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コンスタンティン・ブランコヴェアヌ(ルーマニア語の発音: [ konstanˈtin brɨŋkoˈve̯anu ])ⓘ ; 1654 – 1714年8月15日）は、1688年から1714年までワラキア公
コンスタンティン・ブランコヴェアヌは、教皇ブランコヴェアヌ（マタイ）とその妻スタンカ・カンタクジノの息子であった 。[ 2 ]母方では、ギリシャの貴族カンタクジノ家の末裔であった。[ 2 ]父方では、クライオヴェシュティのボヤール家の末裔であり、祖父プレダを通じてマテイ・バサラブの財産のかなりの部分を相続した。
ブランコヴェアヌはブランコヴェニの領地で生まれ、叔父のコンスタンティン・カンタクジノ公の家で育った。叔父のシェルバン・カンタクジノ公の死後、王位に就いた。当初は母方の叔父であるコンスタンティンとミハイ・カンタクジノの支援を受けていたが、治世の途中で次第に彼らから独立していった。コンスタンティン・カンタクジノは領地の一つに隠棲し、息子のシュテファンを王位に就かせるよう働きかけ始めた。
王子はまずハプスブルク君主国と、次にピョートル大帝のロシアと、反オスマン同盟の交渉を進めた（1710～1711年の露土戦争を参照）。1710年にロシアがモルダヴィアに介入すると、王子はピョートル大帝に接触し、彼から贈り物を受け取ったが、モルダヴィア公ディミトリエ・カンテミール（ロシアの主要な地域同盟者）との対立により、より決定的な政治的行動は阻まれた。その代わりに、ブランコヴェアヌはモルダヴィア国境近くのウルラツィにワラキア軍を集め、ロシア軍が自国に侵攻するのを待ち、皇帝に奉仕を申し出るとともに、情勢が変わった場合にはオスマン帝国の反攻に参加する準備もしていた。数人のボヤールがロシア軍陣営に逃亡したため、王子はオスマン帝国に味方するか、オスマン帝国の宗主の敵となるかの選択を迫られ、ロシアから受け取った贈り物を速やかに返還した。
こうした政策は最終的にオスマン帝国に告発された。ブランコヴェアヌはアフメト3世によって王位を追われ、イスタンブールに連行され、1714年にイェディクレ要塞（七つの塔）に投獄された。そこで彼は、莫大な財産を蓄えたとされるオスマン帝国軍によって拷問を受けた。彼と4人の息子は、コンスタンティン王子の忠実な友人であり大財務官であったイアナケ・ヴァカレスクとともに、8月の同じ日に斬首された。最も重要なことは、コンスタンティンと息子たちはキリスト教を捨ててイスラム教に改宗すれば斬首を免れると言われたが、彼らはキリスト教の信仰を守り続けることを選んだということである。
秘書のアントン・マリア・デル・キアーロによると、彼らの首はその後、イスタンブールの街路を棒に刺して運ばれ、この出来事は市内で大きな騒乱を引き起こした。王子とその息子たち、そして親友に下された不当な仕打ちに憤慨したイスラム教徒の反乱を含む反乱を恐れた王子は、遺体をボスポラス海峡に投げ捨てるよう命じた。キリスト教徒の漁師たちが遺体を海から引き上げ、市内のハルチ修道院に埋葬した。[ 3 ]
コンスタンティンの死の状況と事実は歴史に記録されており、彼の聖人化はすべての東方正教会によって認められている。
1714年8月15日、聖母被昇天祭の日、コンスタンティン・ブランコヴェアヌが60歳の誕生日を迎えたこの日、彼と4人の息子、そして貴族のイアナケ・ヴァカレスクは、トルコのスルタン、アフメト3世の前に連行された。オーストリア、ロシア、フランス、イギリスの外交代表も同席していた。全財産を没収された後、家族の命と引き換えに、彼は正教の信仰を捨てるよう求められた。伝えられるところによると、彼はこう言った。「見よ、私の全財産、私が持っていたものすべてを失ってしまった！魂を失ってはならない。勇敢で男らしくあれ、愛する者よ！死を恐れるな。我々の救い主であるキリストが、我々のためにどれほどの苦しみを受け、どれほど恥辱的な死を遂げたかを見よ。これを固く信じ、この世の命のために信仰を捨ててはならない。」その後、彼の4人の息子、コンスタンティン、シュテファン、ラドゥ、マテイと顧問のイアナケは、父親の目の前で斬首された。[ 4 ]
また、末っ子のマテイ（12歳）は、血みどろの惨劇と3人の兄の首を見てひどく怯え、泣き出して父親にキリスト教を捨ててイスラム教に改宗させてほしいと頼んだとも言われている。その時、コンスタンティン・ブランコヴェアヌは言った。「我々の仲間で信仰を失った者はいない。地上であと数年生きるためだけに古来の信仰を捨てるよりは、千回死ぬ方がましだ。」マテイはそれを聞いて自分の首を差し出した。ブランコヴェアヌ自身も斬首された後、彼らの首は槍に突き刺されて行列で晒された。彼らの遺体は門の前に放置され、後にボスポラス海峡の水に投げ込まれた。[ 5 ]
ブランコヴェアヌは偉大な文化の庇護者であり、彼の功績はルーマニアと世界の文化遺産の一部となっている。彼の治世下では、アンティム・イベリア王が監督する印刷所がブカレストに設立され、ルーマニア語、ギリシャ語、ブルガリア語、アラビア語、トルコ語、グルジア語の多くの文献が印刷された。1694年には、ブカレスト王立アカデミーを創設した。
ブランコヴェアヌは、宗教建築と世俗建築において、壁画や彫刻、地元の伝統、新ビザンチン様式、イタリア・ルネサンスの革新的なアイデアを調和的に組み合わせ、ブランコヴェネスク様式を生み出した。[ 6 ]ブランコヴェネスク様式建築の最も完成度が高く、最も保存状態の良い例は、ユネスコの世界遺産リストに登録されているフレジ修道院であり、ブランコヴェアヌはそこに自分の墓を建てるつもりだった。彼が建てた他の建物には、モゴショアイア宮殿複合施設、ポトロギ宮殿、ブランコヴェアヌ修道院がある。こうした文化事業は増税に依存しており、それはオスマン帝国の財政的圧力の高まりによっても決定づけられた（そして、ブランコヴェアヌがワラキアからトルコの支配を奪おうと決意した理由の一つとなった）。
ブランコヴェアヌは、世俗的なルーマニアの精神性にいくつかの重要な書物を遺し、それらはワラキアで初めて印刷された。その中には、アリストテレスの『倫理学』、『賜物の花』、そして『哲学的例』があり、後者2冊はアンティム・イヴィレアヌルによって翻訳・印刷された。新ルーマニア様式は、ブランコヴェアヌの修道院、家屋、宮殿の様式から生まれ、イオン・ミンクとその学派を通じて、 20世紀初頭のヨーロッパ諸国の文化的アイデンティティの確立の時代に国民様式となった。
ブランコヴェネスク様式の建築は、フレジ修道院、ラムニク・サラト修道院、ドイチェシュティ修道院の教会、およびブカレストの新聖ジョージ教会に見られます。世俗的な建物では、モゴショアイア宮殿と改築された旧裁判所にこの様式が見られます。[ 7 ]ブランコヴェネスク様式は、20世紀にルーマニア復興様式、別名「ネオ・ブランコヴェネスク」の形で復活しました。
コンスタンティン ブランコヴェアヌ大学はピテシュティにありますが、ブライラとラムニク ヴァルチャにも子会社があります。
1992 年 6 月、ルーマニア正教会の聖シノドは、コンスタンティン・ブランコヴェアヌ、その息子コンスタンティン、ラドゥ、シュテファン、マテイ、そしてヴォルニク・イアナケ・ヴァカレスクの聖人化を布告した。2018 年 3 月 7 日、ロシア正教会の聖シノドの決定により、これらの聖人がロシア正教会の暦に加えられた。[ 1 ] 2020 年 8 月 16 日、ルーマニアは初めて、世界におけるキリスト教徒迫害の追悼の日を祝った。ブランコヴェアヌは 8 月 15 日に亡くなったが、イスラム教への改宗を拒否したことでも彼の死は記憶されている。[ 8 ]
2000年から2005年にかけて、ブランコヴェアヌは、第3レウの一部として、ヴァシレ・ガボールが彫刻した1000レウ硬貨に登場した。ルーマニア国立造幣局で鋳造されたこの硬貨[ 9 ]は、マグネシウム75%、アルミニウム25%でできており、通常の流通に使用された。2005年に第3レウが終了した後も、第4レウへの移行期である2006年には、この硬貨は1000枚という非常に少ない量で鋳造された。2000年から2004年にかけて、この硬貨はメダルアライメントとコインアライメントの両方で鋳造されたが、コインコレクターにとってはメダルアライメントの方が価値が高い傾向がある[ 10 ]。2004年以降は、この硬貨はメダルアライメントのみで鋳造された[ 10 ] 。
コンスタンティンの即位と治世を特徴づける陰謀は、当時の年代記にも反映されており、それらはイデオロギー的に分裂している。レトピセツル・カンタクジネスクはシェルバンの統治を悲観的に描写しており、クロニカ・バレニロールも同様である。ラドゥ・グレチェアヌの年代記はブランコヴェアヌの統治に関する公式記録であり、ラドゥ・ポペスクはカンタクジノの支配者たちに反対している。
ディミトリエ・カンテミールの『ヒストリア・ヒエログリフィカ』は、この衝突を中心に据えており、カンテミールがコンスタンティン・カンタクジノを好んでいたことを反映している。カンタクジノは、カンテミールと婚姻関係で親戚関係にあった（カンテミールとブランコヴェアヌは、オスマン帝国との紛争において同じ側に立っていたにもかかわらず）。
シュテファン・カンタクジノの短い統治は、カンタクジノ家の没落を招いた。彼と彼の父はオスマン帝国によって処刑された。オスマン帝国は、ワラキアとロシアの同盟がもたらすリスクへの解決策として、厳格なファナリオテ統治体制を課した（ワラキアではニコラス・マヴロコルダトによってこの体制が開始されたが、彼はモルダヴィアでの以前の統治を通じて、同国における最初のファナリオテとも考えられている）。
コンスタンティン・ブランコヴェアヌは彼の死により、ルーマニアの民俗バラードシリーズの英雄となり、またルーマニアの公式貨幣の一部にも描かれるようになった。ルーマニア正教会によれば、彼と息子たちの処刑の理由は、彼らがキリスト教の信仰を捨ててイスラム教に改宗することを拒否したためであるという。 1992年、教会は彼とその息子たち、そしてエナチェを聖人殉教者と宣言した（Sfinśii Martiri Binecredinciosul Voievod Constantin Brâncoveanu、împreună cu fiii săi Constantin、Řtefan、Radu、Marei ři sfetnicul Ianache -「殉教者聖人」）右を信じるコンスタンティン・ブランコヴェアヌ県とその息子たちのコンスタンティン、シュテファン、ラドゥ、マテイ、そして顧問[エナチェ]。」)彼らの祝祭日は8月16日です。
[...] その後、コスタンディン・ヴォダ（彼の名前の古い表記）もブカレストの自分の席に到着し、オーストリア軍が彼の国に入り、タルゴヴィシュテに到達したという知らせを聞くと、すぐに席を立ち、[...] ピタリウルイ橋に向かって進み、プラタレシュティの川沿いの牧草地に野営地を設営し、イスプラヴニク[...]を残して、オーストリア軍がブカレストに到着したら、彼らに必要な物資をすべて提供するように命じた。
その後、この行動を理解したオーストリア軍の将軍は、直ちにコスタンディンヴォダに手紙を送り、彼に元の場所に戻ってオーストリア軍と共にトルコ人を攻撃するよう促した。
そこで、コスタンディン・ヴォダはこれを理解し、できるだけ早くテオドシエ大主教とすべての下級および上級ボヤールを呼び出し、どうすべきかについて大会議を招集した。すると、ボヤールの中には、コスタンディン・ヴォダがトルコ人を拒否してオーストリア人と同盟を結ぶことを強く支持する者もいた。一方、大貴族であったコスタンディン・カンタクジノと大貴族ミハイ・カンタクジノをはじめとするボヤールの一団は、このような事態になれば、オスマン帝国の同盟国であった近隣のタタール人がすぐに大軍を率いてやって来て国を奴隷化し略奪するだろうし、オーストリア人は何の役にも立たないだろうと考え、これは良い助言ではないと考えた。そして彼らはすぐに場所を移し、王家の養魚池があるルシ村へ向かった。
それから[オーストリアの将軍]はドラガネシュティにやって来て、コスタンディン＝ヴォダにルシを離れてドラガネシュティで会うように誘い、コスタンディン＝ヴォダに対して親しい友人であることを示し、誠意をもって次に何をすべきかを教えてほしいと頼んだ。そして彼は、自分と自分の部隊の到着が[高位のボヤール]の嘘によってもたらされたこと、そして[ボヤール]が[自分たち]が国に入ればすべてのボヤールと国全体が[自分たち]に忠誠を誓うだろうと自慢していたが、実際にはそうはならなかったことなど、すべての真実を語った。
こうしてコスタンディンヴォダは、タタール人が彼の国に侵入しようとしていることの全てを彼に告げ、彼のために盛大な宴会を催した後、大いに恐れながらブカレストに戻った。オーストリア軍の存在を知ったタタール人は、スルタンのためにすぐに兵を集め、コスタンディンヴォダに使者を送り、オーストリア軍と戦うために国内に侵攻すると告げた。
こうして、コスタンディン・ヴォダは、この知らせを聞いて、貧しい国の窮状を何よりも深く悲しみ、すぐに陣営を撤収してブザウへ向かった。そして、そこに到着すると、奥方と侍女たち全員を修道院へ送り、数人の部下を率いてスルタンに会いに行き、忠誠を誓い、多くの贈り物を捧げた。
その時、スルタンはコスタンディン・ヴォダが反逆者ではなく、むしろ自分の忠実な臣下であることを理解し、彼の国が奴隷にされることはなく、むしろオスマン帝国は敵であるオーストリアと対峙することになるだろうと保証した。
ブランコヴェアヌと妻のマリカの間には、7人の娘と4人の息子がいた。息子たちは皆殺害されたが、娘たちの多くは子孫を残した。ブランコヴェアヌの長男コンスタンティン2世にも息子がおり、その息子は亡命生活を生き延び、ワラキアの政治階層において君主を除く最高位の役職であるマレ・バンにまで昇り詰めた。ブランコヴェアヌ家の男系は、1832年にグリゴレ・ブランコヴェアヌが実子を残さずに亡くなったことで途絶えた。しかし、彼は親戚（コンスタンティン・ブランコヴェアヌの子孫でもある）を養子に迎え、こうして家名を継承した。
系図調査によると、19世紀半ばの時点で彼の血統のうち約250人が生存していた。その中には、ゲオルゲ・ビベスクとバルブ・シュティルベイ（ワラキアとモルドバの統治者）、有名な革命家アレクサンドル・イプシランティ、ルーマニアの首相バルブ・カタルジュ、ニコラエ・クレツレスク、ジョージ・マヌとゲオルゲ・グリゴーレ・カンタクジノ 「ナバブール」、そして歴史家のダンとミフネア・ベリンデイが含まれる。
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