司教の承認

選挙結果の確認によって、候補者は実際に教区の司教となる。

暫定司教の濫用が最も深刻に感じられたイングランドでは、対立教皇ヨハネ23世がコンスタンツで廃位されてから（1415年5月）、マルティヌス5世が選出されてから（1417年11月）までの間、聖座が空位であった期間にこの問題が扱われた。その間、司教を任命する唯一の方法は、教会法上の選出と承認という古来の方法であった。ヨハネ23世の廃位後まもなく、イングランドのヘンリー5世は、聖座が空位であった間、選出された司教は首都大司教によって承認されるべきであるという条例に同意したが^{[ 5 ]}、この条例は法令集には記録されなかった。司教は3人だけであった。すなわち、ソールズベリー司教ジョン・チャンドラー（またはチャウンデラー）、ヘレフォード司教エドマンド・レイシー、ノリッジ司教ジョン・ウェイクリングは、教皇空位期間中にカンタベリー大司教ヘンリー・チチェルによって承認された。1417年にマルティン5世が教皇に選出されると、司教を任命する慣習が再開され、この時からイングランド宗教改革まで、イングランドにおける司教の教会法に基づく選出と承認は稀な例外となった。^{[ 1 ]}

イングランド国教会の独立に伴い、司教の任命における教皇の役割は廃止されたが、確認は形式的なものとなった。25 Hen. 8 . c.  20, s. 4 により、司教選挙の後、その選挙を確認するよう求める国王の勅令が、大司教選出の場合は大司教 1 名と司教 2 名、または司教 4 名に発せられ、速やかに確認するよう求められ、命じられると規定されている。この慣習は、参事会を選出する教区の場合に今もなお続いている。確認は通常、大司教の総代理によって行われ、南部管区ではロンドンの聖メアリー・ル・ボウ教会 (大司教裁判所の常設の場所) で行われてきたが、1901 年以降は、ウェストミンスターの教会館などでも様々に行われている。ランベス宮殿、大司教の聖職任命事務局（ウェストミンスター、聖域1）、そしてセント・ポール大聖堂で、アーサー・ウィニングトン＝イングラムのロンドン司教への任命承認に関するセント・メアリー・ル・ボウでの手続きの混乱を受けて、すべての反対者が旧形式に従って不服従の罰を科されて出頭するよう召喚される。反対が申し立てられる可能性があるという認識は、例えばアリウス派のサミュエル・クラークの場合のように不適切な指名に対する安全策となってきたが、宗教改革以来、承認が拒否されたことはない。1628年、総代理の代理を務めていたリヴス博士は、リチャード・モンタギューのチチェスター司教への選出に対する異議申し立てが法的形式に従っていないという理由で、異議申し立ての受理を拒否した。 1848年にジェームズ・プリンス・リーがマンチェスター司教に任命されたことに対する非公式の抗議に続いて、ほぼ直ちに、レン・ハンプデンがヘレフォード司教に選出されたことに対する正式な抗議が行われた。総代理は異議申し立ての受理を拒否し、女王裁判所への職務執行令状の申請は、裁判官が2対2で意見が分かれたため、失敗に終わった。^{[ 1 ]}

2002年にローワン・ウィリアムズがカンタベリー大主教に任命された頃、ランベス宮殿は教会法上の選出を「彼らが奉仕する教区による司教の選択」、任命を「より広い教会による彼らの選出の確認」と表現した。^{[ 6 ]}その際（ 2002年12月2日）^{[ 7 ]}、およびジャスティン・ウェルビーの任命（ 2013年2月4日）^{[ 8 ]}において、ヨーク大主教はカンタベリー管区の8人の司教の補佐を受けた。管区参事会の他の6人の役員（ロンドン、ウィンチェスター、ソールズベリー、ウスター、ロチェスター、リンカーン）と、次に在任期間の長い2人（2002年のリッチフィールドとオックスフォード、^{[ 7 ]} 2013年のレスターとノリッジ）である。^{[ 8 ]}

イングランド国教会から分離独立して以来、ウェールズ教会の司教の選出と承認の手続きは異なる形で発展してきた。現在のウェールズ教会憲章第5章（第11項）によれば、司教の選出は「総会に集まった」司教団（すなわち、6人の教区司教のうち在職中の者）によって承認される。^{[ 9 ]}そのため、選出を承認するための司教の集まりは聖なる総会として知られるようになった。^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}この用語の使用は早くも1939年に見られ、^{[ 13 ]} 1999年には正式に使用されていた。^{[ 14 ]}