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ガナナー（パーリ語で「数える」）は、仏教の瞑想における呼吸を 数える技法である。吸気と呼気を数値的に数えることで、呼吸に精神の注意を向けることに焦点を当てている。これは、ヴァスバンドゥやジーイーなどの著者によって説明されたアナパナサティの6つの段階の一部であり、呼吸を数える（ガナナ）、空気の流れの動きを追う（アヌガマ）、体内の思考を静める（スタナまたはスタパナ）、空気の要素を観察する（ウパラクシャナ）、空気に集中する心の変容（ヴィヴァルタナ）、視覚の道に入る（パリスッディ）から構成される。[1] [2] [3]これらの段階は次第に微細になり、心をコントロールし、ヴィパッサナーを達成するためのサマディを生み出す。[4]
禅宗では、呼吸を数える術は数息観（すうそくかん）と呼ばれますが、この言葉は一般的に無間定を指すために使用されます。[2] [5]
技術
修行者は、身体や心の状態を考慮せずに、吸気と呼気に集中し、心の中で呼吸を1から10まで数えなければなりません。[3] [4]すべての数字を数え続けなければなりません。心が散漫になった場合は、誤りを回避できるほど十分にサマディが達成されるまで、開始点から新たに数えなければなりません。[3]
アサンガは、呼吸を数えることはアナパナの初心者には適しているが、上級者は呼吸を数えずに集中できるべきだと考えている。彼は、呼吸を数えるテクニックを4つの異なる分類に挙げている。[1]
- エカイカ・ガナナ：修行者が息を吸うときに 1 を数え、息を吐くときに 2 を数える、というように繰り返します。
- ドヴァヤイカ・ガナナ：息を吸ったり吐いたりするサイクルを完了すると 1 を数え、もう一度完了すると 2 を数えます。
- アヌロマ・ガナナ：1から10まで数え、また1から数えます。
- プラティロマ・ガナナ：10 から始めて、1 まで逆に数え、また 10 から数えます。
ブッダゴーサは、ガナナを4段階のうちの最初の段階として確立し、続いて体内に出入りする空気の流れを継続的に追跡し（アヌバンダナ）、空気の流れが感じられる鼻先に注意を向け（プサナ）、心を落ち着かせる（タパナ）、そしてさらに他の4つの段階が続くとしました。呼吸を数えるには、10呼吸を数えなければなりません。5呼吸未満では考えが窮屈になり、10呼吸を超えると心がさまようからです。[6]
智慧は涅槃に至る6つの段階を挙げながら、修行者は呼吸を数えるときに、浅すぎたり、荒すぎたり、滑らかすぎたりしないように呼吸を調節しなければならないと警告している。また、彼は3つの主要なテクニックを列挙している。[7]
- 息を吸って吐いた後に 1 を数え、また息を吸って吐いた後に 2 を数える、というように繰り返します。
- 吸うたびに数えます。
- 息を吐くたびに数を数えます。
禅宗では
臨済宗では、数息観を公案と並んで主要な心を整える技法の一つとしています。[8]数息観を修行者が修行した後、公案供養、つまり公案瞑想を始めるのが一般的です。 [9]師匠の中には、これを初心者向けの技法、あるいは呼吸法とみなす人もいます。[8] [9]それでも、数息観を公案瞑想の補助手段として、あるいはその価値のみで推奨する師匠もいます。[8] [7]また、腹部や丹田に気を集める方法とも考えられています。[8]
通常の方法は、息を吐くたびに10まで数え、1から数え直し、数え忘れた場合はまた1から始めるというものである。[8] [9]数え続けることに注意を向けることで、生徒は気が散らないようにすることを学ぶ。また、良い姿勢と呼吸の重要性も学ぶ。これらは数を数えるのを容易にするからである。[9] 1から100または1000まで数えることも可能であり、あるいは心の中で1を何度も何度も唱えることもできる。[8]使用される別の方法は、息を吸いながら1、息を吐きながら2、再び息を吸いながら3と数え、10になるまで数えるものである。[5] 呼吸のコントロールは、腹式呼吸を維持しながら吐く息に集中することで、8秒から15秒続ける必要がある。[8]
曹洞宗では、道元は数息観を小乗仏教（上座部仏教）の名残とみなしていたが[5] [10] 、瑩山はそれを推奨し、今日でも宗派内で実践されている。[10]
参照
参考文献
- ^ ab Pradeep P. Gokhale (2020). 『パタンジャリのヨガスートラ：ヨガシステムの仏教的ルーツへの新たな入門』 Taylor & Francis. p. 105-106. ISBN 9781000041613。
- ^ ab 春木康隆、本間一、梅沢暁、正岡康一 (2001).呼吸と感情。シュプリンガーのサイエンス＆ビジネスメディア。ISBN 9784431702863。
{{cite book}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク) - ^ abc ゲロン・ロドロ・サンポ;比丘 KL ダンマジョティ (2012)。ヴァスバンドゥのアビダルマコーサ・バーシャ: 第 3 巻。モティラル・バナルシダス。 p. 1904年。ISBN 9788120836105。
- ^ フランク・ホフマン著、ディーガレ・マヒンダ（2013年）。パーリ仏教。ラウトレッジ。ISBN 9781136785603。
- ^ abc ヘレン・J・バロニ（2002年）。『禅仏教図解百科事典』ローゼン出版グループ。ISBN 9780823922406。
- ^ ショー、サラ（2006年）。 『仏教瞑想：パーリ語聖典テキスト集』ラウトレッジ、p.147-149。ISBN 9781134242030。
- ^ ab 大森宗元 (2020).禅修行入門：瞑想と心身の訓練への身体的アプローチ（臨済禅の古典マニュアル）タトル出版ISBN 9781462921577。
- ^ abcdefg 達磨への道：原田正道老師の教え。タトル出版。 2000年。p.52-67。ISBN 978-0804832168。
- ^ abcd ケネス・クシュナー (2011)。『一本の矢、一つの人生：禅、アーチェリー、悟り』タトル出版。ISBN 9781462900640。
- ^ ab カール・ビーレフェルト (1990)。道元の禅瞑想マニュアル。カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520909786。