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エイシュケス | |
|---|---|
市 | |
 エイシュケス中央広場 | |
 紋章 | |
  エイシュケス エイシュケスの場所 | |
| 座標: 54°10′N 25°00′E / 54.167°N 25.000°E / 54.167; 25.000 | |
| 国 |  リトアニア |
| 民族地域 | ズーキヤ |
| 郡 |  ヴィリニュス県 |
| 自治体 | シャルチニンカイ地区自治体 |
| 長老制 | エイシケス長老 |
| 首都 | エイシケス長老 |
| 最初に言及された | 1384 |
| 都市権の付与 | 1950 |
| 人口 （2021年[1]） | |
• 合計 | 2,908 |
| タイムゾーン | UTC+2 (東部標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+3 (東部標準時) |
エイシシュケス（、ポーランド語：Ejszyszki、ロシア語：Эйши́шки /Eishishki、ベラルーシ語：Эйшы́шкі /Eishyshki、イディッシュ語：אײשישאָק /Eyshishok/Eishishok）は、リトアニア南東部、ベラルーシとの国境にある都市である。ヴェルセカ川とドゥムブレ川の湿地帯に囲まれた小さな丘陵地帯に位置する。[2]川は都市を2つの部分に分け、北部はユルズディカと呼ばれている。2011年の国勢調査によると、エイシシュケスの人口は3,416人であった。[3]病院と2つの高等学校（ポーランド人用とリトアニア人用）がある。
名前
リトアニア年代記によれば、この集落はおそらくカリヨタスの息子の一人であるエイキスにちなんで名付けられた。[4]
ヤッファ・エリアック によれば、
「地元のユダヤ人の民間伝承には、この町の名前の由来について独自の説明がある。昔々、シュテットルの初期の頃、ある男が家に帰ると、妻が、この地域で豊富に育つベリーで作った新鮮なヴァレニエ（ジャム）の特別なごちそうを持って出迎えた。まだジュージューと熱々なのに気づかず、男は一口大きくかじって舌を火傷し、大声で「ヘイシェショク！（辛いソース！）」と叫んだ。」[5]
歴史
エイシシュケスは、ヴィタウタス大公とドイツ騎士団の間で結ばれたケーニヒスベルク条約（1384年）で初めて言及されている。[6]町の東には、14世紀から15世紀に遡る城跡がある。歴史家イグナス・ヨニナスは、リトアニア大公女でヴィタウタスの妻であったアンナは、エイシシュケス出身の貴族でヴィタウタス軍の指揮官であったスディマンタスの姉妹であったと主張した。[ 7 ]ヴィリニュス、フロドナ、ワルシャワを結ぶ重要な道路が町を通っていた。城に守られ、ヴィタウタスが建てた教会を誇るこの町は、リトアニア大公国の重要な貿易中心地の1つとなった。町には宮廷があり、貴族たちはここでセイミク（集会）のために集まった。[9]
エイシシュケスは1655年のモスクワ侵攻と1706年の大北方戦争の際に略奪され、焼き払われた。[2]町は住民の大半を失い、貿易の中心地としての以前の地位を失った。17世紀末、経済復興を願って、エイシシュケスはマクデブルク公爵を与えられ、馬と牛の市場で知られるようになった。[9]かつての市場広場と周囲の通りは、1969年以来都市遺産として保護されている。[10]ポーランド・リトアニア共和国の分割後、特にフランスのロシア侵攻中に略奪されてから、町の重要性は低下した。しかし、 1863年の蜂起と農奴制の廃止後、町は急速に成長した。[9]数回の壊滅的な火災の後、住民はレンガ造りの建物を建て始めた。この町は市場と馬車で知られ続けた。[9]エイシケスは戦間期には第二ポーランド共和国のノヴォグルデク県の一部であった。第二次世界大戦中、この町はポーランド軍、ナチスドイツ国防軍、ソ連赤軍の間で戦闘が行われた。
ユダヤ人の歴史
ユダヤ人の資料によると、かつてのユダヤ人墓地には1097年という古い墓石があり、エイシショクは東ヨーロッパで最も古いユダヤ人居住地の一つとなっている。[9] 18世紀にはユダヤ人人口が人口の約半分を占め、町が成長するにつれてユダヤ人居住者の割合が増加し、1820年には80％のピークに達した。[9]
1921年のポーランド国勢調査によると、ユダヤ人はもはや町の多数派を構成していなかった（ポーランド人1688人（70.86%）、ユダヤ人687人（28.84%）、タタール人7人（0.3%）。[11]
ホロコーストでは、1941年6月23日にドイツ軍がエイシシュケスに侵入し、1941年9月21日にはSSアインザッツグルッペンがリトアニアの補助部隊を伴って町に入った。エイシショクとその近隣の町や村の4000人以上のユダヤ人が、まず3つのシナゴーグに監禁され、その後250人ずつの集団で古いユダヤ人墓地に連行された。そこでSS隊員は彼らに服を脱いで穴の端に立つよう命じた。そこでリトアニアの補助部隊は彼らを射殺した。[12]古い墓地は現在、3か国語で書かれた記念碑がある追悼の場となっている。新しい墓地は1953年に破壊され、幼稚園の庭になった。[9]ユダヤ人の私有の建物のいくつかは生き残り、都市遺産の一部として保護されている。1つの学校は現在図書館になっており、もう1つは取り壊された。[9]
現在、この町にユダヤ人が住んでいることは知られていない。ユダヤ人が住んでいたエイシショクの歴史は、ブルックリン大学の教授ヤッファ・エリアックの著書『There Once Was A World』[5]に記録されており、チャナ・シュタイフェルとスーザン・ギャルによるシバート賞受賞の児童書『The Tower of Life: How Yaffa Eliach Rebuilt Her Town in Stories and Photographs』 （Scholastic Press、2022年）で広く知られるようになった。[13]
人口統計
現在、ポーランド人が多数派を占め、シャルチニンカイ地区自治体の人口の約80%を占めています。エイシケスにはロマ人の小さなコミュニティもあり、約34世帯が住んでいます。[16]これは少なくとも1780年にスタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキ王がズナミロフスキという人物をコミュニティの長老に任命したときに遡ります。[17] 2001年、エイシケスではロマ系の学生42人が教育基金から財政援助を受けました。[18]
宗教
最初の教会は、おそらく1398年にヴィタウタス大公によって建てられました。[19]これは、1385年にリトアニアがキリスト教化された後、リトアニアで最初に建てられた教会の一つでした。教会はリトアニア内戦（1431-1435）中に焼失したと言われています。[19]別の場所に再建されました。約1500年、2つ目の教会が町の南部に建てられました。おそらく両方の教会はモスクワの侵攻中に焼失しました。小さな粗末な教会が再建されましたが、改善される前にスウェーデン人によって焼き払われました。[19] 1707年、2階建ての塔と3階建ての鐘楼を備えた木造の教会が建てられました。1770年代までに、教会は崩壊し、再建が必要になりました。建設には司祭館と木造の教区学校が含まれていました。 1845年、歴史家テオドル・ナルブットが新古典主義様式のレンガ造りの新しい教会の計画を作成した。[19]建設は1852年に完了し、教会は今日までその基本設計を保っている。野石で建てられた教会には、6本のドーリア式柱のある柱廊がある。バロック様式の屋根を持つ4階建ての鐘楼が付随している。[19]教会の塔は失われた。簡素な外観は、明るいバロック様式で装飾された内部と対照的である。教会に収蔵されている3枚の絵画は、国家的重要建造物として保護されている。[10]
かつてのシナゴーグは破壊されたり放棄されたりしており、その中にはリトアニア・ソビエト社会主義共和国の当局によって体育館に改築されたものもある。[9]
教育
最初の学校は教会に併設され、1524年に設立されました。リトアニアで最初の学校の一つでした。[19] 7年制の学校は1921年に設立されましたが、1938年まで独立した建物はなく、個人から部屋を借りなければなりませんでした。[20]新しい校舎が正式に開校する前に、第二次世界大戦が始まり、ドイツ軍が建物を接収して司令部を設置しました。学校は爆撃され、大きな被害を受けました。戦後、学校は再建され、ロシア語、ポーランド語、リトアニア語の3つの言語で授業が始まりました。[20]生徒数が増えたため、1967年に増築が行われました。ロシア語学校は1983年に、リトアニア語学校は1992年に移転しました。[20] 2006年、ポーランド語学校はエイシシュケス・ギムナジウムと名付けられ、生徒602人と教師79人が在籍していました。[20]スタニスロヴァス・ラパリオニスにちなんで名付けられたリトアニアの学校には、2006年には460人の生徒がいた。 [21]ロシアの「ヴィルティス」学校はリトアニアの学校に付属していた。[22]
参考文献
- ^ “GYVENTOJAI GYVENAMOSIOSE VIETOVĖSE”. Osp.stat.gov.lt。2022 年 3 月 7 日にオリジナル(XLSX)からアーカイブされました。2022 年7 月 17 日に取得。
- ^ ab Simas Sužiedėlis、編。 （1970–1978）。 「エイシシュケス」。リトアニ百科事典。 Vol. II.マサチューセッツ州ボストン: ジュオザス・カポキウス。 p. 145.LCCN 74-114275 。
- ^ ab "Miestų gyventojai pagal tautybę 2011". osp.stat.gov.lt (リトアニア語) 。2017 年4 月 30 日に取得。
- ^ ジュチャス、メチスロヴァス (2004)。 「カリホタス」。 Vytautas Spečiānas (編)。Lietuvos valdovai (XIII-XVIII a.): enciklopedinis zinynas (リトアニア語)。ビリニュス: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas。 p. 45.ISBN 5-420-01535-8。
- ^ ab エリアック、ヤッファ (1999)。かつて世界が存在した：エイシショクのシュテットルの900年の歴史。ボストン：リトル、ブラウン。ISBN 978-0-316-23239-5。
- ^ Semaška、アルギマンタス (2006)。Kelionių vadovas po Lietuvą: 1000 lankytinų vietovių norintiems geriau pažinti gimtąjį kraštą (リトアニア語) (第 4 版)。ビリニュス：アルギマンタス。 p. 266.ISBN 9986-509-90-4。
- ^ ジョニーナス、イグナス (1984) [1932]. 「ヴィートウト・シェイミナ」。イストリホス・バルオセ（リトアニア語）。ビリニュス：モクスラス。 p. 59.LCCN 84212910 。
- ^ Sužiedėlis、Simas、編。 （1970–1978）。 「アン」。リトアニ百科事典。 Vol. I. マサチューセッツ州ボストン: Juozas Kapočius。 102～103ページ。LCCN 74-114275。
- ^ abcdefghi Keršytė、デイミンタ;リムケヴィチュテ、アグネ。 Dusevičius、Vidas (2007-08-21)。 「Eišiškės」（リトアニア語）。ジダイ・リエトゥヴォイェ。 2016 年 3 月 26 日にオリジナルからアーカイブされました。2008 年 9 月 3 日に取得。
- ^ ab "Eišiškių seniōnija" (リトアニア語)。シャルチニンカイ地区の自治体。2008 年 9 月 3 日に取得。
- ^ Skorowidz Moejscowosci Rzeczypospolitej Polskiej、Tom VII Czesc I、Wojewodstwo Nowogrodskie、 ノヴォグロデク県の1921 年ポーランド国勢調査の概要(1919–1939)
- ^ 「ホロコースト：ヨーロッパのユダヤ人の絶滅」（PDF）。米国ホロコースト記念博物館。141ページ。2012年2月16日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2011年11月14日閲覧。
- ^ Shelf、ALSC Book & Media Awards。「ALSC Book & Media Awards Shelf」。alsc-awards-shelf.org 。 2024年1月9日閲覧。
- ^ ジンクス、ジョナス;ら、編。 （1985–1988）。 「エイシシュケス」。Tarybų Lietuvos enciklopedija (リトアニア語)。 Vol. I. ビリニュス: Vyriausioji enciklopedijų redakcija。 p. 493.LCCN 86232954 。
- ^ 「M3010210: 年初時点の町/都市別人口」リトアニア統計局。2011年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年9月3日閲覧。
- ^ アレクサンドラヴィチウス、カジミエラス。 「Vilniaus romų bendruomenė」（リトアニア語）。リトアニアのローマ。 2007 年 3 月 24 日にオリジナルからアーカイブされました。2008 年 9 月 3 日に取得。
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- ^ abcd コロソフスカ、イレーナ (2007)。 「Eišiškių gimnazijos inauguracijos šventė」（リトアニア語）。シャルチニンカイ地区の自治体。2008 年 9 月 3 日に取得。
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- ^ マルケヴィッチ、レジーナ。 「スヴェイカ、モキクラ！」 （リトアニア語で）。シャルチニンカイ地区の自治体。2008 年 9 月 3 日に取得。
