシャによるスミルナの統治が任命された。^[要出典]

今日、ホートンは1926年に出版された『アジアの荒廃』で最もよく知られている。この本は、スミルナの大火に至るまでの出来事、特にキリスト教徒の組織的な民族浄化について書かれたものである。ホートンは1822年から1909年までの出来事を簡潔にまとめ、1909年から1922年までの出来事については目撃者の証言を交えてより詳細に扱っている。タイトルは、彼がオスマントルコ人の忌まわしい行為とみなしたものに由来している。ホートンはこの本の中で、現代トルコでの生活についての個人的な回想録を記録しているが、彼が記述する出来事はその特定の地域とその特定の時期に焦点を当てている。この本は多くの学者から反トルコ的であると批判されており、ホートン自身もトルコ人とイスラム教徒に対する偏見があると非難されている。^{[2] [3]}

ジョージ・ホートンは1859年10月11日、ニューヨーク州ウェイン郡フェアビルで生まれた。^[4]彼はジョージ・ワシントン大学を卒業した。^[5]

ホートンは文学者であり、ギリシャ語とラテン語の両方の学者でもありました。サッポーを翻訳し、聖書の解釈の手引きを書き、いくつかの小説を出版しました。また、シカゴ・ルネッサンスと呼ばれる一派のシカゴでは著名なジャーナリストでもありました。

ホートンは文芸ジャーナリストとしてキャリアをスタートし、最初はシカゴ・タイムズ・ヘラルド紙の文芸編集者（1899年 - 1901年）、その後シカゴ・アメリカン紙の文芸付録の編集者（1901年 - 1903年）となった。

ホートンは、プロの外交官であると同時に、ギリシャ愛好家、つまりギリシャ親愛者でもありました。 1893年にアテネの米国領事となり、オリンピックの復活を積極的に推進し、米国チームの参加を促しました。アテネの観光案内を叙情的に書き、アルゴリスでの滞在を回想形式で記述しました。

ホートンは1893年から1898年および1905年から1906年までアテネの米国領事を務めた。1910年から1911年までサロニキの米国総領事を務めた。

その後、1911年から1917年までスミルナの米国領事として勤務し、第一次世界大戦でアメリカが参戦してオスマン帝国との外交関係が断絶するまで務めた。戦後、1919年から1922年9月13日に大火が始まるまで再び勤務し、自身の避難前の最後の数時間を、アメリカの保護とピレウスへの輸送を受ける資格のある人々の避難許可証に署名することに費やした。彼は、この数年間のスミルナでの勤務について次のように語っている。「スミルナから持ち帰った最も強い印象の一つは、自分が人類に属していることに対する恥ずかしさだった。」^[6]

今日、ホートンは1926年に出版されたスミルナの破壊を扱った著書『アジアの荒廃^{』[注 1]}で最もよく知られている。火災は1922年9月13日に始まり、スミルナを襲った。ホートンはその日の夕方に総領事の職を離れた。^[7]火災は4日間続いた。

出版前にホートンは外交官を辞任しており、自身の観察と引用した人々の観察に基づいて、あくまでも一民間人の立場で執筆した。^[8] 彼の記述は火災そのものと同じくらい物議を醸している。^[3]

オスマントルコの兵士によるキリスト教徒（ギリシャ人とアルメニア人）の強制的な追放に関する彼の記述は、小アジアの原住民キリスト教徒の大量虐殺の最終段階を記録している。 ^[9]

ホートンは、1914年のフォカイア虐殺の目撃証言（フランス人による）、 1914年から1915年のアルメニア人虐殺の目撃証言（アメリカ人とドイツ人宣教師による）など、当時の通信を多数引用している。また、スミルナに住むアメリカ人から領事館で受け取った手紙や、スミルナからアテネへの船旅中に受け取った、イギリス海軍によってどれだけの命が救われたかを記録した無線メッセージも出版した。

ジェームズ・L・マルケスによれば、ホートンは著書で4つの主要な点を指摘したいと考えていた。^[10]

まず、彼は、スミルナで起こった大惨事は、単に「旧ビザンチン帝国全域でキリスト教を根絶するという一貫した計画の最終段階」に過ぎなかったことを示したかったのです。

第二に、彼は、スミルナの火災が、彼の言葉を借りれば「明確な目的と組織的な、綿密な細部にわたる」トルコ正規軍によって起こされたことを証明したかった。

第三に、彼は、連合国が恥ずべきことに、小アジアの苦境に立たされたキリスト教徒の窮状よりも自らの利己的な政治的、経済的利益を優先し、その結果、効果的な抵抗もなく、そして彼の言葉を借りれば「いかなる文明政府からも一言も抗議されることなく」スミルナの大惨事が起こるのを許したということを強調したかった。

そして第四に、彼は、敬虔な西洋のキリスト教徒がイスラム世界で宣教活動を進めていると考えるのは誤った考えであるということを示したかったのです。

歴史家ビレイ・コルオグル・キルリは「ジョージ・ホートンの反トルコ的偏見は露骨に露骨である」と書いている。^[2]この見解はピーター・M・ブザンスキーも共有しており、ホートンの反トルコ的姿勢は彼のよく知られた「熱狂的な」親ギリシャ主義と妻がギリシャ人であることに起因しているとし、「トルコがスミルナを占領した際、ギリシア・トルコ戦争の終わりに、ホートンは精神的に参って外交官を辞し、残りの人生を反トルコ、親ギリシャの本の執筆に費やした」と書いている。^[11]学者デイヴィッド・ローセルも同様の見解を共有しており、物質主義と第一次世界大戦に関する嘆きを除けば、「ホートンは著書の中で親ギリシャ主義と反トルコのレトリックに戻った」と指摘している。^[12]

彼の作品に対するもう一つの批判はブライアン・コールマンによるものである。

ジョージ・ホートンは、社会的、政治的に変化のあった時代に、ギリシャとトルコで米国領事を務めた文学者だった。彼は、1922年9月にトルコ軍がスミルナを奪還したことについて書いている。しかし、彼の記述は、非難や出来事にとどまらず、一般的にイスラム教徒、特にトルコ人を悪者に仕立て上げている。1922年9月の出来事の20年以上前に書かれた彼の小説のいくつかで、彼はすでにトルコ人を西洋文明の常套手段の悪者としていた。スミルナに関する記述では、彼は歴史家としてではなく、広報担当者として書いている。^[3]

9月21日のニューヨークタイムズは、 AP通信が伝えたアテネ発の記事を掲載し、スミルナでの出来事に関するホートンの報告を伝えた。その記事は、AP通信にホートンが要約した「方法」で引用符付きで始まっている。「サロニキで領事を務めていたとき、私はブルガリア人とドイツ人の爆撃を受けました。公務中、潜水艦や火災で多くの過酷な経験をしましたが、スミルナの大惨事のようなものは人生で一度も見たことがありません。」^[13]

ホートンが11月にニューヨークに到着したことは、ニューヨークタイムズ紙によって主に、サルディスで発見された金貨30枚をアメリカ考古学協会に輸送したことに関して報じられた。それらはクロイソス帝のために鋳造されたと考えられており、世界最古の金貨である。記事では、ホートンを「スミルナの米国総領事ジョージ・ホートン博士。古代の港が焼かれ略奪され、5日間で4万人の難民が避難するのを目撃した」と紹介し、スミルナでの任務について2段落で締めくくった。その中には、最近の個人的な財産の損失や、ワシントンでの行方不明のアメリカ人に関する今後の協議も含まれていた。^[14]

スミルナの大惨事の際、トルコ軍将校ヌレッディン・パシャはクリソストモス府主教を怒れる暴徒に引き渡した。司教は残忍に殴打され、手足を切断され、殺害された。^[15]ホートンは次のように語ったと伝えられている。^{[いつ? ]}

私はクリソストモス神父を何年も知っています。彼はギリシャの野心と理想を積極的に熱心に主張していましたが、それはギリシャ人として彼にとってごく自然なことだったように私には思えます...ギリシャ人は彼を英雄、殉教者として歴史に刻んでいます。^[15]

1909年、ホートンはキャサリン・サコポロスと結婚し、ナンシー・ホートンという一人娘が生まれた。^[4]

ホートンは1942年6月5日、ドロットニングホルム号でブダペストから帰還後、亡くなった。^[5]彼はワシントンDCのオークヒル墓地に埋葬された。 ^{[16] [17]}

• アルメニア人虐殺の目撃者と証言

• ウィキメディア・コモンズのジョージ・ホートンに関連するメディア
• インターネット アーカイブにあるジョージ ホートンの著作またはジョージ ホートンに関する作品
• アジアの荒廃（1926年）、ヘレニック・リソース・ネットワークの全文 — ページ分けなし、カラーハイライト付き
• ジョージ・ホートン、議会図書館の権威者 — 19 のカタログレコード付き

• ホートン、ジョージ、「アジアの荒廃：イスラム教徒によるキリスト教徒の組織的絶滅と特定の大国の責任に関する記述、およびスミルナ焼却の真実の物語」、ジェームズ・W・ジェラルドによる序文、ジェームズ・L・マルケスによる序文、ロンドン：ゴミダス研究所（スターンデールクラシックス）、第2版、2008年、ISBN  978-1903656-79-2。（第1版2003年？）