チウン・ワナラ

かつてジャワ島にはガルフという強大な王国があり、その首都は現在のチアミス近郊のガルフに位置していました。当時、ガルフ王国はジャワ島の西端であるフジュン・クロンから、現在のスラバヤ周辺のブランタス川の河口であるフジュン・ガルフ（「ガルフの端」）まで広がっていたと考えられていました。王国はプラブ・ペルマナ・ディ・クスマ王によって統治されていました。長い間統治した後、王は禁欲生活を送ることを決意し、大臣のアリア・ケボナンを宮殿に呼び出しました。それとは別に、アリア・ケボナンは王国の報告をするために王のもとに来なければなりませんでした。彼が正面のペンドポで待っている間、召使たちが王のためにあらゆるものを準備するために忙しく行き来しているのを見ました。大臣は、王になるのはどんなに素晴らしいことだろうと思いました。すべての命令は守られ、すべての願いは叶えられるのです。そのため、彼も王になりたいと思いました。

彼がそこで空想にふけっていると、王が彼を呼んだ。

「さて、アリア・ケボナン、君は王になりたいというのは本当か？」王は超自然的な力を持っていたので、そのことを知っていた。

「いいえ、殿下、それはできません。」

「嘘をつかないで、アリア・ケボナン。私は知っているわ。」

「恐れ入りますが、陛下、今思いつきました。」「よし、お前を王にしよう。私が瞑想のために留守にしている間は、お前が正真正銘の王として統治するのだ。ただし、私の二人の妻、デウィ・パングレニエップとデウィ・ナガニングラムを妻として扱ってはならない。」

「承知いたしました、殿下。」

「私はあなたの姿をハンサムな男に変えてあげよう。あなたの名はプラブ・バルマ・ウィジャヤとなる。王が若返ったと人々に伝えなさい。私は秘密の場所へ行く。こうしてあなたは王となるのだ！」

一瞬のうちにアリア・ケボナンの容姿はプラブ・ペルマナ・ディ・クスマ王に似ていたが、10歳若返ったように見えた。人々は彼が10歳若返り、プラブ・バルマ・ウィジャヤと改名したプラブ・ペルマナ・ディ・クスマ王であるという彼の宣言を信じた。ただ一人、彼の話を信じなかった男がいた。それは王と大臣の間の協定を知っていたウワ・バタラ・レンセルだった。プラブ・バルマ・ウィジャヤは傲慢になり、何もできないウワ・バタラ・レンセルを辱めた。彼はまた、二人の王妃に対しても無礼だった。二人は彼を避けていたが、公の場ではプラブ・バルマ・ウィジャヤの妻であるかのように振る舞った。

ある夜、二人の王妃は月が自分たちに落ちてくる夢を見た。二人は王にそのことを報告したが、王は驚いた。なぜなら、そのような夢は通常、妊娠する女性への警告とされていたからである。しかし、王は二人の王妃を妻として扱ってはいなかったため、これはあり得ないことだった。ウワ・バタラ・レンセルが現れ、アジャール・スカレシという新しい苦行僧（他ならぬプラブ・ペルマナ・ディ・クスマ王）を招いて、その奇妙な夢を解明してもらうことを提案した。プラブ・バルマ・ウィジャヤは同意した。苦行僧が宮殿に到着するとすぐに、王は夢の意味について尋ねた。

「殿下、お二人の王妃はともにご子息です。」その答えに驚きつつも、プラブ・バルマ・ウィジャヤはなんとか平静を保った。苦行僧がどこまで嘘をつくつもりなのか知りたくて、彼はさらに質問した。「男の子ですか、女の子ですか？」

「どちらも少年です、殿下。」これを聞いて、王はもはや我慢できなくなり、クリスを取り出してアジャール・スカレシを刺し殺そうとした。しかし、失敗した。クリスが曲がっていたのだ。

「私を死なせたいのか？ならば、私は死ぬだろう。」すると苦行者は倒れた。王は死体を激しく蹴り飛ばし、森に投げ込んだ。そこで死体はナガウィルと呼ばれる大きな龍に変わった。宮廷では奇妙なことが起こった。二人の王妃は確かに妊娠していた。しばらくして、デウィ・パングレニエップはハリアン・バンガと呼ばれる息子を出産し、デウィ・ナガニングルムは後日出産した。

ある日、プラブ・バルマ・ウィジャヤがデウィ・ナガニングラムを訪ねた時、胎児がこう言った。「バルマ・ウィジャヤよ、あなたはすでに多くの約束を忘れてしまった。残酷な行いをすればするほど、あなたの力は短くなるだろう。」

喋る胎児という奇妙な出来事に王は激怒し、同時に胎児の脅威を恐れた。王は胎児を何とかして排除したいと考え、すぐにその方法を見つけた。王は夢の予言通り、デウィ・ナガニングルムの赤ん坊が悪党として生まれるため、王妃デウィ・パングレニエップに助けを求め、その赤ん坊を黙らせてほしいと頼んだ。その赤ん坊は、デウィ・パングレニエップの息子ハリアン・バンガと共に国の統治者としてふさわしくないだろう。王妃はそれを信じて同意したが、一体どうすればよいのだろうか？

「私たちは赤ん坊を犬と取り替えて、子供をチタンドゥイ川に投げ捨てます。」 出産前に、デウィ・パングレニエップはデウィ・ナガニンラムに、バティック布のプリントによく使われるマラム（蝋）で目を覆うように勧めた。彼女は、この処置は陣痛中の母親が血を見て意識を失うのを防ぐためだと主張した。ナガニンラムは同意し、パングレニエップはかわいそうな女王を助けるふりをして、デウィ・ナガニンラムの目に蝋を塗った。ナガニンラムは何が起こったのか知らず、生まれたばかりの赤ん坊はかごに入れられ、何も知らない母親の膝の上に子犬が置かれた後、チタンドゥイ川に投げ捨てられた。

やがて女王は自分が子犬を抱いていることに気づき、とても悲しんだ。二人の悪党は人々に嘘をついてデウィ・ナガニングルムを始末しようとしたが、誰も信じなかった。ウワ・バタラ・レンセルでさえ、王とデウィ・パングレニエップ女王が非常に権力を持っていたため、何もできなかった。バルマ・ウィジャヤは、犬を産んだことが神々の呪いであり、国にとって恥辱であるとして、デウィ・ナガニングルムに死刑を宣告した。ウワ・バタラ・レンセルは処刑を実行するよう指示を受けた。彼は哀れな女王を森に連れて行ったが、殺さず、代わりに彼女のために立派な小屋を建てた。王とデウィ・パングレニエップに命令を実行したと信じ込ませるために、彼はデウィ・ナガニングルムの血のついた服を見せた。

シタンドゥイ川沿いのゲゲル・スンテン村に、魚を捕るために川に弓網を仕掛ける老夫婦が住んでいました。ある朝、二人は弓網を取りに川へ行き、網の中に魚ではなく小箱が入っているのを見つけて大変驚きました。小箱を開けてみると、可愛らしい赤ん坊が入っていました。二人はその赤ん坊を家に連れて帰り、自分の子のように可愛がって育てました。

時が経つにつれ、赤ん坊は立派な青年へと成長し、老人と共に森で狩りをするようになった。ある日、彼らは鳥と猿を見かけた。

「お父さん、あれは何の鳥と猿なの？」

「その鳥はチウン、猿はワナラ、私の息子だ。」

「それなら、私をチウン・ワナラと呼んでください。」老人は、どちらの名前の意味も少年の性格に合っていると考え、同意した。

ある日、彼は老人に、なぜ村の他の少年たちと違うのか、なぜ皆が彼をそんなに尊敬するのかと尋ねた。すると老人は、自分は箱に入れられてこの場所に連れてこられたのであり、村の少年ではないのだと答えた。

「あなたのご両親はきっとガル出身の高貴な方々でしょう。」

「それなら、本当の両親を探しにそこへ行かなければならないわ、お父さん。」

「その通りだ。だが、友達と一緒に行くべきだ。棺の中には卵が入っている。それを取り、森へ行って、卵を孵化させるための鶏を探しなさい。」

チウン・ワナラは老人の言うとおり、森に持っていく卵を持っていったが、鶏は見つからなかった。代わりに、親切なナガウィルに出会い、卵を孵化させてくれると申し出られた。彼は竜の下に卵を産み、まもなく孵化した。ひなはすくすくと成長した。チウン・ワナラはひなを籠に入れ、老人とその妻を残して、ガルへの旅に出た。

ガルの首都では、闘鶏は国王と民衆の両方に愛される一大スポーツイベントだった。バルマ・ウィジャヤ国王は、シ・ジェリンという名の、無敗で獰猛な大型の雄鶏を飼っていた。国王は誇りから、自分のチャンピオン雄鶏を倒せる闘鶏の飼い主にはどんな願いでも叶えてやると宣言した。

そこに到着した時、チウン・ワナラのひなは既に大きくて強い闘鶏に成長していた。チウン・ワナラは箱の持ち主を探している間、王室の闘鶏大会に参加した。彼の鶏は一度も負けたことがなかった。闘鶏でいつも勝つ若者の鶏についてのニュースはプラブ・バルマ・ウィジャヤにも届き、彼はウワ・バタラ・レンセルにその若者を探すよう命じた。老人はすぐに彼がデウィ・ナガニングラムの長らく行方不明だった息子だと知った。特にチウン・ワナラが川に投げ込まれた箱を見せたとき、その確信は強まった。ウワ・バタラ・レンセルはチウン・ワナラに、王がそう命じただけでなく、彼の母親が犬を産んだと非難したのだと告げた。

「もしあなたの雄鶏が王の雄鶏との戦いに勝ったら、勝利の褒美として王国の半分を王に要求しなさい。」

翌朝、チウン・ワナラはプラブ・バルマ・ウィジャヤの前に現れ、レンセルが提案した内容を伝えた。王は自分のニワトリ、シ・ジェリンの勝利を確信していたため、その提案に同意した。シ・ジェリンはチウン・ワナラのニワトリよりやや大きいが、チウン・ワナラのニワトリはナガウィル竜によって孵化したため、より強力だった。この血みどろの戦いで、王のニワトリは命を落とし、王はチウン・ワナラに王国の半分を与えるという約束を果たさざるを得なくなった。

チウン・ワナラは王国の半分を統治する王となり、悪人を閉じ込めるための鉄の牢獄を建設した。チウン・ワナラはプラブ・バルマ・ジャヤとデウィ・パングレニエップを罰する計画を立てた。ある日、プラブ・バルマ・ジャヤとデウィ・パングレニエップはチウン・ワナラに招かれ、新しく建てられた牢獄を視察した。二人が中に入ると、チウン・ワナラは扉を閉めて二人を閉じ込めた。彼はバルマとパングレニエップの悪行を国民に知らしめ、国民は歓声を上げた。

しかし、デウィ・パングレニエップの息子であるハリアン・バンガは、母が捕らえられたことを知って悲しんだ。彼は反乱を起こし、兵を集め、弟に対して戦争を仕掛けた。戦いの中で、彼はチウン・ワナラとその部下を攻撃した。チウン・ワナラとハリアン・バンガはどちらもペンチャック・シラット武術に長けた強力な王子だった。しかし、チウン・ワナラはハリアン・バンガをブレベス川の東岸に追い詰めることに成功した。戦いは決着がつかず、誰も勝てなかった。突然、プラブ・ペルマナ・ディ・クスマ王がデウィ・ナガニングルム王妃とウワ・バタラ・レンセルを伴って現れた。

「ハリアン・バンガとチウン・ワナラよ！」と王は言った。「争いをやめなさい！兄弟同士で争うのはパマリ（スンダ語とジャワ語の両方で「タブー」または「禁じられた」という意味）だ。お前たちは兄弟であり、どちらも私の息子だ。お前たちはこの地で統治する。チウン・ワナラはガルで、ハリアン・バンガは東のブレベス川、新しい国で統治するのだ。この川が境界線となり、ブレベス川からパマリ川に名前を変えて、兄弟同士で争うことがパマリであることをお前たちに思い出させよう。アリア・ケボナンであったデウィ・パングレニエップとバルマ・ウィジャヤは、その罪のために牢獄にとどまっていなさい。」それ以来、この川はパマリ川として知られるようになった。

ハリアン・バンガは東へ移動し、ジャカ・ススルとして知られるようになった。彼はジャワ王国を建国し、ジャワの王となり、彼の忠実な臣下たちはジャワ人の祖先となった。チウン・ワナラはガル王国を公正に統治し、彼の民はスンダ人であった。それ以来、ガルとジャワはプラブ・ペルマナ・ディ・クスマの時代のように再び繁栄した。西へ向かう途中、チウン・ワナラはこの伝説をパントゥンで歌い、一方、彼の兄は東へ向かい、同じことをしてテンバンで叙事詩を朗読した。