クリーブ修道院

クリーブ修道院

クリーブ修道院の寮 — 北東から見たところ
修道院情報
フルネーム	フロリダ州ヴァリス、クリーブのセント メアリー修道院教会 (ラテン語: 「花咲く谷」)
注文	シトー会
設立	1198
廃止	1537
母の家	レベスビー修道院
捧げる	聖母マリア
教区	バース・アンド・ウェルズ
管理された教会	クリーブ、クイーン・キャメル、ウーラビントン、ブルー・アンカーの聖母礼拝堂
人々
創設者	リンカーン伯爵ウィリアム・ド・ルーマール
重要な関連図	ジョン・フーパー
サイト
位置	ウォッシュフォード、サマセット、イングランド
座標	北緯51°9′20″ 西経3°21′51″ / 北緯51.15556° 西経3.36417° / 51.15556; -3.36417
目に見える遺跡	居住可能な状態の完全な回廊の建物、教会、診療所が失われている
パブリックアクセス	はい (イングリッシュ ヘリテージ)

クリーブ修道院は、イングランドのサマセット州ウォッシュフォード川とウォッシュフォード村の近くにある中世の 修道院です。グレード I の指定建造物であり、古代記念物として指定されています。

この修道院は、12 世紀後半に厳格なシトー修道会の修道士たちの修道院として設立されました。350 年にわたる修道史において、クリーブ修道院は同修道会の修道院の中で目立たず、しばしば統治が行き届かず、財政難に陥ることも多かったです。この共同体の中で唯一、歴史的に名を馳せた人物はジョン・フーパーです。この人物の経歴はよく知られていませんが、カルヴァン主義者となり、グロスターの英国国教会の司教に任命されましたが、メアリー 1 世女王のもとで異端の罪で処刑されました。

1536年、ヘンリー8世は修道院解散の過程でクリーブ修道院を閉鎖し、修道院はカントリーハウスに改築された。その後、修道院の地位は低下し、19世紀後半に遺跡の保存措置が講じられるまで、修道院は農場の建物として使用された。20世紀にクリーブ修道院は国営となり、現在はイングリッシュ・ヘリテージが管理し、一般に公開されている。今日、クリーブ修道院は英国で最もよく保存されている中世のシトー会修道院の1つである。教会はもはや存在しないが、修道院の建物には屋根が付いていて居住可能であり、食堂の「天使」屋根や壁画のある部屋の壁画など、特に興味深い特徴が数多く残っている。 ^[1]

この修道院はリンカーン伯ウィリアム・ド・ルーマールによって設立された。^{[2] [3]} 1198年6月25日、ラルフ院長率いる12人の修道士の集団がリンカンシャーのレブスビー修道院からこの地に到着した。^[3]この修道院の正式名称はヴァリス・フロリダ（ラテン語で「花咲く谷」）であったが、その歴史を通じて、近隣の村にちなんでクリーブとして知られていた。^[4]設立当初の資金は、初代サマセット伯ウィリアム・ド・モーハン・オブ・ダンスターの家族とベッカロール家からの土地と資金によって増額された。修道院に地代をもたらす様々な土地保有に加えて、彼らは難破船権利を有していた。つまり、自分たちの土地の海岸に打ち上げられた難破船を請求することができた。^[4]

すぐに修道院教会の建設作業が開始され、その作業には数十年かかりました。それは保守的な設計で、聖ベルナルドの思想と、本拠地であるブルゴーニュの初期の教会に大きく影響されていました。^[5]十字形をしており、 7つの区画の側廊のある身廊、短く四角い東端、そして2つの脇礼拝堂を備えた翼廊がありました。教会の東側部分が最初に建設され、1232年に完成したと思われます。その時点で、修道院は聖歌隊席を建てるために王室からオークの寄贈を受けました。^[3]残りの部分はおそらく19世紀半ばまでに完成しました。^[4]

教会の南側には回廊が設けられ、家の住居の建物に囲まれていた。最初に完成した東側の建物には（おそらく1250年頃まで）^{[5] 、}参事会室、聖具室、修道士の寝室、日中用の部屋、長さ19.7メートル（65フィート）のトイレがあった。^[6]次に建てられた南側の建物には、通常のシトー会の計画に従って、建物本体の南側に突き出たキッチン、暖房室、食堂があった。 ^[7]

食堂のタイル張りの床に使われた紋章から、13世紀末に完成したと推測される。 ^[5] 23センチメートル（9.1インチ）四方のエンカウスティックタイルには、ヘンリー3世、第1代コーンウォール伯リチャード、クレア家の紋章が含まれている。 ^{[8]これらは、1272年に第}2代コーンウォール伯エドマンドとマーガレット・ド・クレアの結婚を祝うために作られたと考えられている。 ^{[9]最後に完成したのは小さな西側の建物で、}信徒の倉庫や宿舎として使用された。中心となる建物の東側には、それらとつながって第2の回廊があり、その周りに修道院の診療所があった。^[10]

ウォッシュフォード川のそばにある修道院^[11]は、庭園、養魚池、果樹園、納屋、ゲストハウス、馬小屋、農場、工業用建物に囲まれていたと思われます。修道院の敷地は、水を張った堀と門番所で守られていました。^{[5]発掘調査により、}市場の十字架のような大きな石の十字架が本館のすぐ西に立っていたことが明らかになりました。^[6]

クリーブは決して裕福な家ではなかったが、修道士たちは中世後期の上昇する生活水準に見合うよう、家を改築するためにかなりの投資をすることができた。14世紀には、修道院全体に手の込んだ多色のタイル張りの床（高価で高級な製品）が敷かれ、15世紀半ばには抜本的な工事が行われた。2016年にはタイル張りの床の上に木製のシェルターが建てられた。 ^[12]デイヴィッド・ジュイナー修道院長（在位1435-87年）は、修道院の南側の建物の完全な再設計を依頼した。^[13]彼は古い食堂を取り壊し、1階の回廊と平行に新しい食堂を建てた。天使の彫刻が施された木製のアーチ型天井を備えたこの壮大な部屋は、同時代の世俗の領主のホールに匹敵するほどだった。^[14]彼はその下にいくつかの独立したアパートを建てた。これらはおそらく修道院の年金受給者であるコロディアンによって使用されていた。 ^[13]ジュイナーは宗教的および寓意的な主題の壁画で修道院を飾った責任もあった可能性がある。^[5]これらの壁画のいくつかは現存している。磔刑を描いたものと同様に、橋の上に立つ男性の両側に聖カタリナと聖マーガレットが配置され、男性と向き合っている。橋は魚のいっぱいいる水の上にあり、男性の頭の両側には天使がいて、橋の上で左側のライオンと右側のドラゴンに襲われている。^{[15]工事はジュイナーの後継者の下で}解散の前夜まで続けられた。完成した最後の建築工事は1510年以降に行われた門番所の改造であったが、1534年になっても修道士たちは回廊の歩道を最新の様式で新しくする大プロジェクトに従事していた。^[3]隣接するフォード修道院と同様に、修道院の解散により完成することはありませんでした。^[16]

他の小規模なシトー会修道院と同様、この修道院の内部史については比較的ほとんど知られていない。^[3]初期には、クリーブ修道院は当初の寄付金を補うために地元の領主や王室から土地や財産の寄付を受け、13世紀の繁栄期には着実に成長し、1297年には修道士が26人に達した。^{[3]修道院には}クリーブ、クイーン・キャメル、ウーラビントンなど様々な地元の教会があり、ランディの教区牧師館も持っていた。^{[4]修道院は}オールド・クリーブと現在のブルー・アンカーの間にある聖母マリア礼拝堂も管理していたが、現在は消滅しているものの、^{[17] [18]礼拝堂に通う巡礼者のための宿屋が現在の}チャペル・クリーブ・マナーに拡張された。^[19]

主な収入源は羊毛の輸出であった。しかし、14世紀に運命が変わった。黒死病、悪化する経済情勢、管理の不備により、修道院は（他の多くの修道会と同様）修道士の数が急激に減少し、多額の負債を抱えることになった。共同体の内部規律と道徳も低下した。1400年から1401年にかけて、クリーヴ修道院長と他の3人の修道士が200人の盗賊団を率いてこの地域の旅人を襲っていると政府に報告された。^[20]しかし、15世紀には状況は改善し、最後の修道院長による贅沢な建築プロジェクトによる莫大な費用にもかかわらず、管理の改善、新しい資源へのアクセス（たとえば、王室から与えられた市場開催権からの収益）^[3]、修道院を取り巻く状況の全般的な改善により、解散直前にはクリーヴ修道院は快適な安定の小春日和を楽しんでいた。

1535年、ヘンリー8世の教会財政の大調査書である『教会の勇気』では、修道院の収入はわずか155ポンド[3]と評価されていました。これは翌年、修道院解散におけるヘンリー8世の最初の動きである第1次鎮圧法の条件下に入ったことを意味しました。ウィリアム・ダヴェル^修道院長と16人の修道士は、1536年9月6日に修道院の明け渡しを余儀なくされました。地元の貴族や、トーマス・アランデル卿などの国王の解散担当官の一部から、クリーブ修道院にも執行猶予を与えるべきだという提案がありましたが^[3]、小規模な修道院の多くと同様に執行猶予を与えるべきだという提案もありましたが、それは実現せず、修道士たちは最終的に1537年の春に去りました^[3]。ウィリアム修道院長には年間40マークの年金が与えられました。^[3]他の修道士の多くにも年金が支給された。クリーヴの元修道士の一人は名声を博し、悲惨な最期を遂げた。それはグロスターとウスターの司教となったジョン・フーパーであったが、1555年にプロテスタントの信仰ゆえにメアリー1世によって殺害された。^[3]

クリーブが王室の所有地になって間もなく、アンソニー・バスタードに21年間貸し出された。^[16] 1538年、この土地の自由保有権は、初代サセックス伯ロバート・ラドクリフに与えられた。教会は、回廊を囲む南壁を除いて取り壊され、修道院の残りの部分は紳士にふさわしい邸宅に改築された。しかし、17世紀初頭までに、クリーブは農場に変わった。^[16]寮は大きな納屋になり、回廊は農場の庭になり、残りの建物は農業用と農家に使用された。^[20]修道院の南西の角に隣接する赤砂岩の納屋が建てられた。^[21]

ダンスター城のジョージ・ラトレルは1870年にこの場所を買収した。修道院は農場として使われなくなり、大規模な考古学的発掘が行われた。^[16]農家は貸別荘に改装され、この場所はウェスト・サマセット鉄道への交通を活性化させる目的で、観光名所となった。修道院にちなんで名付けられた地元の農家の娘、クリーヴァ・クラップがガイドを務め、1人1シリングで修道士の幽霊と夜ごとに「交信」していたことを語った。 [ ^22]

クリーブ修道院は、1950年から1951年にかけて、ルトレル家の相続税を支払うために王室に返還され^{[16] 、}環境省によって管理されました。^[23]その後、大規模な修復と考古学的な作業が行われました。^[16] 1984年にイングリッシュ・ヘリテージがクリーブ修道院の管理を引き継ぎ、発掘調査と土工調査を実施し^[24]、現在も管理を続けています。

教会と診療所はほぼ完全に消滅しましたが、この場所は南イングランドに残る最も素晴らしく保存状態の良い修道士の住居のいくつかを誇っています。^[11]回廊の周りの建物は今でも屋根が付いていて居住可能であり、多くの部屋は丸天井を保っています。最も重要な保存された部屋の中には、チャプターハウス、壮大なアーチ支柱付きの木製の丸天井のある食堂、そして絵が描かれた部屋があります。修道院の中世のタイル張りの床の多くは残っています。他の主要な残存物には、今でも訪問者の入り口となっている修道院の門番所、堀、魚のいる池があります。クリーブは一般に公開されています。^[25]

建物の遺跡は、グレードIの指定建造物および指定記念物に指定されています。^{[26] [11]}

この修道院は、エルシー・J・オクセンハムの『アビー・シリーズ』の舞台となった『グレースデュー』の元となった場所です。 ^[27] 20世紀初頭にクリーブを訪れたオクセンハムが描写した特徴の多くは、現在でもその場所で確認することができますが、文学的自由により、彼女は他の場所や想像から特徴を加えることもできました。^[28]

子供向けミュージカルコメディーテレビシリーズ『メイド・マリアンと愉快な仲間たち』の城のシーンはクリーブ修道院で撮影された。^[29]

• サマセットの修道院の一覧
• ウェストサマセットのグレードI指定建造物
• イングランドの修道院一覧

• バートン、ジャネット、カー、ジュリー (2011)。中世のシトー修道会(PDF)。ボイデル プレス。ISBN 978-1-84383-667-4。^{[永久リンク切れ‍ ]}
• ハリソン、スチュアート A. (2000)。クリーブ修道院。イングリッシュ ヘリテージ。ISBN 1-85074-760-1。
• ジェームズ、モンタギュー・ローズ（1926年）。修道院。バランタイン・プレス。
• ノートン、クリストファー、パーク、デイヴィッド（1986）。イギリス諸島のシトー会美術と建築（PDF）。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-25475-5. 2014年7月14日時点のオリジナル（PDF）よりアーカイブ。2013年5月20日閲覧。
• プラット、コリン（1984年）。中世イングランドの修道院と小修道院。セッカー＆ウォーバーグ。ISBN 978-0-436-37557-6。
• リーテ・ホッジ、ローニー（1985年）。『サマセットの珍品』。ボドミン：ボスニー・ブックス。ISBN 0-906456-98-3。
• ロビンソン、デイビッド; バートン、ジャネット; コールドストリーム、ニコラ; コップパック、グリン; フォーセット、リチャード (1998)。英国のシトー会修道院。バッツフォード社。ISBN 978-0-7134-8392-5。

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• イングリッシュ ヘリテージ: クリーブ修道院