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デウス・アブスコンディトゥス（ラテン語で「隠された神」）は、神の本質は根本的に不可知であるというキリスト教神学の概念を指す。この用語はキリスト教聖書の旧約聖書、特にイザヤ書に由来する：「まことに、あなたはご自身を隠される神です。イスラエルの神、救い主よ」（イザヤ書45:15）。この概念は中世のキリスト教神学者トマス・アクィナス[1]、ニコラウス・クザーヌス[2]、マルティン・ルター[3]の神学的思想にとって特に重要であった。
今日、キリスト教神学の「神は消えた」という概念は、主にマルティン・ルターやその後のプロテスタント神学者の神学と結び付けられている。[3]ルターは1525年に神学論文「神の奉仕」の中で「神は消えた」という見解を展開した。しかし、彼はすでに10年前に詩篇の講義やローマ人への手紙の講義でこの考えをほのめかしていた。ルター派神学における「神は消えた」の反対は「神啓示」（「啓示された神」）という概念である。 [4]
フランス王国では、この概念はブレーズ・パスカルやジャン・ラシーヌを含むジャンセニスム運動にとって重要であった。フランスの哲学者リュシアン・ゴールドマンは、1964年にパスカルとラシーヌに関する本に『隠された神：パスカルのパンセとラシーヌの悲劇における悲劇的ビジョンの研究』という題名を付けた。
参照
参考文献
- ^ ウェーバー、マックス（1978年）。ランシマン、ウォルター・ギャリソン（編）。マックス・ウェーバー：翻訳選集。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。p.220。ISBN 0-521-29268-9。
- ^ クザーヌス、ニコラウス(1959)。ウィルパート、ポール (編)。Opuscula I: De Deo abscondito、De quaerendo Deum、De filiatione Dei、De dato Patris luminum、Coniectura de ultimis diebus、De Genesi。ニコライ・デ・クーザ：オペラオムニア。 Vol. IV.ハンブルク、西ドイツ：マイネル。
- ^ ab マッコーリー、ジョン( 1983)。「Deus absconditus」。リチャードソン、アラン、ボウデン、ジョン (編)。ウェストミンスターキリスト教神学辞典。ケンタッキー州ルイビル：ウェストミンスター・ジョン・ノックス・プレス。p. 155。ISBN 9780664227487。
- ^ E. ユンゲル『三位一体の教義：神の存在は生成の中にある』19
文献
- フォルカー・レッピン: Deus absconditus と Deus revelatus。 「De servo arbitrio」における神学変換。 in: ベルリン神学時代 22 (2005)、S. 55–69。ISSN 0724-6137
- マルティン・ルター: Vom unfreien Willen: dass der freie Wille nichts sei。アントワート・D・マーティン・ルターズ、エラスムス・フォン・ロッテルダム。ドイツ Übersetzung von De servo arbitrio、übersetzt von Bruno Jordahn、hrsg。 v. ゲオルグ・メルツ。ミュンヘン 1983
- ホルスト・ベインカー:ルターの教会と教会; in: Leben und Werk Martin Luthers von 1526 bis 1546 – Festgabe zu seinem 500。Geburtstag、Band 1;ベルリン 1985 2 ; S. 39–62