エリック・アーロンズ

エリック・アーロンズ（1919年3月16日 - 2019年1月18日）は、オーストラリア共産党（CPA）で指導的役割を果たしたアーロンズ家の4世代のうちの3代目のメンバーでした。

アーロンズは1940年代半ばから1990年代初めの党の解散まで、党の活動において重要な役割を果たした。党の教育責任者、指導的理論家および著述家、CPAの脱スターリン化の強力な提唱者となり、1976年に兄のローリー・アーロンズに代わりCPAの全国書記長に共同で就任した3人のうちの1人であった。

シドニー都心のマリックビルで生まれたアーロンズは、幼い頃に両親と兄のローリーとともにメルボルンに移住した。ここで彼は祖父母のジェーンとルイス・アーロンズと親しくなった。彼らはアメリカとイギリスからのユダヤ人移民で、以前はオーストラリア労働党（ALP）と、はるかに急進的なビクトリア社会党の両方で活動していた。^[1]

1917年のロシア革命に触発されて1920年にCPAが結成されると、ジェーンとルイスはメルボルンで創立メンバーとなり、ソ連を訪れた初期のオーストラリア共産主義者の一人となった。アーロンズの父サムはCPAに加わり、党の地方活動で重要な人物となり、1930年代半ばにはスペインに渡り、最終的に成功したフランシスコ・フランコの人民戦線政府に対する蜂起に抵抗するスペイン共和国を支援するために結成された国際旅団に志願した。

エリック・アーロンズはメルボルンの学校を卒業した後、1930年代半ばにシドニーに戻り、父親のブーツ修理業で数年間働いた後、シドニー大学に入学しました。そこで彼は化学を専攻し、一級優等学位を取得しました。この間、彼はCPAに入会し、学生政治や反ファシズム、反戦、平和運動に積極的に参加しました。

第二次世界大戦中、アーロンズは科学的専門知識を戦争遂行のために活用して主要な軍需産業で働いたが、共産主義産業部門の組織化にも積極的に取り組んだ。戦後は CPA で教育者として働き、労働者階級の活動家にオーストラリアの状況に適した共産主義の実践を開発し、実施するのに役立つ理論的枠組みを提供することを目的としたマルクス主義研究コースを組織した。

1947年、彼は中国共産党の南海岸地区の書記としてウーロンゴンに派遣された。1950年代初頭、中国共産党（ CCP）は中国共産党に代表団を派遣し、数年間北京（現在の北京）で勉強するよう招請した。その目的は、オーストラリアの共産主義者が中国共産主義の理論的思想に親しむとともに、 1949年の毛沢東の革命の勝利につながった実際的状況を学び、その経験がオーストラリアの共産主義革命への道を切り開くのに役立つようにすることだった。

CPA 指導部は、アーロンズ氏をこの代表団のリーダーに選び、オーストラリアに帰国して現地の状況に適した新しいトレーニングと教育の方法やコースに関する新鮮なアイデアを身につけてもらうようにした。アーロンズ氏は中国で 3 年間学び、帰国後、党教育に対する根本的に異なるアプローチを考案したが、CPA 指導部の古参メンバーの抵抗により、部分的にしか実施されなかった。

中国での経験がきっかけで、CPA のさらなるグループが中国で勉強するようになり、最も有名なのは数年後に兄が率いた 18 か月の学校である。このとき、CPA の指導部は毛沢東の政治思想と「新中国」の新鮮さと活力に惹かれていた。CPA の指導者たちは、より広範な国際共産主義運動の中で、自分たちが他のアジアの共産党と密接な関係にあると考えていた。この点で、オーストラリアの共産主義者は、世界情勢におけるアジアの重要性の高まりを認識する点で、他のオーストラリアの政党やヨーロッパ中心主義のソ連主導の共産主義運動よりはるかに先を行っていた。

1959 年、アーロンズは CPA からニューキャッスル地区の書記長に任命されました。ニューキャッスル地区はシドニーの北 150 キロにある、労働者階級の多い工業と鉱山の町です。この時期に、アーロンズは労働組合やコミュニティの組織化活動に深く関わっただけでなく、モスクワで行われていた再評価を受け入れ、その教訓をオーストラリアの経験に適用するために、国内外の共産主義の歴史を見直し始めました。

1956年のソ連共産党（CPSU）第20回大会でニキータ・フルシチョフがヨシフ・スターリンを非難し、その直後に独立したより民主的な社会主義を目指した1956年のハンガリー革命が鎮圧されたことで、西側諸国の共産党のほとんどが混乱に陥ったように、ソ連共産党も混乱に陥った。

これらやその他の出来事に反応して、アーロンズ兄弟2人は、より幅広い若手共産主義指導者のグループ（ジョン・センディ、バーニー・タフト、レックス・モーティマー、アレック・ロバートソンとメイビス・ロバートソンなど）とともに、反権威主義的な社会主義へとゆっくりと進化していった。皮肉なことに、アーロンズ兄弟、センディ、タフトが中国で過ごした長い年月を考えると、この新しい方向性の最初の大きなきっかけとなったのは、1950年代後半に公然と表面化し始めた中ソ紛争だった。

1960 年代初頭までに、モスクワと北京の分裂は、スターリンの政治方針からのフルシチョフの一貫性のない、しかしそれでも急進的な離脱が中心にあることが明らかになりました。これには、スターリンの人道に対する罪、破滅的な経済政策、そしてスターリンが考えるソ連の国益を最優先する破壊的な国際政策に対するフルシチョフの非難が含まれます。毛沢東は、中国でスターリン主義を再確認し、その手法を適用すると同時に、国際的には極左の立場を取り、核戦争の危険性と恐怖を軽視し、特定の国の現実に関係なく「革命的」行動を促すことを決意しました。

CPAの古参指導部は、1960年の国際共産主義運動会議で採択された方針を支持した。この会議では、毛沢東の立場と、エンヴェル・ホジャのアルバニアなど少数の支持者の立場が圧倒的に拒否された。毛沢東が世界中の共産党を分裂させる国際攻勢を開始すると、メルボルンの指導者テッド・ヒルを中心に、親中国派のCPAメンバーの小グループが出現した。アーロンズが中心メンバーだったCPAの若手リーダーグループは、ヒルとその支持者の小グループが主張するスターリン主義的手法への回帰に反対してCPAメンバーを結集した。

アーロンズはその後、1960 年代の急速に変化する世界、特に科学技術の進歩の爆発的な増加が現代資本主義に及ぼす影響に注目し、CPA をより適切なものにするための新しい理論的枠組みの開発に大きく貢献しました。この仕事は、1965 年に彼が CPA 全国書記に選出された時期と同時期に行われました。また、1929 年の大恐慌の始まり以来 CPA を運営してきた世代から若い世代が権力を引き継いだため、アーロンズは CPA 全国指導部の主要メンバーにもなりました。

アーロンズと他の新指導部メンバーは、1960年代半ば以降、中国とソ連の権威主義的手法がオーストラリアなどの先進民主主義国の共産主義運動に非常に有害であることを痛感した。この認識はすぐにソ連共産党との激しい対立を招いた。特に、フルシチョフの後継者であるレオニード・ブレジネフが、この時期に新たな弾圧に乗り出し、フルシチョフの自由化時代の成果をあっという間に台無しにしたためである。

オーストラリア共産党とソ連共産党の間の最初の公然の亀裂は、ソ連のユダヤ人に対する公式の弾圧と、反体制派作家のユーリ・ダニエルとアンドレイ・シニャフスキーの投獄をめぐって1965年に起こり、CPA指導部はこれを公然と批判した。CPAのより広範な新しい方向性も、すぐにソ連指導部とCPA内の保守派分子との緊張を引き起こし、特にソ連の方法とは相容れない社会主義のスタイルを明確に提唱する民主的権利憲章の策定がそうであった。

アーロンズと他の新指導部メンバーは、 1968年1月にチェコスロバキアで開始されたアレクサンドル・ドゥプチェクの「プラハの春」政策を熱烈に支持した。この政策は、チェコの政治、社会、経済体制の自由化と、社会主義への国家的な道、「人間味のある社会主義」の発展を主張していた。1968年半ば、ソ連共産党とチェコの新指導部との対立が危機に発展すると、アーロンズはチェコの動向を深く研究し、ドゥプチェクとチェコスロバキアの共産主義者、およびレオニード・ブレジネフと東ドイツ、ハンガリー、ブルガリアなどの新スターリン主義政権の支持者との間の主張と反論の詳細な分析を書く任務を与えられた。

1968 年 8 月のワルシャワ条約機構によるチェコスロバキア侵攻は、アーロンズと CPA の他の指導者たちに大きな衝撃を与えた。彼らは、ドゥプチェクの新しい方針が、特にオーストラリアで共産主義運動を活性化させると期待していた。CPA は、西側諸国の共産党の中で最初に、ソ連によるプラハの春の鎮圧をはっきりと非難し、占領軍の撤退を求めた。この立場は、後にローリー・アーロンズによって、1969 年にモスクワで行われた国際共産主義運動の会議で繰り返し述べられた。

これにより、ソ連共産党とソ連共産党の関係が急激に悪化しただけでなく、ソ連共産党員の間で深刻な分裂が生じた。この分裂の火に油を注いだのは、エリックを含む新指導者らが1960年代半ばに開始した政策変更を覆そうとしていた親モスクワ派グループを支援するソ連共産党の秘密活動であった。

分裂は苦い出来事に発展し、親しい友人であり同志であった人々は、新しい前進の道を受け入れるか、それともソ連の道に固執するかで分裂した。1970 年の CPA 第 22 回大会の準備として双方が大規模な組織化活動を開始したため、生涯にわたる友情は取り返しのつかないほどに破壊され、その大会では、会員の圧倒的多数がアーロンズと他の指導者の立場を支持した。

この論争で、アーロンズは CPA 会員間の組織化において重要な役割を果たしただけでなく、CPA の新しい政策の思想的基礎を開発して提唱し、大会のための重要な文書の作成を支援しました。大会の投票は、チェコの侵攻に対する立場の承認やオーストラリアにおける社会主義建設のための新しい民主的な方針の採用など、重要な問題で決定的でしたが、CPA は激しく分裂し、翌年、モスクワの公然たる支援と秘密の資金援助を受けて新しい親ソ連政党 (オーストラリア社会党) が設立され、CPA 会員の約 3 分の 1 が脱退してその政党に参加するか、政治活動から完全に脱退しました。

これらの激動の時代、アーロンズは CPA でのフルタイムの雇用を辞め、公立学校での教師に転向した。1960 年代半ばには彫刻も始め、すぐに木と石の彫刻の才能ある芸術家として称賛された。1972 年、彼は哲学の発展と傾向について読書と研究をする時間を見つけ、その年には彼にとって初の大規模な彫刻展が開かれただけでなく、著書『爆発する世界のための哲学: 今日の価値観の革命』が出版された。この作品で、アーロンズは、狭量で独断的なマルクス主義の枠組みの外側にある社会思想を検討し、現代世界における社会主義思想の進むべき道を示し、過去 10 年間の CPA の発展の基盤となっていた新しい思想を拡張しようとした。

1974年、当時の編集者アレック・ロバートソンが悲劇的に早世した後、アーロンズはCPAの週刊紙トリビューンの編集者（後にコーディネーター）としてフルタイムでCPAの仕事に戻りました。2年後、アーロンズは共同で活動する3人の共同全国書記の1人になりました。これは、全国書記などの重要な役職は、同一人物が6年以上務めることができないというCPA指導部が始めた大規模な改革の結果でした。その結果、1976年のCPA第25回大会で、彼の兄弟ローリーがその役職を退きました。

CPA を再活性化し刷新するために注がれたあらゆる努力にもかかわらず、その会員数と影響力は低下し続けた。親中派および親ソ連派との大きな分裂により、多くの有能な人々 (特に労働組合の指導者) が不満から離脱するか、分派政党に移った。第二次世界大戦中の最盛期には 23,000 人の会員を擁していた CPA は、1970 年代半ばには約 3,000 人にまで減少したが、労働組合、労働党の左派、フェミニスト運動、ゲイ解放運動、環境運動などの新しい運動には依然として大きな影響力を及ぼしていた。

1970 年代には、シドニーを拠点とするリーダーの大半 (アーロンズ兄弟を含む) と、ソ連とワルシャワ条約機構諸国に対してはるかに穏健な政策を主張し、「改革主義」と労働党に対してそれほど敵対的ではない姿勢を主張したバーニー・タフトとジョン・センディを中心としたメルボルンのリーダーたちとの間に、さらに深い分裂が生じた。この分裂は、エリック・アーロンズが CPA の共同全国書記を務めた 6 年間には分裂に至らなかったが、タフト率いるグループは最終的に 1984 年に党を離れ、メルボルンの党員の大部分を労働党に導いた。

CPA は、共産主義思想の崩壊と党員数および影響力の縮小により、党がもはや機能し続けることができないことが明らかになったため、1991 年に解散しました。

アーロンズは、生涯の最後の 25 年間、シドニー南西部の森林地帯に住み、革命理論と実践に関する読書、討論、議論のための活気ある中心地として、CPA の教育施設の建設に尽力しました。彼は、森林地帯の自宅で制作した彫刻の大規模な展覧会を開催し、政治の発展、哲学の動向、経済理論について幅広く読書しました。

1990年代初頭以来、アーロンズは数多くの重要な著書を出版している。特に注目すべきは、CPAでの長年の活動の記録であり、タイトルが示唆するように左翼の思想と行動の将来について鋭い疑問も提起した『What's Left?』（1993年）と、新自由主義の発展を分析し、この右翼思想の傾向が古典的な自由主義思想をどこに置いたのかを問う『What's Right?』（2003年）である。

右翼哲学と右翼運動の研究を通じて、彼は自由市場経済学者フリードリヒ・ハイエクの思想と影響力について深く研究するようになった。ハイエクの思想は現代の新自由主義思想家に影響を与えただけでなく、過去30年間に世界中で多かれ少なかれ実践されてきた。その結果、 2008年に『市場対自然：フリードリヒ・ハイエクの社会哲学』が出版され、その中では、束縛されない自由市場の運営が分析され、特に環境破壊と地球温暖化との関連で市場の失敗の問題が取り上げられている。

アーロンズは、現代の政治や思想について深く考え、執筆を続けた。2008年に、彼は『ハイエク対マルクスと今日の課題』を書き上げた。この本では、フリードリヒ・ハイエクとカール・マルクスの哲学、思想、影響力を比較し、それらが将来の世界的課題に関係するかどうかを問うている。マルクス主義の夢についての彼の最終的な結論は、社会主義プロジェクトは欠陥があるというものだった。なぜなら、構想された社会は実現不可能だったからである。ただし、社会主義に触発された運動は、多くの重要なキャンペーンに従事し、重要な社会改革を勝ち取った。彼は、CPAにおける主導的なマルクス主義理論家および活動家としての自身の役割を後悔していなかった。

アーロンズは2019年1月18日にシドニーで99歳で亡くなった。^[2]

• ハイエク対マルクス、そして今日の課題、ロンドン：ラウトレッジ（近日刊行予定）
• 市場対自然：フリードリヒ・ハイエクの社会哲学、メルボルン：オーストラリアン・スカラーリー・パブリッシング、2008年
• 何が正しいのか？シドニー：ローゼンバーグ、2003年
• 何が残っているのか? オーストラリア共産主義者の回想録、リングウッド、ビクトリア州: ペンギン、1993年
• 爆発する世界のための哲学：今日の価値観の革命、シドニー：ブロルガブックス、1972年

• レーニンの革命論、シドニー：DBヤング、1970年
• 太陽を照らそう：エネルギー危機とその対処法、シドニー：レッドペン出版、1980年
• キューバ：ビーコン・オブ・ジ・アメリカス（ピート・トーマス共著）、ブリスベン：クイーンズランド・ガーディアン、1966年
• 労働者のための経済学、シドニー：カレントブックディストリビューターズ、1958、1959、1961
• スチール・オクトパス：BHPの物語、シドニー：カレント・ブック・ディストリビューターズ、1961年

• 王朝 - アーロンとその家族の歴史に関するテレビ番組 (2006 年 1 月)
• エリック・アーロンズ、オーストラリアのラジオナショナル出演（2007年）
• オーストラリア放送協会のラジオ番組「Hindsight」（2010 年）の「アーロンズ ファミリー ファイル」（mp3 ファイル）
• オーストラリア国立図書館のエリック・アーロンズの著者エントリー