Loading article…
東フランク王国（ラテン語: Francia orientalis）または東フランク王国（ Regnum Francorum orientalium ）は、カロリング帝国の後継国家であり、911年までカロリング朝によって統治されていた。 843年のヴェルダン条約によって、かつてのフランク王国が東フランク王国（ Francia Orientalis）、中部フランク王国（ Francia Media）、西フランク王国（ Francia Occidentalis ）の3つの王国に東フランク王国が成立した。
ヴェルダン条約による東西分割は、ゲルマン語とラテン語の分裂によって強制され、「徐々に別々の王国の設立へと固まっていった」[ 1 ]。東フランク王国はドイツ王国となり、西フランク王国はフランス王国となった。[ 2 ] [ 3 ]
「フランク王国」とも呼ばれる「フランク人の土地」という名称は、この帝国を指す際によく用いられた。支配王朝はフランク人であったが、住民のほとんどはフランク人以外のゲルマン民族であった。ドイツ王国は、特に919年に王位がフランク王からザクセンのオットー朝に移ってからは、主にゲルマン語を話す東フランク王国であった。
オリエンタリス・フランシアという用語は元々フランコニアを指し、オリエンタレス・フランシはライン川の東に住むフランク人を指していた。この用語をより広い意味で、東の王国を指すために用いるようになったのは、ルートヴィヒ2世（ドイツ王）の宮廷の革新であった。東のフランシアはフランク人の中心地である古のアウストラシアと同一視できたため、ルートヴィヒの用語の選択は彼の野心を暗示している。[ 4 ]彼の孫であるカリンシアのアルヌルフの時代にはこの用語はほとんど使われなくなり、王国は単にフランシアとして知られるようになった。[ 5 ]
921年の西フランク王国とのボン条約のように、必要な場合には「東方」という修飾語が用いられた。ヘンリー1世は同条約の中で自らをrex Francorum orientalium、「東フランク王国の王」と称している。[ 6 ] 12世紀には、歴史家オットー・フォン・フライジングはカロリング朝の用語を用いる際に、「東フランク王国」（orientale Francorum regnum）が「現在はドイツ王国」（regnum Teutonicorum）と呼ばれていることを説明しなければならなかった。[ 7 ]
840年6月20日に皇帝ルイ敬虔王が死去してから3年間続いた内戦の後、843年8月に、彼の3人の息子と相続人によってヴェルダン条約が締結された。領土の分割は主にムーズ川、スヘルデ川、ソーヌ川、ローヌ川に基づいて行われた。長男のロタール1世は皇帝の称号と中部フランク王国を保持し、シャルル2世（禿頭王）は西フランク王国を、ルイ3世（ドイツ王）は主にゲルマン語を話す東部の土地、すなわちザクセン公国、アウストラシア、アラマンニア、バイエルン公国、ケルンテン辺境伯領を受け取った。
同時代の東フランク王国の『フルデンセス年代記』は、王国が「3つに分割」され、ルイが「東部に加わった」と記している。[ 8 ]西フランク王国の『ベルティニアニ年代記』は、ルイの領地の範囲を次のように記している。「領地の割り当てにより、ルイはライン川の向こう側のすべての土地を獲得したが、ライン川のこちら側ではシュパイアー、ヴォルムス、マインツの都市とその伯領も獲得した。」[ 9 ]西フランク王国はシャルル2世（禿頭王）に渡り、両王国の間にはイタリアを含む中部フランク王国がロタールに与えられた。
東フランク王国はアウストラシアの約3分の1を占めていたが、残りの大部分は5世紀から8世紀にかけてフランク王国に併合された土地であった。[ 10 ]これらにはアラマンニア、バイエルン、ザクセン、テューリンゲンの公国、およびデンマーク人やスラブ人との北部と東部の辺境地帯が含まれていた。同時代の年代記作家プリュムのレギノは、東フランク王国の「さまざまな人々」（diversae nationes populorum）は、主にゲルマン語とスラブ語を話す人々であり、「人種、習慣、言語、法律によって互いに区別できる」（genere moribus lingua legibus）と記している。[ 10 ] [ 11 ]
869年、ロートリンゲンはメーアセン条約によって西フランク王国と東フランク王国に分割された。短命に終わった中フランク王国は、20世紀まで続くフランク王国とドイツ王国の戦争の舞台となった。フランク王国全土は一時的にシャルル肥満王によって再統一されたが、888年に貴族によって廃位され、東フランク王国ではケルンテンのアルヌルフが王に選出された。東フランク王国における王権の弱体化に伴い、バイエルン、シュヴァーベン、フランケン、ザクセン、ロートリンゲンの公爵たちは、任命された貴族から世襲制の領主へと変貌していった。国王たちは、地方の反乱への対応にますます追われるようになった。
911年、ザクセン、フランク、バイエルン、シュヴァーベンの貴族たちは、カロリング朝から王を選出して自分たちを統治させるという伝統に従わなくなり、同年11月10日、自分たちの一族の一人（コンラート1世）を王に選出した。コンラートは公爵の一人であったため、彼らに対する権威を確立するのは非常に困難であった。ザクセン公ハインリヒは915年までコンラートに反乱を起こし、バイエルン公アルヌルフとの戦いでコンラートは命を落とした。臨終の床で、コンラートはハインリヒを最も有能な後継者として選んだ。こうして王位はフランク人からザクセン人に移り、ザクセン人はカール大帝の征服で大きな苦難を強いられた。フリッツラーでザクセン人とフランク人のみによって王位に選出されたハインリヒは、他の公爵たちを制圧し、息子で後継者のオットー1世によって最大限に活用されることになる国家機構の構築に尽力した。936年にハインリヒが死去するまでに、西フランク王国で起こっていたような王権の崩壊を防ぎ、オットーに遥かに強固な王国を残した。962年にオットーがローマで皇帝に即位すると、神聖ローマ帝国の時代が始まった。
カロリング帝国の王権の象徴は、敬虔王ルイが臨終の床で、忠実な二人の息子、禿頭王シャルルとロタール1世に分け与えた。当時反乱を起こしていたドイツ王ルイは、カロリング王朝の王権に関連する王冠の宝石や典礼書を何も受け取らなかった。こうして、東フランク王国の王権の象徴と儀式は一から作られた。[ 12 ]
東フランク王国は、西フランク王国よりも早くから王位選任に関する形式的な概念を持っていた。900年頃、初期のゲルマン式典礼と呼ばれる王の戴冠式典礼が私的な謁見のために書かれた。この典礼では、戴冠者が「指名された王子」（プリンケプス・デジグナトゥス）に教会と民衆を守る意思があるかどうかを尋ね、次に民衆に王子に服従し、その法律に従う意思があるかどうかを尋ねる必要があった。その後、王子は「フィアット、フィアット！」（そうあれ！）と叫んだ。この行為は後に「承認」として知られるようになった。これは承認を含む最も古い既知の戴冠式典礼であり、後に影響力のあるポンティフィカーレ・ロマノ・ゲルマニクムに組み込まれた。[ 13 ]
888年6月、アルヌルフ王はマインツで公会議を招集した。出席したのは、東フランク王国の3人の大司教、ケルンのウィルベルト、マインツのリウトベルト、トリーアのラトボド、そして西フランク王国のランス（フルク）とルーアン（ジャン1世）の大司教、さらにボーヴェとノワイヨンの司教たちであった。ヴァルター・ウルマンによれば、西フランク王国の出席は東フランク王国の「不毛な教会思想」によるものであり、公会議は西フランク王国の王権の神聖性と聖油塗布の思想を採用した。これは「カロリング朝の遺産の二つの部分を同化する過程の第一段階」であった。[ 14 ] 895年にトリブルで開催された別の教会会議で、聖職者たちはアルヌルフは人ではなく神によって選ばれたと宣言し、アルヌルフは教会とその特権をすべての敵から守ることを誓った。899年にアルヌルフが亡くなると、幼い息子のルートヴィヒ4世は戴冠したが聖油を塗られず、マインツ大司教ハットー1世の後見下に置かれた。ルートヴィヒの戴冠はドイツ史上初であった。911年にルートヴィヒが亡くなると、当時フランケン公であったコンラート1世が11月10日に後継者に選ばれ、聖油を塗られた最初のドイツ王となった。[ 14 ]
フランク王国において修道院が君主に負うことのできる3つの基本的な奉仕は、軍事奉仕、毎年の金銭または労働の寄付、そして王室と王国のための祈りであった。これらはまとめて、専門用語でservitium regis (「王の奉仕」) として知られていた。[ 15 ] 817 年頃に作成された修道院とその奉仕のリストであるNotitia de servitio monasteriorumの証拠によれば、軍事奉仕と金銭奉仕の負担は、東フランク王国よりも西フランク王国の方が重かった。これらの奉仕を負っていたのは、「ライン川の向こう側」（ultra Rhenum）としてリストされている修道院のうち、ロルシュ、シュッテルン、モントゼー、テゲルンゼーの 4 つだけであった。[ 16 ]
{{cite book}}: CS1メンテナンス: 場所の発行元が見つかりません (リンク)