ザクセン皇太子ゲオルク[ 1 ]またはゲオルク(1893年1月15日 - 1943年5月14日)は、ザクセン最後の皇太子であり、 1918年11月13日の君主制廃止時にザクセン最後の国王フリードリヒ・アウグスト3世の後継者であった[ 2 ]。
彼は後にローマ・カトリックの司祭となり、イエズス会士となった。ベルリンのグロース・グリーニッケ湖で泳いでいる最中に溺死した。日記の最後の記述はヨハネによる福音書からの引用で、「私は父のもとへ行く」あるいは「私は父のもとへ行く」と解釈された。弟のエルンスト・ハインリヒはゲオルクが自殺したのではないかと疑ったが、公式の検死ではこの説は否定された。
ゲオルクは1893年1月15日、ザクセン王国の首都ドレスデンで生まれた。 父はフリードリヒ・アウグスト王子(後のフリードリヒ・アウグスト3世)、母はルイーゼ(旧姓オーストリア大公女、トスカーナ公女)である。兄弟姉妹はフリードリヒ・クリスティアン王子とエルンスト・ハインリヒ王子、そしてマルガレーテ王女、マリア・アリックス王女、アンナ・モニカ王女である。
1903年に両親が別居した後、父親が子供たちの親権を単独で担うことになった。父親はキリスト教信仰とカトリックの生活様式を重視した。子供たちは、父親がザクセン宮廷に設立した王子の学校で家庭教師による教育を受けた。教師のほとんどはプロテスタントであり、これが後のゲオルクのエキュメニカルな姿勢に影響を与えた。ゲオルクは11歳で、1904年に父親が王位に就いた際にザクセンの皇太子となった。
ゲオルクは1912年に高校を卒業後、ブレスラウ大学で3ヶ月間政治学を学んだ。その後、経済学を学び始めた。この間、彼はKDSt.V.ウィンフリーディアに入会した。

1912年に学業を終えたゲオルクは、第100王立ザクセン近衛擲弾兵連隊に入隊した。彼の友人であり同僚将校のルートヴィヒ・レンも同連隊に所属していた。当時、ルートヴィヒはまだ出生名であるアーノルド・フリードリヒ・ヴィート・フォン・ゴルセナウを使用していた。
ゲオルクは第一次世界大戦の開戦時に大尉の階級で前線に派遣された。開戦後数ヶ月の間に脚に重傷を負った。[ 3 ] 1915年、ヴィルヘルム2世皇帝は「最近の戦闘で彼が果たした功績を認めて」一級鉄十字勲章を彼に授与した。 [ 3 ]
1916年7月27日、彼はガルヴィッツ軍集団の参謀に加わった。1916年8月30日、彼はこの参謀での功績により聖ヘンリー軍事勲章を授与された。 [ 4 ]
1917年11月30日、彼は少佐に昇進し、第5王立ザクセン歩兵連隊「クラウン・プリンス」第104連隊の指揮官に任命された。彼は東部戦線と西部戦線の両方でこの連隊を指揮した。彼は1918年5月22日までこの指揮官を務めた。
1918年の春、新聞各紙は王子とヴュルテンベルク公アルブレヒトの娘でヴュルテンベルク王国の王位継承者であるマリー・アメリア公爵夫人との婚約を発表した。[ 1 ]ザクセン君主制の終焉と王子が聖職者になりたいという願望が、婚約解消につながったようだ。公爵夫人は1923年に未婚のまま亡くなった。

ドイツが戦争に敗れたとき、ドイツの君主制は崩壊した。ゲオルクの父は1918年11月13日に退位した。これは彼のキャリアプランにおける根本的な転換点となった。1919年、彼はザクセン王位の権利を放棄し、代わりにカトリックの司祭になることを決意した。この決定は、いつか君主制が復活するかもしれないと期待していた人々の間で非常に物議を醸し、カトリック教会側からも大きな懸念が示された。例えば、ザクセンとラウジッツの使徒座代理フランツ・レープマンとブレスラウ大司教アドルフ・ベルトランは当初、ゲオルクはザクセンの政治的責任を引き続き担うべきだと主張した。それにもかかわらず、ゲオルクはフランシスコ会に入会した。[ 5 ]
フランシスコ会の生活は知的に制約が多すぎると感じたゲオルクは、すぐにイエズス会への転籍を申請した。[ 5 ] 1919/20年の冬学期には、テュービンゲン大学で哲学を学んだ。この期間中、彼はAVゲストファリア・テュービンゲンに入会した。次の学期には、ブレスラウ大学で学んだ。
1920/21年の冬学期に、彼はフライブルク大学で神学の勉強を始めた。彼はホーエンシュタウフェンとザクセン=テューリンゲンのKDSt.V.に加入した。彼は1923年にこの勉強を終えた。同年、彼は正式にザクセン王位継承権を放棄し、イエズス会士となった。[ 6 ]
彼は1924年7月15日にマイセンのクリスティアン・シュライバー司教によってトシェブニツァで司祭に叙階された。翌日、彼は家族の王宮であるシビレノルト(現在のポーランド、シュチョドレ)で最初のミサを執り行った。彼の叔父であるマクシミリアンも司祭で、この礼拝で説教を行った。その後、若い王子は一般にパテル・ゲオルク(ゲオルク神父)として知られ、フォン・ザクセンという姓を使用した。[ 2 ] [ 7 ]叙階後、ゲオルクは故郷のマイセン教区で補助司祭として働いた。
その後、彼はインスブルックのイエズス会カニシアヌム学院で学業を続けた。1925年の秋、彼はイエズス会の北部ドイツ管区に入会したが、1927年には故郷のザクセン州を含む東部ドイツ管区に移った。1928年から1930年まで、彼はファルケンブルクのイエズス会大学で学んだ。
1933年から、彼はベルリンで司牧活動を行った。リーツェンゼーにあるカトリック系ギムナジウムと共に、イエズス会の寄宿制カニシウス・カレッジの設立に尽力した。1936年にベルリンで終身誓願を立てた後、ドイツ各地で講演や霊操を行った。講演では、エキュメニズム、特にウナ・サンクタ運動を推進した。彼の友人には、様々な宗教の精神的指導者たちがいた。
ゲオルクは当初からナチズムに反対していた。数多くの講演の一つで、1929年にマイセンで行った講演で、一部の右翼政党による反ユダヤ主義的な扇動の高まりに言及し、「カトリック教徒とプロテスタント教徒の関係、そしてユダヤ人の同胞との関係において、愛こそが今日の規範である」と述べた。ナチ党、そして1933年以降は国家が、彼個人にとって重要な中核的価値観――ザクセンの君主制と王朝の伝統、そして西洋キリスト教の根本的な価値観――を中傷し、破壊しようとしたことは、彼にとって耐え難いものだった。彼は、家族の名誉が傷つけられ、牧師としての活動が著しく妨げられたと感じていた。
彼はベルリンで働き、ナチス政権からユダヤ人を保護した功績が認められた[ 8 ]。これは、ナチス支持派の義兄弟であるホーエンツォレルン家のフリードリヒ王子とホーエンツォレルン=エムデン家のフランツ・ヨーゼフ王子とは対照的である。
政権批判者であり、旧ザクセン王家の出身であることに加え、特にカトリック司祭でありイエズス会の一員であったことから、彼はナチス政権から極めて疑わしい人物と見なされていた。ユダヤ人の国外脱出を支援し、政権から身を隠していた反体制派政治家を助けたため、ゲシュタポに監視されていた。時には彼自身も身を隠さざるを得ず、警察は彼の自宅を何度も捜索した。彼は後に失敗に終わった7月20日事件を企てた人物、特にウルリヒ・フォン・ハッセルとパウル・フォン・ハーゼ将軍を知っていた。彼自身が実際に抵抗運動に参加したかどうかは定かではない。
ゲオルクは1943年5月14日に亡くなった。どうやらドイツのベルリンにあるグロース・グリーニッケ湖で泳いでいる最中だったようだ。[ 9 ]
彼の日記は湖畔で発見され、最後のラテン語の記述は「Vado ad patrem」[ 5 ]であった。これはヨハネによる福音書でイエスが頻繁に用いた言葉で、「私は父のもとへ行く」または「私は父のもとへ行く」という意味である。[ 10 ]彼の遺体は数週間後に回収された。弟のエルンスト・ハインリヒを含む一部の人々は、彼の死が事故死であったことに疑問を呈した。しかし、検死の結果、彼は心臓発作を起こして死亡したと結論付けられた。[ 5 ]
彼は1943年6月16日、ドレスデンにあるザクセン王宮カトリック教会(現在の聖三位一体大聖堂)に埋葬された。彼の墓はその後、1945年の連合軍によるドレスデン空襲と、2002年8月の洪水で損傷を受けた。
プリンツ・ゲオルク、1893年1月15日~1943年、タイプライターで書かれた回想録(ドイツ語)