フレデリック・グロース

フレデリック・グロース
ブランドシャールでのグロースの彫刻
生まれる	フレデリック・サーモン・グロース 1836 サフォーク、イングランド
死亡	1893年5月19日（56～57歳） ハスルミア、サリー州、イギリス
職業	インド公務員の地区判事および徴税人
活動年数	1860–1890
知られている	マトゥラ政府博物館の設立 地元のインド手工芸品の奨励 建物:マトゥラーの聖心のカトリック教会、ガーデン ゲート、沐浴用ガート、ブランドシャールの市庁舎
注目すべき作品	トゥルシーダスのラーマーヤナの英語訳 ブランドシャール、または、インドの地区のスケッチ、社会、歴史、建築（1884）

フレデリック・サーモン・グロース CIE（1836年 - 1893年5月19日）は、インド文民庁（ICS）の英国公務員であり、ヒンディー語学者、考古学者、収集家であり、インドにおける英国統治時代にマインプリー、マトゥラー、ブランドシャーフル、ファテープルで勤務した。

彼はインド文学と言語を学び、マトゥラーに聖心のカトリック教会と政府博物館を設立した。1876年から1883年にかけて、トゥルシーダースの『ラーマーヤナ』の最初の英訳をシリーズで出版した。また、『マトゥラー：地区の回想録』（1880年）やブランドシャー地区（1884年）とその新しい建築物に関する記述（1886年）も執筆した。

「上司にとって決して好ましくない人物」と評されたにもかかわらず、彼は1879年にCIEに任命された。 ^[1] 1878年から1884年にかけてブランドシャールで彼は地元の設計と職人を使って数多くの建物を建設させた。1882年にはインドの陶器のコレクションを大英博物館に寄贈した。

フレデリック・グロース（Frederickとも表記）^[2]は、1836年にイングランドのサフォーク州ビルデストンで、ロバート^{[3] [4] [5]}とメアリー・グロースの三男で末っ子として生まれた。 ^[6]彼は1855年にオリオル・カレッジに入学し、その後オックスフォード大学クイーンズ・カレッジで奨学金を得て、そこでモデレーションの第一クラスと古典の第二クラスを経て修士号を取得した。彼はチャールズ・クロスウェイトと同時代人であった。^{[1] [3]} 1859年にICS試験に合格した。^{[1] [3]}彼はいつだったかは不明だがカトリックに改宗し、「その教えを熱心に守る者」だが「いかなる偏見も持たない者」と評された。^[7]

1860年8月10日にインド行政官に入職したグロースは、1860年11月17日にインドに到着した。^{[ 9]}翌年、彼はイギリス領インドの地域の一つである北西部州に配属された。 ^[9]そこで彼はインド文学と言語を学んだ。^{[1] 1868年、彼は}マインプリ（ウッタル・プラデーシュ州西部）の地区補佐官となり^[10]、 1870年代にはクリシュナ生誕の地であるマトゥラーの地区長官に任命された^[11]。^[12]そこで彼は聖心のカトリック教会を建設し、その建設費の3分の1を支払った。^{[1] [7]その設計は}ジョン・ラスキンの建築原理に基づいており、地元の職人技を用いて建てられたが^[12] 、彼がその地区から転勤した時点では未完​​成であった。^[8]彼はまた、1874年にそこに政府博物館を設立した。 ^[11]

1877年11月、グロースはブランドシャーの地区知事と副徴税人に任命され、1878年にはブランドシャーの知事と徴税人に任命された。 ^[9]彼は1884年まで徴税人の家に住んでいた。 ^{[13]その頃、彼は}カルカッタ大学の研究員であった。^[14] 1878年、彼はサフォークのカトリック教会の祭壇壁の制作をメインプルの職人に依頼した。 ^[15]当時、メーラトの地区徴税人ロバート・モス・キングの妻がブランドシャーのグロースを訪れ、祭壇壁の制作の詳細を回想録に記している。^{[16] [a]}

1878年から1884年にかけてブランドシャーでグロースは、地元の設計と職人を使って数多くの建物を建設させたが、公共事業局（PWD）が好む実用的な植民地時代の建物よりも、彼の「ゴシック原理」に合致すると考えた。^[18] 1979年に彼はCIEを受賞した。^[9]ギャビン・スタンプによると、グロースはPWDを非常に怒らせたため、彼らは彼を別の地区に異動させた。^{[18] [19] 1884年5月、}王立芸術協会の会合で、サウス・ケンジントン博物館のインド美術担当パードン・クラークは、ブランドシャーにおけるグロースの仕事を賞賛した最初の一人で、特にブランドシャー・チョークでの彼の功績を称賛した。^[20]彼は沐浴用ガート、ガーデン・ゲート、市庁舎の建設を奨励し、支援した。^{[20] [21]}彼は、インドの建築は後援によって生み出され、契約書ではなく信頼によって達成されたという見解を持つ数少ない自称歴史家の一人でした。 [22] 彼の作品は、ジョン・ロックウッド・キプリングの『インディアン美術ジャーナル』（1884年）で賞賛されました。 ^{[23 ]}

• 
  沐浴場ブランドシャール 1880
• 
  町役場
• 
  ガーデンゲート

グロースは1885年から1886年までウッタル・プラデーシュ州ファテープルの地区知事兼徴税官を務め、ファテープル地名辞典の補足版を執筆した。その際、1884年に最初の地名辞典を執筆した著者は、おそらく執筆した場所を一度も訪れたことがなく、そのような事柄についてコメントする能力のない現地の情報提供者に頼っていたため、建築と考古学に特に注意を払っていた。^[24]

彼は1882年にインドの陶器のコレクションを大英博物館に寄贈した^。[25]

1868年、メインプリでグロースは12世紀のヒンドゥー教の皇帝プリトヴィラジ・チャウハンについての詩であるプリトヴィラジ・ラソに関する記事を執筆した。^{[10] [26]}

1874年、このテーマに関する最初の地方文書が出版されてから6年後、^[1]アラハバードの政府出版局は、オートタイプ・ファイン・アート社による挿絵付きの『マトゥラ：地区の回想録』というタイトルの本に彼の拡大版を出版した。 ^{[1] [27]}彼はその中で、初期仏教考古学、ヒンドゥー教の宗派や地名の起源に関する章を盛り込んだ。^[1]

マトゥラーで、彼はトゥルシーダスの『ラーマーヤナ』が庶民に人気があることに興味をそそられた。^[28] 1876年に彼はトゥルシーダスの原文の英訳^{[14] [27]を出版した。グロースは1880年に改訂版を第2版として4巻からなり、1883年には完全版を出版した。 [29]これは彼がブランドシャーで完成させた『}ラームチャリトマナス』^[29]の完全な英訳の最初の挿絵入り版であった。^[14]彼は序文で、ヴァルミーキのサンスクリット語叙事詩『ラーマーヤナ』は英語を含むいくつかの言語に翻訳されていたが、ラーマの生涯を語り直したトゥルシーダスの『ラームチャリトマナス』というより人気の高いヒンディー語版はこれまで英訳されていなかったと書いている。^[14]

1884年に彼は『ブランドシャール、または、あるインド地方の社会、歴史、建築のスケッチ』を出版した。^[1]英国アイルランド王立アジア協会のジャーナルに掲載された彼の死亡記事では、この作品について「官僚体制の要求により追放されたとき、彼がどのようにしてヒンズー教徒からイスラム教徒へと共感を移すことができたかを示す点で、特に興味深い」と評されている。^[1]

グロースは健康上の理由から1890年にイギリスに引退し、^{[3] [7]}ハスルミアのサースリー・ホールに住み、サフォーク考古学・自然史研究所で活動した。^{[30]彼は1891年にサフォーク州}ビルデストン教区の歴史に関する資料集を更新・改訂し、1892年に出版した。^[31]

グロースは1893年5月19日、サリー州ハスルミアで結核のため亡くなった。 ^[1] 5,224ポンドの遺産はリディア・キャサリン・グロースに遺言検認された。^[32]ブランドシャーの4つの門のうちの1つであるグロースガンジ門は彼にちなんで名付けられた。^{[33] [34]}

2014年には、ネルー記念博物館・図書館で「身近なものへの親しみ：フレデリック・サーモン・グロースのブランドシャー建築の断片的なビジョン、1878-1886」と題したセミナーが開催されました。 ^[35]

• ジョン・ビームズ

• 「ブランドシャールの古代遺物」ベンガルアジア協会誌、第48巻（1879年）、第4号、270～276頁。
• 「タールカシまたはワイヤーインレイの芸術」。インディアンアートアンドインダストリージャーナル、第22号、（1888年）：51-56。

• マトゥラー：地区の回想録。アラハバード：北西部諸州およびアウド政府出版局、1874年。
• トゥルシー・ダースのラーマーヤナ、第1巻。幼少期。アラハバード：北西部諸州およびアウド政府出版局、1876年。
• トゥルシー・ダースのラーマーヤナ、第 1 巻。幼少時代。アラハバード: 北西部諸州およびアウド政府出版局、1880 年。
• トゥルシー・ダースのラーマーヤナ。第3部から第6部。アラハバード：北西部諸州およびアウド政府出版局、1880年。
• トゥルシー・ダスのラーマーヤナ。アラハバード：北西部諸州およびアウド政府出版局、1883年。
• ブランドシャール、または、インドの地区のスケッチ、社会的、歴史的、建築的。ベナレス：メディカルホールプレス、1884年。
• ブランドシャール地区の新しい建物に例証される今日のインド建築 パート I。北西部諸州およびアウド政府出版局、1885 年。パート II。ベナレス: メディカル ホール プレス、1886 年。
• 『Fatehpur Gazetteer の補足』アラハバード: 政府出版局、1887 年。
• サフォーク州ビルデストン教区の歴史資料。系図と系図の注釈付き。1859 年に編纂され、1891 年に FS グロースによって改訂され、最新のものに更新されました。ロンドン: ミッチェル & ヒューズ、1892 年。

• Mallick, Bhaswar (2018). 「19世紀インドにおける労働者抵抗の主体性：BulandshahrとFS Growseの報告の重要性（論文）」。シンシナティ大学。2022年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年5月22日閲覧。
• タラポール、マフルク（1980）。「ジョン・ロックウッド・キプリングとインドにおけるイギリス美術教育」ビクトリア朝研究。24 （1）：53-81。ISSN 0042-5222。JSTOR  3826879  。

• フレデリック・サーモン・グロース：19世紀にブランドシャールを建設した男
• 「イングランド、サフォーク州、ビルデストンのセント・メアリー・マグダレン教会の墓地にあるジョン・グロースの墓碑の詳細」www.gravestonephotos.com。

ウィキメディア・コモンズには、フレデリック・グロースに関連するメディアがあります。

Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:

著者:フレデリック・サーモン・グロース

Wikiquote にFrederic Growseに関する引用があります。