Loading article…
カトリック教会において、教会裁判官（ラテン語：judex、またはjudex ecclesiasticus ）とは、一般的に、あるいは厳密な意味で教会管轄権を有する聖職者のことである。裁判官は、管轄区域内のすべての洗礼を受けた信者を裁く。
資格のある教会当局によって司法行政のために任命された公式機関は、裁判所（judicium ecclesiasticum、tribunal、auditorium）と呼ばれます。そのような教会裁判所は、少なくとも2人の宣誓した役人、すなわち判決を下す教会裁判官と、訴訟手続きと判決の記録を保管する義務を負う裁判所書記官（ scriba、secretarius、scriniarius、notarius、cancellarius）で構成されます。[1] ただし、原則として、教会裁判所は合議制の裁判所を形成し、その構成員は、裁判官（judices ）として裁判長とともに判決を下すか、あるいは評議員（ auditores、assessores、consultores、consiliarii ）として助言を行うかのいずれかです。[ 2 ]
裁判所には、弁護士、検察官、教会役員、弁護人、促進人、保護人、弁護人、使者などが関係している。検察官と弁護士は、訴訟当事者の代表者または弁護人として事件を遂行する。[ 3 ]教会役員は、法人、合議体、または参事会の顧問である。[ 4 ]保護人の主な義務は、ペルソナエ・ミゼラビレス、すなわち修道会の会員、貧しい人々 、寡婦、孤児の権利を代表することである。 [ 5 ]財政促進人（promotor fiscalis）は、教会当局によって任命され、教会規律を監視する。[ 6 ]そのため、刑事事件では、彼は公訴官として出廷する。婚姻関係の擁護者（defensor matrimonii）は、婚姻の無効に関する訴訟を支援する。[ 7 ]
1858年までは、教会裁判官が教会裁判所または教会法廷で聖職者を裁いていた。これらの裁判所で扱われる罪状は、特に聖職者に対する場合は、非常に寛大なものとなることが多かった。
教会裁判官は、一定の身体的および道徳的資質を備えていなければならない。裁判官は有能でなければならない。すなわち、特定の事件において特定の人物に対して判決を下す権限を与えられていなければならない。有能でない裁判官の前で行われた手続きは無効である。裁判官は五感と理解力を十分に使いこなし、適切な法律知識を有していなければならない。任命される者は少なくとも20歳でなければならないが、教皇によって任命された裁判官、または当事者が同意した場合は18歳で十分である。[ 8 ]裁判官は評判が良く、破門されておらず、職務停止処分を受けておらず、聖務停止処分を受けていないことが必要である。[ 9 ]
裁判官は公平でなければならない。裁判官が事件に個人的な利害関係を持っている場合[ 10 ]、当事者の一方と血縁関係が4親等以内である場合、または婚姻関係にある場合[ 11 ]、あるいは当事者の一方と同居している場合、共通の食卓で食事をする場合、またはその他の方法で当事者の一方と友好的または敵対的である場合[ 12 ] 、偏向の疑いが生じ、被告または両当事者によって偏見があるとして拒否される（recusari、exceptio judicis suspecti ）。偏見を理由に裁判官に異議が申し立てられた場合、それは書面で行われなければならず、可能であれば訴訟開始前に行われなければならない[ 13 ]。仲裁人はその異議を審査する[ 14 ]。しかし、司教の代理人に異議が申し立てられた場合は、司教が決定する。[ 15 ]異議申し立てが正当であると判断された場合、裁判官は、告発を行った当事者の同意を得て、事件を別の裁判官または上級裁判官に移送する。[ 16 ]
裁判官に必要な資格が欠けており、それが訴訟当事者に知られていた場合、判決は無効となる。しかし、当事者が裁判官の不適格性を知らず、かつ裁判官が教会法に従って判決を下した場合、たとえ裁判官が悪意を持って行動していたとしても、教会がその不足を補う。
教会管轄権は、洗礼を受けたすべての人に対して行使される。ある裁判官の管轄権に服する者は、その裁判官の裁判所の管轄権（competentia）内にある、またはその裁判官にフォーラムがあると言われる。フォーラムは、当事者の自由意志による選択（forum prorogatum）であるか、法律で定められている（forum legale ）が、刑事事件や婚姻事件にはフォーラム prorogatumはない。[ 17 ]聖職者は、司教の許可を得た場合にのみ別の裁判官を選ぶことができ、この場合、その裁判官は聖職者でなければならない。[ 18 ]法廷（forum legale）は、通常の裁判所の適切な手続きに従う場合は通常の裁判所であり、法的な理由で通常の裁判所が省略される場合は特別な裁判所である。さらに、法廷は、普遍的に有効な法律に対応する一般法廷（commune ）か、特権に基づく特別法廷（ speciale sive privilegiatum）のいずれかであり、後者は聖職者の場合のように、放棄できない特権（privilegium fori）に基づいている。
裁判官の管轄は一般的に定められた地域に限定されるため、フォーラム・コムーネは被告の住所または準住所によって定められます。次の公理が成り立ちます。 「行為者は訴訟のフォーラムに従う」、原告は被告の裁判所に行く。[ 19 ]住所とは、常にそこに留まる意図をもって実際に居住する場所のことです。準住所は、その場所に実際に居住し、少なくとも1年の大部分をそこに留まる意図によって決定されます。また、法律の作用による住所、法的住所または仮想住所（domicilium legale sive fictitium）もあります。したがって、妻は夫の住所の管轄に服し、子供は両親の住所の管轄に服し、修道者は修道院のある場所の管轄に服し、定住地のない人は現在の居住地の管轄に服します。
ローマでは、たまたまそこにいるだけの聖職者に対して訴訟を起こすことができる。[ 20 ]通常のフォーラム domiciliiの他に、対象物のフォーラム ( forum rei sitae、対象物が所在する場所) もあり、つまり、争われている対象物が所在する管轄区域の裁判官に訴えを提起することができる。[ 21 ]契約が締結されたフォーラム ( forum contractus ) もあり、つまり、当事者は、争われている契約が締結された管轄区域の裁判官に訴訟を提起することができる。[ 22 ]犯罪のフォーラム ( forum delicti ) もあり、これは犯罪が行われた管轄区域内である。[ 23 ]
また、争点となっている事項が相互に関連し、一方を他方なしには決定できない場合には、事項の関連性から生じるフォーラム ( forum connexitatis sive continentiae causarum ) も存在する。 [ 24 ]反訴のフォーラム( forum reconventionis sive reaccusationis ) 、すなわち刑事訴訟では、被告は、自らが裁判を受ける裁判官の法廷で、原告を告発することができる。[ 25 ]裁判官が告発を希望する場合、上級裁判官がそれを審理する裁判官を任命する。[ 26 ]共通の誤り ( error communis )により、無能な裁判官が有能であると判断された場合、その裁判官の決定は有効である。民事紛争では、当事者は、希望する仲裁人に決定を委ねることができる。[ 27 ]
裁判官が欠陥のある判決を下した場合、次の上級裁判官に上訴することができます。裁判所間のこの関係と上訴の連続した過程 ( gradus ) は、事件の連続と呼ばれ、上位の順序に従います。当初から、司教、またはその代理人、助祭長、または「役人」( officialis )、または総代理は、コモンローによって管轄から外されていない限り、教区または対応する行政区で発生したすべての訴訟 (係争または刑事) の第一審裁判官でした。第二審裁判所は、元々は地方教会会議、後に大司教でした。[ 28 ]第三審裁判所は教皇の裁判所でした。司教の第一審裁判所は、地方教会会議、大司教、総主教、または総主教でした。第二審裁判所は教皇の裁判所でした。 [ 29 ]総主教と総主教に対する第一審の裁判官は教皇のみであった。
中世以来、教皇は、より重要なすべての司教訴訟 ( causae maiores, graviores, difficiliores, arduae ) の第一審裁判官であり、その数と範囲は正確に定義できるものではないが、その中でも特にcausae criminales graviores contra episcopos (司教に対するより深刻な刑事告発)が含まれる[ 30 ]これに倣い、コモン ローがこの管轄権を剥奪していない限り、教区司教またはその代表者 (総代理、またはofficialis、またはその他の教区当局) が第一審裁判所の裁判官となった[ 31 ]司教座が空席の場合、司教代理が第一審裁判所の裁判官となる。第二審の裁判官は首都大司教である[ 32 ]大司教区の場合、原則として、第二審の裁判官は、聖座によって任命された近隣の大司教または司教である。[ 33 ]同じ条例は免除された司教区にも適用される。[ 34 ]第三審裁判所は使徒座であるが、重大な訴訟においては第一審裁判所である。しかし、教皇はすべての教会の通常の裁判官であるjudex ordinarius omniumであるため、例外なく教会訴訟は第一審裁判所として教皇庁に提起または召喚することができる。[ 35 ]
中世には、下級裁判所はしばしば回避され、教皇は訴訟を一斉に法廷に召喚した。[ 36 ]この慣習は、教皇裁判所の構成員の法学教育が優れており、公平性が高いという利点があったが、教皇裁判所では当事者が本人出廷しなければならないという規則が適用されたため、司法の執行が遅延し、費用がかさんだ。第一審裁判所と同様にローマへの召喚は、下級裁判所の権威を不当に低下させる。したがって、この点に関する絶え間ない苦情に終止符を打つため、教令[ 37 ]は、今後、判決が下される前に、原審裁判官（上訴の相手方）に十分な理由を示さずに上級裁判所に上訴することはできず、上訴審裁判官（上訴の相手方）は上訴の正当性を確認した後でなければ上訴を受理できないと定めた。 [ 38 ]したがって、使徒座に係属中の訴訟は、上訴地の裁判官、特に教皇によって任命された裁判官によって審理されることになっていた。[ 39 ]中世後期には、国の支配者はしばしばその領土に対して教皇特権 de non evocando (召喚免除) を与えられ、場合によっては外国の裁判所への上訴を禁じていた。
コンスタンツ公会議[ 40 ]およびバーゼル公会議[ 41 ]の先例に倣い、トレント公会議[ 42 ]は次のように布告した。司教の裁判所は第一審裁判所である。各訴訟は少なくとも2年以内に終結させなければならない。この期間中は上訴は認められず、上級裁判官も事件を自身の法廷に召喚することはできない。2年経過前の上訴は、最終判決が下された場合に限り認められる。
使徒座への上訴の場合、または使徒座が正当な理由により最初からその法廷に訴訟を提起する場合、訴訟はローマで、または現地に派遣された裁判官（judices in partibus）によって裁定される。紛争が発生した場所が遠隔地であり、その結果として地元の人々の知識が不足しているため、紛争が発生した場所に不適切な裁判官が任命されることがあったため、各司教は、地方または教区の教会会議の際に、ボニファティウス8世が指定した資質を持つ少なくとも4人の男性（judices synodales）を選出し、その名前を使徒座に提出しなければならない。使徒座は、裁判官の選任において、このように指名された人物に限定され、他の人物の派遣は無効となる。地方および教区の教会会議はもはや定期的に開催されていないため、司教は教区会議の助言を受けてこの選任を行うことが許可されています。[ 44 ]その結果、このように任命された裁判官はjudices prosynodalesと呼ばれます。
現在では、これももはや慣例ではなく、むしろ使徒座は完全に独立して代表者を任命するが、その委任は近隣の司教や大司教に一定期間委ねられるようになっている。このような委任は、国家が教会訴訟をその領土外で審理することを認めない場合、あるいはそのような裁判所の判決を世俗権力によってのみその領土内で執行することを認める場合に、なおさら必要となる。
この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles 編 (1913). "教会裁判所".カトリック百科事典. ニューヨーク: Robert Appleton Company.