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| ブラニミール | |
|---|---|
| Dux Croatorum & Dux Sclavorum (プリンセプス、コメス、ダックス、ドミナス) | |
| クロアチア公爵 | |
| 治世 | 879年 – 892年頃 |
| 前任者 | ズデスラフ |
| 後継 | ムンシミール |
| 埋葬 | |
| 配偶者 | マリオサ（マルーシャ） |
| 王朝 | ドマゴイェヴィッチ(?) |
| 宗教 | キリスト教 |
ブラニミル（ラテン語：Branimirus、グラゴル文字：ⰁⰓⰀⰐⰊⰏⰊⰓ）は、879年から892年頃までクロアチア公国の君主（クロアチア語：knez ）として君臨した。 879年6月7日、彼の国は教皇ヨハネス8世から国家として承認された。 [2] [3]彼の治世中、クロアチアはカロリング朝とビザンチン帝国の両方からの主権を保持し、法的に独立していた。[4] [5]彼の治世は、中世初期クロアチアの最初の真の絶頂期を示している。[6]それは、教皇庁とのより緊密な関係の確立、旧ローマ属州ダルマチアの教会の再編成、キリスト教化、および教会の（再）建設を特徴としている。ブラニミールは、その時代については、多くの信頼できる一次資料、二次資料、碑文で言及されている。[2] [4] [7]
治世
権力の座に就く
879年、「ブラニミールという名のスラヴ人」が、ビザンチン帝国の支持者であった弱いズデスラフ公爵を、クニン近郊で彼が率いた反乱で殺害したと、ヨハネス・ディーコンの『ヴェネトゥム・エト・グラデンセ年代記』（11世紀初頭）に記されている。[2] [6] [8]
879年から882年の間に送られた5通の教皇の書簡が、イオアニス8世への書簡として保存されている。[7] 879年、ローマの聖ペトロ教会で厳粛な礼拝が行われた際、教皇ヨハネス8世は、ブラニミール公、公爵の権威、そしてクロアチア国民と国全体に祝福を与え、そのことを最初の書簡でブラニミールに伝えた。[7]教皇はこの決定を879年5月21日に伝え、879年6月7日の書簡で確認した（教皇を「ブラニミールの子」[7]と呼んでいる）。[5]この祝福は20日後に教皇自身によって報告されたため、クロアチアを中世キリスト教ヨーロッパの重要な一部として[7]、また主権国家として認めるという、当時としては重要な意味を持っていたのかもしれない。 [2]同月の 3 通目の手紙では、ブラニミールが再び言及され (プリンシピス... ブラニミールとして)、この手紙のタイトルはすべての名誉ある司祭とすべての人々 ( Omnibus uenerauilibus/sacerdotibus et uniuerso Populo ) です。[7]
880年以降、ブラニミールは、皇帝がクロアチアに対抗するためにヴェネツィア共和国と同盟を結んだ後も、カロリング朝皇帝カール3世の圧力に屈せず、彼の主権を認めた。[4]ブラニミールの時代、ヴェネツィア人はアドリア海東岸を船で航行する権利を得るためにクロアチアとナレンティンに税金を支払わなければならず、一方、ビザンツ帝国の保護下にあったダルマチアの都市はクロアチアの支配者に710ドゥカートの貢物を支払っていた。[2] [4] [9]
ブラニミール公は治世中、公国の独立性を高めることに尽力した。同時代のアングロサクソン王 アルフレッド大王（871年 - 899年）の地図によると、「ダルマチア」の領土はアドリア海、ドナウ川、「荒地」、ブルガール人、アカイアの間にあった。[7]ブラニミールは892年頃まで統治した。その後はトルピミール1世の3男ムンシミールが継承した。[10]
宗教政策
当時の教皇のブラニミールとの関わりは、クロアチア教会をローマ教皇庁およびローマ教区と結びつける意図が明らかであったが、ダルマチア地方の古い組織を再確認する意図でもあった。この地方では古代サロナ（当時はスプリット）がダルマチアの大都市圏の中心であった。[7] 880年から882年にかけて、ブラニミール公爵は、アクイレイア総主教区の発足時に形成されたノナ教区（エピスコプス・クロアトルム[11] ）の司教テオドシウスを介して、教皇ヨハネス8世にローマ教皇への関わりを確認する手紙を書き、ローマ司教の最高教会権威を承認した。[7]
しかし、状況は887年、教皇ステファノ5世の時代まで複雑化した（情報は数通の手紙で発見され、イヴォニス教皇令とグラティアーニ教皇令に保存されている）。前任のスプリト大司教マリンが亡くなり、テオドシウスは886年にアキレイア総主教ヴァルパートによってその地位に昇格したが、教皇庁が望んだようにニンの司教区を廃止することはなかった。しかし、最終的には887年から888年にかけてスプリト大司教に任命された（パリウム付き）。[7]彼の死後、ノナ司教区は再びスプリト大司教区から一時的に分離される。[11]
882年にモラヴィアからコンスタンティノープルへ向かう途中クロアチアに立ち寄ったメトディオスの洗礼宣教の影響を受けて、ブラニミールはおそらく典礼におけるラテン語とスラヴ語の並行使用も支持した。[2] [4]
18世紀のスプリト大司教区のアーカイブ「メンサ・エピスコパリス・ドナシオナルズ」には、ハンガリー・クロアチア王ゲイザ勅許状（1158年だが、おそらく13～14世紀の偽造）のコピーが保存されており、そこには「ブラニミール・ドゥクス・クロアトルム」（原本はおそらく879～886年）によるスプリト大司教区へのモソルのシュリンジネ村の寄進が確認されている。 [7]この情報は、トーマス大助祭の「サロニタナの歴史」 （13世紀）に記された、マリン大司教と「スクラヴォニア」公ブラニミールに関する記述にも関連している。[7]
彼はまた、シヴィデールへの巡礼にも出かけました。彼の名前は、妻のマリオサ（ Branimero comiti、Mariosa Cometissa、クロアチア語：MarušaまたはMarija ）の名前とともにチヴィダーレの福音書に記載されています。[13] [7] [14] [15]
語源と王家
彼の名前であるブラニミル（記録されているバリエーションには、ブラニミリ、ブラニミロ、ブラニメルス、ブラニミリス、ブラニメルス、ブラニメロ、ブレアニミル）は、古いスラブ語の名前であり、「平和の守護者」と翻訳することができます。これは、動詞brani-が守るという意味で、スラブ語でmirが平和を意味するためです。[要出典]
前任者や後継者（ともにトルピミロヴィッチ）とは異なり、歴史家の中にはブラニミールがドマゴイェヴィッチ家の一員、特にドマゴイの息子の一人であった可能性を示唆する者もいるが、確証はない。[6]
碑文と石棺
現在、ブラニミル公爵の名を刻んだ6つの碑文が知られている（ムッチ、ニン、ジュドラパニュ、ショポト、かつてブリビルとオストロヴィツァの間にあったオトレス、[16]、レプリの古いクロアチアの教会の祭壇の梁がほとんどである）。[17]推定される7番目はまだ確認されていない。[7]これらの碑文では、ブラニミル公爵は「 Dux Croatorum」、「Commes Dux Cruatorum/Crvatorum」、「Dux/Ducem Slcavorum/Clavitorum」、およびDominusと題されている。[2] [6] [7]ムッチの碑文には、クロアチア中世の碑文の中で最も古い年号（888年）が刻まれている。[2]ショポトから出土したものには、現在でも発音されている形で、最古の民族名Hrvat（Cruat-/Crvat- ）が刻まれており、 [2]これはバルカン半島における国名の最も古い記録でもある。[6]彼の統治下、クロアチアは財政的に豊かであったに違いなく、多くの教会を建てることができ、クロアチアの民族名の使用が拡大するとともに、急速な民族形成のプロセスが起こった。[6]
1891年3月6日、ルヨ・マルンはビスクピヤ村近くのツルクヴィネにある9世紀の聖マリア大聖堂の遺跡の西壁で石棺3つと遺体2体を発見した。その中には成人男性1人、女性1人、若い成人男性1人、少年2人がいた。[7] [18]それらは同時代の装飾品や工芸品で溢れており、 [18] [7]主石棺（おそらく12～13世紀に強制的に開けられたものと思われる[18] ）には部分的に王冠を形成するラテン十字が彫られており、中には青銅製の金メッキの拍車やコンスタンティヌス5世（741～775年）とレオ4世ハザール（775～780年）の金貨などがあり、これらは当時中世初期クロアチアでよく使用されていた。[18]男性は戦士の遺物とキリスト教のモチーフが施された絹の衣装を身にまとっていた。[7] [18]彼らは今でも、通常はブラニミル（あるいはトゥルピミル）とその妻マリオサに関連する、王族の出身であると考えられている。[7]発見の翌日、地元の正教会のセルビア人が石棺を再び開け、成人男性の骨と衣服を石で砕いたため、発見物の一部のみが残っており、 1924年にマルンが旅行中にベオグラードでペンダントの1つが盗まれた。 [18]主要な石棺と遺物の一部は今日までスプリト考古学博物館に保存されている。[7] [18]
遺産
現在、クロアチア政府はブラニミル公爵勲章を国家最高栄誉の一つとして授与している。[19] 5月21日はクロアチア外交の日とされている。[20]
参考文献
- ^ “Matica hrvatska – Hrvatska revija 2、2018 Kneginja Malša. Žene、supruge、vladarice u ranom srednjem vijeku”. www.マティカ.hr 。2023-03-13に取得。
ad je devedesetih godina devetnaestog stoljeća fra Lujo Marun、»otac starohrvatske arheologije«、istraživao lokalitet Crkvinu u selu Biskupija oko 7 kmmetara jugoistočno od Knina、kao najprestižniji nalaz na tom do danas mozemo私はラノスレッドニョヴィジェコヴノム・ナラジシュトゥ・ウ・フルヴァツコイ、ポカザリ・ス・セ・ウコピ・ウ・トロディジェルノム・プロストル・プレドボルジャ・バジライク・イズ・デヴェトグ・ストリエチャ。あなたのサルコファガ・サランジェニ・ス・ムシュカラクは、私がジェナ・ユ・ズレリム・ゴディナマ・ジヴォータ・イ・ジェダン・ムラディッチ、そしてあなたの人生を豊かにします。マルノヴィ・ヴレメナ・プレヴラダヴァ・ミシュリェニェ・ダ・ジェ・リジェチ・オ・チラノヴィマ・クネジェフスケ・オビテルジを読んでください。 Posebno je spektakularan bio nalaz kostura iz sarkofaga u sjevernom dijelu – ムシュカルカ srednjih godina koji je prema Malunovim bilješkama bio u Potpuno sačuvanoj odjeći i obući、te pripadajućim ukrasima、od kojih su danas最も古いサチュヴァネ・サモ・ポズラチェネ・ブロンチャネ・オストルゲとディイェロヴィ・コプチ・レメナ・コジマ・ス・ビル・プリチュヴルシュチェネ・ナ・オブチュ。これは、非常に重要な問題です。歴史を知ることができるのは、歴史的な事実であり、その歴史を知ることができます。フラ・マルン・ジェ・スマトラオ・ダ・ジェ・リジェチ・オ・グロブ・クネザ・ブラニミラ・イ・ニェゴヴ・オビテルジ、ア・タクヴォ・ミシュリェニェ・ヨシュ・ウヴィジェク・イマ・スリエドベニカ・ユー・ウグレドニム・ストルチニム・クルゴヴィマ・アイ・ダナス・イアコ・セ・ユー・メジュヴレメニュー・ジャビラ・イ・テザ・ダジェトリピミルを救って、猫を連れてヴレメナに行きましょう。ナラブノ、オスタヘ・サモ・ウ・スフェリ・ナガジャンジャへ。
- ^ abcdefghi ルチッチ、ヨシップ; Zekan, Mate (1989)、「Branimir」、クロアチア人名辞典(HBL) (クロアチア語)、ミロスラフ・クレジャ辞書編集局、 2023 年1 月 25 日取得
- ^ ファイン、ジョン・ヴァン・アントワープ（1991年）。中世初期のバルカン半島：6世紀から12世紀後半までの批評的調査。ミシガン大学出版局。261ページ。ISBN 978-0-472-08149-3。
- ^ abcde "Branimir".クロアチア百科事典（セルビア・クロアチア語）. 2021年. 2023年1月25日閲覧。
- ^ ab Stjepan Antoljak、Pregled hrvatske povijesti、スプリット 1993、str. 43.
- ^ abcdef ゴールドスタイン、アイヴォ(1995)。 Hrvatski rani srednji vijek (クロアチア語)。ザグレブ：ノビ・リベル。 260–269ページ。ISBN 953-6045-02-8。
- ^ abcdefghijklmnopqrst マティイェヴィッチ=ソコル、ミリャナ (2018). 「ピサーナ・スヴィェドチャンストヴァ・オ・クネズ・ブラニミル」。Hrvatska revija (クロアチア語) (2)。ザグレブ：マティカ・フルヴァツカ。2023 年1 月 25 日に取得。
- ^ ヨハネス・ディアコヌス：イストリア・ヴェネティコルム、p. 142 (ラテン語)
- ^ Brković, Milko (2001年10月). 「9世紀後半のクロアチアの宛先への教皇書簡」Radovi (クロアチア語) (43). ザダルのクロアチア科学芸術アカデミー歴史科学研究所: 31–32 。 2012年7月27日閲覧。
- ^ Codex Diplomaticus Regni Croatiæ、Dalamatiæ et Slavoniæ、Vol I、p. 23
- ^ ab "Teodozije".クロアチア百科事典(クロアチア語). 2021年. 2023年1月25日閲覧。
- ^ ミロシェヴィッチ、アンテ (2009)。 「サルコファグ・ネザ・ブラニミラ」。ヒストリア・アンティカ。18：564
- ^ Bethmann、C. Ludwig: Die Evangelienhandschrift zu Cividale、ハノーバー、1877、p. 126
- ^ ブダック、ネブン(2011). 「O novopronađenom natpisu s imenom kraljice Domaslave iz crkve sv. Vida na Klisu」 [クリスの聖ヴィート大聖堂から新たに発見されたドマスラヴァ女王の名前の碑文について]。ヒストリスキー・ズボルニク64 (2): 319 。2023 年1 月 25 日に取得。
- ^ ヤクス、ズリンカ・ニコリッチ (2018). 「クネギニャ・マルシャ。ジェネ、スプリュージ、ヴラダリス・ユー・ラノム・スレドニェム・ヴィジェク」。Hrvatska revija (クロアチア語) (2)。ザグレブ：マティカ・フルヴァツカ。2023 年1 月 25 日に取得。
- ^ ゼカン、メイト (2020). 「オトレス - srednjovjekovno selo kod Bribira」。スタロルヴァツカ プロスヴィエタ。Ⅲ (47): 17-59 。2023 年1 月 26 日に取得。
- ^ ヨシポヴィッチ、イワン (2018). 「Tri nova posvetna natpisa s imenima hrvatskih vladara iz karolinškog perioda」[カロリング朝時代のクロアチア支配者の名前が記された 3 つの新しい奉納碑文]。スタロルヴァツカ プロスヴィエタ。III (44–45): 137–151 。2023 年1 月 24 日に取得。
- ^ abcdefg ミロシェヴィッチ、アンテ (2009)。 「サルコファグ・ネザ・ブラニミラ」。Histria antiqua: časopis Međunarodnog istraživačkog centra za arheologiju。18 (2): 355–370 。2023 年2 月 3 日に取得。
- ^ クロアチア議会(1995-03-24)。 「Zakon o odlikovanjima i priznanjima Republike Hrvatske」。Narodne novine (クロアチア語) (1995/20) 。2011 年 11 月 16 日に取得。
- ^ 「ザグレブ、2018年6月7日 – クロアチア外交の日」mvep.hr (プレスリリース) 。 2020年9月25日閲覧。
さらに読む
- クライッチ、ヴィェコスラフ(1985)。Povijest Hrvata: Knjiga Prva、Druga、Treća、Četvrta i Peta (クロアチア語)。ザグレブ：ナクラドニ・ザヴォド・マティチェ・フルヴァツケ。ISBN 978-86-401-0051-9。
- ブンチッチ、マヤ。ドゥゴンジッチ、アニタ（2018）。Hrvatska u vrijeme kneza Branimira: Povodom 1130. obljetnice od godine uklesane uz ime kneza Branimira na oltarnu gredu iz Gornjeg Muća [ブラニミル公爵時代のクロアチア: ブラニミール公爵の名が刻まれた年の 1130 周年を記念してからの祭壇スクリーンゴルニ・ムッチ] (クロアチア語)。ザグレブ:ザグレブの考古学博物館。ISBN 978-953-8143-15-1。