ペルシャ国王(シャー)の名誉侍医であったシリル・ロイド・エルグッド医師( 1893年 - 1970年)は、一般にシリル・エルグッド( 1 ) [ 1 ] [ 2 ]と呼ばれ、イギリスの医師(セント・バーソロミュー病院卒業)であり、ペルシャ/イランの医学史家でした( 1 ] [ 3 )。 1500年代から18世紀半ばにかけてのペルシャの医学と教育の進歩の歴史に関する画期的な研究で最もよく知られています。また、テヘランの英国大使館での勤務( 1 )、1914年から始まったイギリス領インドのイギリス軍での勤務( 3 ) 、イラン南西部での感染症流行時の検疫促進における積極的な役割でも知られています( 3 ] [ 4 ) 。
エルグッドはペルシャ医学とその歴史に強い関心を持ち、このテーマに関する出版物をいくつか発表した。また、ペルシャで医師として活動したほか、故郷のイギリスでもドーセット州ウェアハムで一般開業医として、またイギリスの主要病院2つでコンサルタントとして活動した。[ 3 ]エルグッドは国際的な人物でもあり、ペルシャ湾岸諸国のほとんどを旅し、スーダン、カタール、サウジアラビアなどの国々を訪れ、一時的に医療活動や講演を行った。
エルグッドの最大の功績は、アリー・アッバース・マジュシ、ラーズィー、アヴィセンナなどのアラビア語を話すペルシア人の著作を通して一般的に研究されているイスラム後のペルシアの歴史と、あまり研究されていないイスラム以前のペルシアの医学史をうまく組み合わせたことである。[ 3 ]おそらく彼の最もよく知られた著作である『ペルシアと東カリフ国の医学史:最古の時代から1932年まで』[ 5 ]と、クリオ・メディカ・シリーズで出版された『ペルシア医学』[ 1 ]において、エルグッドはゾロアスター教の衛生の初期の概念、医学におけるササン朝の影響、イスラム後のアヴィセンナとその同時代人の著作に至るまでをたどっている。[ 1 ]エルグッドはまた、西洋医学がペルシアの医師とその貢献に負っている恩恵についても概説している。[ 6 ]
エルグッドはまた、ペルシャのイスマーイール1世の治世からアッバース3世の治世中の王朝の崩壊までの期間に及ぶサファヴィー朝イランにおける医学の発展にも焦点を当てている。エルグッドはまた、インドとその医学の進歩についても掘り下げている。ペルシャがサファヴィー朝によって統治されていた同じ時期に、インドはザーヒル・アルディン(イスマーイールの対応者)からムガル帝国のムハンマド・シャー(アッバースの対応者)に至るまで、ムガル帝国と関わっていた。 [ 1 ]エルグッドはこの期間のイランとインド間の文明間の思想と人材の交流について広く言及しており、その一例としてペルシャの医師アブドゥル・カディル・ギラーニーと、いわゆる水タバコまたはフッカーの発明について言及している。
エルグッドの関心分野は主に外科、婦人科、および一般医学に関連するものでした。彼の著書『サファヴィー朝の外科』[ 1 ] [ 7 ]では、サファヴィー朝ペルシャで使用されていた医療処置について、細部に注意を払い、解剖学と各処置の手順を重視した詳細な記述がなされています。これはおそらく、彼の医学的背景と歴史的関心によるものでしょう。[ 1 ] エルグッドによる産科、眼科、麻酔処置の記述は、ギリシャ・ローマ人の誤って採用された四体液説やイスラム法による解剖の禁止にもかかわらず、ペルシャのイスラム下で医学が大きく進歩したことを示しています。 [ 3 ]
エルグッドは、イランの医科大学、特にゴンディシャプール・アカデミーについても知られているが、そのテーマへの取り組みが少なかったため、あまり知られていない[ 3 ] 。彼は、当時の世界共通のアラビア語のテキストを使用して、ギリシャ医学とペルシャ医学の特定の要素がどのように適応され、今日のアーフヴァーズ州のゴンディシャプール市で医師や医療従事者を教育したかを詳述している。[ 3 ] [ 8 ]
エルグッドは古代イランの婦人科にも関心を持っていた。彼の著書『サファヴィー朝の医療実践』では、助産、出産、不妊、妊娠、中絶、避妊、母子関係について詳しく述べている。[ 3 ]同書では、イランで一般的な病気の治療に鎮静剤、ベンゾジアゼピン様物質、アヘンが用いられていたことについても触れている。 [ 1 ] [ 9 ]また、この本では、百日咳や花粉症など、当時のペルシャでよく見られた病気の治療法や、新たに伝来した梅毒(もともとはフランスの探検家が新世界から持ち込み、ペルシャに持ち込まれたもの)への対処法についても解説している。梅毒はヨーロッパ経由で伝来し、フランス痘というあだ名がついた。[ 10 ]おそらく、梅毒の二次的な症状として、全身に灰色の円形の斑点が現れ、天然痘に似ていたためだろう。エルグッドによれば、ペルシャは新たに発生する病気や既存の病気の進行に対処しなければならなかったにもかかわらず、医学的に最高の状態にあった。[ 3 ]
エルグッドは、古代イラン医学に関する著書を含む預言医学など、さまざまな翻訳も手がけた。 [ 3 ]これは、適切な場合には民話、逸話、慣習を取り入れた彼の著作のもう一つの側面であった。[ 3 ]エルグッドは、歴史家や医学者の間でも高く評価されており、サミ・K・ハマールネ博士の最後の引用からもそれがわかる。[ 1 ]
{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=(ヘルプ)フランス痘。