エドワード・ポコック

エドワード・ポコック
生まれる	1604年11月8日
死亡	1691年9月10日 （86歳）
職業	東洋学者、作家
子供たち	エドワード・ポコック

エドワード・ポコック（1604年11月8日洗礼 - 1691年9月10日）は、イギリスの東洋学者、聖書学者であった。^[1]

バークシャーのチーブリーの牧師エドワード・ポコック（1636年死去）^[2]の息子としてチーブリーで育ち、幼い頃からオックスフォードシャーのテームにあるロード・ウィリアムズ・スクールで教育を受けた。1619年にオックスフォードのマグダレン・ホールに入学し、後にオックスフォードのコーパス・クリスティ・カレッジに入学した（1620年に学者、1628年にフェロー）。^{[1] 1629年12月20日に}英国国教会の司祭に叙階された。

彼の研究の最初の成果は、ボドリアン図書館の写本から新約聖書 の4つの書簡（ペテロの第二の手紙、ヨハネの第二の手紙と第三の手紙、ユダの手紙）を抜粋したものだったが、これらはシリア語の旧正典にはなく、ペシトのヨーロッパ版にも収録されていなかった。これは1630年にジェラルド・フォッシウスの唆しでライデンで出版され、同年、ポコックはイギリスの代理人の牧師としてシリアのアレッポへ出航した。^[1]アレッポで彼はアラビア語を学び、多くの貴重な写本を収集した。また、ガザーリーやイブン・トファイルの作品など、イスラムの伝統に由来する作品を研究し、翻訳した。^{[3]イブン・トファイルの作品}『ハイイ・イブン・ヤクザーンの生涯』の翻訳は、後にジョン・ロックが『人間理解に関する試論』を書くきっかけとなった。^{[3] [4]}

当時、ウィリアム・ロードはロンドン大主教とオックスフォード大学総長を兼任しており、ポコックは大学を豊かにするための彼の計画を支援できる人物として認められていた。ロードはオックスフォードにアラビア語の教授職を創設し、ポコックをその職に招いた。^[1]彼は1636年8月10日にその職に就いたが、翌年の夏、オックスフォードの天文学のサビリアン教授となるジョン・グリーブスとともにコンスタンティノープルに戻り、さらなる研究を進め、より多くの本を集めた。彼はそこで約3年間過ごした。^{[1] [5]}

イギリスに戻ったとき、ロードはロンドン塔にいたものの、アラビア語の教授職を常設にするよう用心していた。ポコックは極端な宗教家でもなければ、政治活動もしていなかったようだ。彼の類まれな学識と人格は、ジョン・セル​​デンやジョン・オーウェンといった影響力のある友人をもたらした。彼らの働きを通じて、1648年にジョン・モリスの死去に伴いオックスフォード大学のヘブライ語教授職に就いたが、その直後にその職の報酬を失い、王政復古までそれを取り戻すことはなかった。^[1]

これらの出来事はポコックの勉学の妨げになった、と彼は著書『エウティキウス』の序文で不満を述べている。彼は1643年に受け入れたノース・バークシャー（現在のオックスフォードシャー）のウォンテージ近郊の大学であるチャイルドリーの教区から彼を追い出そうとする試みに憤慨していた。1649年に彼は『アラブの歴史の標本』を出版した。これはアラブ人の起源と習慣についての短い説明で、バル・ヘブライオス（アブルファラギウス）から引用したもので、今でも価値のある膨大な数の写本からの注釈が付いている。これに続いて1655年には『ポルタ・モシス』が出版された。これはアラビア語のミシュナに関するマイモニデスの注釈からの抜粋で、翻訳と非常に学術的な注釈が付いており、1656年にはアラビア語とラテン語で『エウティキウスの年代記』が出版された。彼はブライアン・ウォルトンの多言語聖書にも積極的に協力しており、アラビア語モーセ五書のさまざまな読み方の序文は彼の手によるものである。^[1]

王政復古後、ポコックの政治的、財政的問題は終わったが、 1663年に国王に献呈した彼の最高傑作、バルヘブライのアラビア語史の完全版（グレゴリオ・アブルファラギイ・ヒストリア・コンペンディオーサ・ダイナスティアルム）の反響は、新しい秩序が学問にあまり有利ではなかったことを示した。その後の彼の最も重要な著作は、レキシコン・ヘプタグロットン（1669年）と、ミカ書（1677年）、マラキ書（1677年）、ホセア書（1685年）、ヨエル書（1691年）の英語注釈である。 1660年に出版されたグロティウスの『真理について』のアラビア語訳も、ポコックが東方におけるキリスト教の布教に関心を持っていた証拠として挙げられるだろう。 ^[1]また、 1674年に出版された『祈祷書』^{のアラビア語訳も同様である。 [6]}ポコックはこの主題に長年関心を持っており、コンスタンティノープルから帰る途中、パリでグロティウスとこの件について話し合っていた。^[1]

ポコックは1646年頃にメアリー・バーデットと結婚し、6人の息子と3人の娘をもうけた。^[2]息子のエドワード（1648-1727）^{[2] は、}アラビア文学からいくつかの著作を出版した。その中には、アブドゥルラティーフ・アルバグダディの『エジプト記』の断片や、イブン・トファイル（アブバケル）の『哲学的独学』などがある。^{[1] [5]}

エドワード・ポコックは 1691 年 9 月 10 日に亡くなり、オックスフォードのクライストチャーチ大聖堂の北側の側廊に埋葬されました。彼の記念碑は未亡人によって建てられた胸像で、現在は大聖堂の別の場所にあります。

彼の貴重な東洋写本コレクション 420 冊は、1693 年に大学によって 600 ポンドで購入され、ボドリアン図書館に所蔵されています (Bernard の Cat. Libr. MSS. pp. 274–278 および後の特別カタログに掲載)。また、彼の印刷本の一部は、1822 年にボドリアン図書館が、ブレズノーズの C. フランシス牧師の遺贈により購入しました (Macray の Annals of the Bodl. Libr. p. 161)。

エドワード・ギボン^[7]とトーマス・カーライルはともに、ポコックが翻訳したグロティウスの伝道活動の中に、アラビア語のテキストでは省略されていたいくつかの「信心深い」嘘があることを暴露した。

ポコックの神学的な著作は1740年に2巻にまとめられ、レオナルド・トウェルズによる彼の生涯と著作についての興味深い記述が添えられている。^{[1] [8]}

オックスフォードにあるクライスト・チャーチのポコック・ガーデンは彼にちなんで名付けられ、ポコック・ツリーがある。ポコック・ツリーは彼が植えた東洋のプラタナスで、おそらく1636年頃に採取した種子から植えられたものと思われる。約9メートルの幹回りを持つこの木は、ルイス・キャロルの詩『ジャバウォック』に登場するタムタムの木のインスピレーションになった可能性がある。^{[9] [10]}

• Avner Ben-Zaken、「自己の探求、自然の実験」、Hayy Ibn-Yaqzan を読む: 独学主義の異文化史(Johns Hopkins University Press、2011 年)、 101～ 125 ページ。ISBN 978-0801897399 

• ホルト首相、オクソニエンシア誌のポコックに関する記事。 56、1991年
• ロンドンのナショナル ポートレート ギャラリーにあるエドワード ポコックの肖像画
• エドワード・ポコックの書簡、Early Modern Letters Online [EMLO]、ハワード・ホットソンとミランダ・ルイス編
• Liturgiæ Ecclesiae Ecclesiae Partes præcipuæ: sc。聖職者とヴェスペルティナ、ドミニの管理者、および公の洗礼者を優先します。リンガム語アラビカム翻訳 1674 翻訳
• Liturgiæ Ecclesiae Ecclesiae Partes præcipuæ: sc。聖職者とヴェスペルティナ、ドミニの管理者、および公の洗礼者を優先します。リングアム版アラビカムトラダクト 1826 年版、リチャード・マンマナによってデジタル化
• 「ハイイ・イブン・ヤクダン」とヨーロッパ啓蒙主義