
紀元前3千年紀からシュメール人や他のメソポタミア文化で使用されていた粘土釘は、奉納釘、基礎杭、円錐、または釘とも呼ばれ、粘土で作られた円錐形の釘で、楔形文字が刻まれ、焼かれ、日干しレンガの壁に突き刺され、神殿や建物が奉納された神の神聖な所有物であることを示す証拠として機能した。[ 1 ]また、具象的なデザインの鋳造品を含む金属製のものもあり、 [ 2 ]例えばフルリ人の基礎杭(シリア、紀元前2300年頃~紀元前2159年頃)などがある。
さらに、シュメール人はさまざまな色で塗装された無地の粘土製の円錐形を使用して、建物の壁や柱に装飾的なモザイク模様を作り、風化に対する保護も提供した。[ 3 ]

歴史上最も古い「文書」の一つとして、建造物や奉献の責任者である後援者によって、最も古い歴史や陰謀が記録されている。(自慢話が歴史的な不正確さや事実の誤記につながることもあった。)
エンテメナ王の釘は、保存状態が非常に良好な粘土製の釘の代表例であり、詳細な物語も残されている。彼は紀元前3千年紀中期後半にラガシュの王であった。
ハンムラビ王の粘土釘の1本は、1938年3月に骨董商から入手された。釘の「頭」は完全に保存されているが、軸のほぼ全体が失われている。頭の直径は187ミリメートルである。比較すると、基部の軸の直径は110ミリメートルである。頭と軸の両方にアッカド語の楔形文字が刻まれている。釘の頭には3列のテキストがあり、上半分の最初の列は数世紀の間に摩耗しており、3番目の列の下半分は折れている。この粘土釘は、シカゴ大学の考古学博物館である東洋研究所でA 24645という番号が付けられている。[ 4 ]
同じ碑文が刻まれた粘土釘のレプリカがペンシルベニア大学博物館とオックスフォード博物館にそれぞれ2つずつあります。しかし、それぞれ音訳と翻訳が異なっています。[ 5 ]フィラデルフィア版にはテキストが欠落していますが、シカゴ版の助けを借りて問題は解決しました。同時に、オックスフォード版にはシュメール語版があります。3つの粘土釘はすべて、それぞれの場所に保管されています。キノコのような形、幅広の頭部、短い軸という独特のスタイルから、ハンムラビ時代のものであると容易に識別できます。
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