聖マリア教会は、ハートフォードシャー州ボールドックにあるイングランド国教会の教区教会です。聖母マリアに捧げられたこの教会は、もともと1150年頃にテンプル騎士団によって建てられ、その後1330年頃に聖ヨハネ騎士団によって大部分が再建されました。第一級指定建造物です。[ 1 ]

バルドックの聖マリア教会の聖職任命権または後援権は、もともとテンプル騎士団に属していました。テンプル騎士団は、ペンブローク伯ギルバート・デ・クレアから与えられた土地に、1150 年頃に最初の教会を建てました(この初期の教会の一部は内陣の東端にあります)。そして、1308 年にテンプル騎士団が解散されるまで、その教会はテンプル騎士団の所有でした。その後、バルドック荘園とともに聖ヨハネ騎士団に与えられ、聖ヨハネ騎士団は 1330 年頃に教会を拡張し、1335 年に聖職任命権を 10 年間ジョン・デ・ブロムヴィルに与えました。ブロムヴィルは 1343 年にそれを 2 年間サー・ウォルター・デ・マニーに与え、その後、聖ヨハネ騎士団に戻ったと考えられます。[ 2 ]
1359年、この教会はウェストンの聖三位一体教会の所有物として王室の所有物とされました。当時、エドワード3世がどちらの教会も所有物と主張すべき理由はなかったようです。なぜなら、どちらの教会も聖ヨハネ騎士団の所有物だったからです。しかし、彼の主張は認められたようで、 1383年に王室が教会に聖職を奉献し、1822年以降も奉献を続けていたようです。聖職任命権は1829年以前に大法官に移管されました。大法官は1865年まで聖職任命権を保持し、その後ロチェスター司教に移管され、1877年まで奉献を行いました。その後、セント・オールバンズ司教が聖職任命権を取得しました。1902年以降、聖職任命権は司教とソールズベリー侯爵が交互に保持しています。
バルドックの聖マリア教会のイエスの友愛会またはギルドは1459年に設立され、1533年に認可されました。当時、この会にはマスター、教会役員、兄弟、姉妹がおり、教会の牧師の職務を補佐する司祭がいました。1548年の調査では、ウィリアム・タイビーが友愛会の司祭であり、バルドックの牧師の司牧を補佐していました。1550年には、この会とその付属の土地はジョン・コックに譲渡されました。[ 3 ]

教会の銀器の中には、エリザベス1世の治世 (1569年の刻印)に作ら れた銀と部分的に金メッキが施された聖杯と聖盤があり、 1613年から1662年まで教会の牧師を務めたジョサイアス・バード牧師(1578年頃~1666年)にちなんでバード聖杯と呼ばれている。バードは、 1647年6月にジョージ・ジョイス少尉の護衛の下、ニューマーケットからロンドンへ向かう途中でバルドックを通過したチャールズ1世にこの聖杯からワインを飲ませたことで知られている。 [ 4 ] [ 5 ]バードの墓石には、 200年間教会の墓地に立っていたが、その後消えてしまった碑文が刻まれていた。
「ジョサイア・バードはここに埋葬されている。 彼はこの教区で53年間教鞭を執った 。私が聞いた話では、彼 は高齢だった。88歳で亡くなった。そして、 1と63がクエレを構成していた 年に亡くなった。」
一時期、バードの助手または講師を務めていたのはウィリアム・シャーウィンだったが、彼は口封じされたか、あるいは追放されたかのどちらかだった。教会の聖具には、1629年製の聖杯と蓋付きの聖体皿も含まれている。
1832年から1870年まで同教会の牧師を務め、教会墓地に埋葬されているジョン・スミス牧師は、サミュエル・ピープスの日記の全文を初めて解読した人物である(それ以前にも一部を解読した者はいた)。スミス牧師は1819年から1822年までの3年間、日記の解読に尽力した。彼の転写はピープス図書館に保管されており、ブレイブルック卿が編集した日記の初版(全2巻)の基礎となった。この初版は1825年に刊行された。
教会に隣接する19世紀の牧師館は、1871年に建てられ、現在では「バターフィールド・ハウス」として知られており、著名な教会建築家ウィリアム・バターフィールドによって設計された。現在は保育園として利用されている一方、ポンド・レーンには、より簡素な近代的な牧師館がある。
セント・メアリー教会には、セント・メアリー幼児学校とセント・メアリー小学校の2つの教会学校があり、バルドックのセント・メアリーウェイにある同じ敷地を共有しています。 [ 6 ] [ 7 ]
超心理学者のピーター・アンダーウッドは、 1944年にこの教会で結婚式を挙げた。




教会はフリントの粗石を積み上げ、石材で装飾を施した造りで、塔はローマ時代のセメントで覆われている。壁には、以前の建物の装飾や柱の一部が再利用されている。北礼拝堂と北側廊の屋根はスレート葺きで、教会のその他の部分は鉛葺きである。
教会は、内陣、南北の礼拝堂、身廊、南北の側廊、西塔、南北のポーチから構成されている。教会全体と塔には城壁のような胸壁があり、塔の頂上には八角形の基壇の上に鉛製の尖塔がそびえ立ち、その上に 雄鶏の形をした金の風見鶏が取り付けられている。
南礼拝堂は14世紀後半に着工され、15世紀初頭に完成しました。南側の窓は3連窓で、装飾は修復されています。窓と南東隅の間には、 13世紀の聖水盤と聖職者席があります。上部の平らな部分は恐らく19世紀のものです。東壁と北壁には、おそらく13世紀初頭に作られたと思われる窓の痕跡が外部から確認できます。
南側通路には、南壁に15世紀の窓が3つ、西壁に1つあり、いずれも3連窓で、トレーサリーは修復されている。14世紀の南側の出入口は3つの窓の西側にあり、その西側には15世紀の小さな出入口があり、かつては小通路の階段に通じていた。この出入口のオーク材の扉は15世紀のもので、リングの代わりにスカッションが付いている。南側のポーチには、東と西に2連窓があり、修復されたビクトリア朝のステンドグラス窓がはめ込まれている。北西隅の階段塔と小通路の床は撤去され、ポーチは現在屋根まで開いている。[ 3 ]
北側通路には、修復されたトレーサリーを備えた15世紀の3連窓が3つあり、その西側の北側の扉は1826年に北側の壁にあります。この扉は北側のポーチに通じており、ポーチは1826年に大幅に修復および変更されました。[ 8 ]西側の3連窓は大部分が現代の石造りですが、古い石がいくつか残っています。北側の壁にある聖母子像は、 1955年にバルドックで亡くなったウィンザー大聖堂の首席司祭アルバート・ヴィクター・ベイリー師を偲んで教会に寄贈されました。この像はウィリアム・リード・ディック卿の作品で、ベイリー師がウィンザーを退任する際に贈られたものです。[ 9 ]
高窓は15世紀に作られ、教会の屋根が葺き替えられた際に同時に前室も増築されました。19世紀には、屋根や窓の一部に大規模な改修が行われ、1816年に尖塔が、1826年に北ポーチが再建されました。また、19世紀には建物全体が修復され、北側通路と北側礼拝堂の屋根が葺き替えられました。塔の鐘楼部分は20世紀初頭に修復されました。[ 3 ]
北西にある小さな19世紀のポーチは、かつての聖歌隊席への階段の跡地に建てられているが、塞がれた上の出入口と、下の出入口の一部が残っており、後者は通路の衝立のすぐ外側にある。礼拝堂の北東の角には、14世紀の精巧な彫刻が施された壁龕があり、これは15世紀に広い東窓が設置され、北壁が後退した際に現在の位置に移されたに違いない。南側には14世紀のピシーナがある。ボウルは見えず、19世紀に背面に石板が設置された。[ 3 ]この礼拝堂の聖餐台は17世紀のものである。
身廊には14世紀のベイが6つあり、内陣の2つのベイとは若干異なり、東側の2つのベイは他のベイよりもやや低い。北側の壁には、現在塞がれている別の聖歌隊席への扉がある。身廊と内陣の両方のアーケードの上に連続して続く15世紀の高窓には、両側に7つの窓がある。屋根も15世紀のもので、内陣の屋根と全く同じで、頭部が彫刻された持ち送りで支えられている。[ 3 ]
西塔は尖塔の頂上まで130フィートの高さがあり、壁の下部は恐らく現存する最古の教会の時代、すなわち1150年頃に遡るものと考えられるが、美しい下部のアーチは14世紀のものである。3連の西窓も14世紀のもので、後部には2心円アーチがあるが、鐘楼の窓と同様に、トレーサリーはセメントで大幅に修復されている。
教会の外側、北側廊の壁には、14世紀のオジーアーチのあるくぼみがあり、その側柱は修復されている。くぼみには、十字架のレリーフが施された14世紀の棺の蓋がはめ込まれている。また、南側廊の壁にも、おそらく15世紀のものと思われる2つのくぼみがあり、その石積みは修復されている。[ 3 ]
この教会の門は、著名な建築家ウィリアム・バターフィールドが設計した新しい牧師館と同時に、1871年に建てられた。
内陣の東端は、この場所に元々あった教会のもので、12世紀後半のものですが、内陣の残りの部分、北礼拝堂(現在は聖具室)、身廊、南北の側廊、西塔、そしておそらく南ポーチの下部は、1330年頃に建てられました。
聖歌隊席の東側、より古い部分には、5つの採光窓を持つ東向きの窓があります。この窓の下の外側には、14世紀の壁龕があり、三つ葉飾りの付いた頭部と、段差のある縁、そして鉄製の蝶番の痕跡が残っています。
14 世紀後半の聖歌隊席仕切り (または聖歌隊席仕切り) は、礼拝堂の仕切りと同じ列にあり、彫刻が施されたオーク材でできた見事なもので、3 つのベイと、北と南の端に 2 つの半ベイがあります。北側通路の仕切りは 15 世紀のもので、両側に 4 つの狭いベイがあり、南側通路の仕切りは 1480 年頃のもので、出入口の両側に 3 つのベイがあります。[ 10 ]聖歌隊席の 15 世紀の屋根には、成形された壁板とタイ、トラスがあり、スパンドレルにはトレーサリーがあります。壁板は、彫刻された頭部のある持ち送りの上に載っています。ノルマンとビアードのオルガンは 1913 年に設置され、1990 年代に修復されました。

この洗礼盤は12世紀後半の過渡期ノルマン様式で、現存する最古の教会に属していたものです。八角形のボウルにはビーズ状の縁取りがあり、円形の台座の両側には成形された台座を持つ八角形の柱があります。[ 11 ]洗礼盤が置かれている階段と舗装は、それよりもずっと後の1901年頃のものです。洗礼盤の横には、「ピーターの小銭入れ」として知られる頑丈な中世の鉄製の箱があります。
身廊の最上部、聖歌隊席の仕切りの前には、テンプル騎士団員で教会の再建に尽力したとされるレジナルド・ド・アルジャンテイン(1307年没)を記念する石板が置かれている。 [ 12 ]
聖具室(元々は北礼拝堂)の外には、13世紀のパーベック大理石の棺蓋があり、十字架が浮き彫りで施されている。その上の北壁には、1400年頃の男女の真鍮像がある。男性は森林官の服装をしているが、下半身と足元の犬、そして銘文が失われている。床には、1470年頃の男女の真鍮像がある。北壁には2つの真鍮像があり、1つは1520年頃の男女の覆いを被った像、もう1つは1587年のマーガレット・ベネットへの銘文である。
身廊西端の床には、1400年頃の修道女の四分の三身像が刻まれた真鍮板がある。銘板は失われており、代わりに1807年のバルドック教区牧師への銘文が刻まれている。床には、花飾りの十字架をはめ込むためのくぼみのある石板もある。北側通路の出入口近くには、14世紀のゴシック体大文字で銘文が刻まれた石板がある。南側通路には、15世紀の男性とその2人の妻のくぼみがある。
教会墓地には、バルドックの教区牧師であり、サミュエル・ピープスの日記を初めて完全に解読したジョン・スミス牧師の墓と、その息子でイギリスの弁護士、法律家、判事であったジョサイア・ウィリアム・スミスの墓がある。

聖歌隊席には、おそらく15世紀初頭のものと思われる、上部に色ガラスの破片がはめ込まれた、5つのガラスがはめ込まれた近代的な東側の窓がある。北側の壁にある2つの窓はそれぞれ3つのガラスがはめ込まれており、15世紀のもので、装飾部分は修復されている。現在のステンドグラスは19世紀のもので、芸術的な価値はほとんどない。東端のステンドグラスは1849年のもので、中央にイエス・キリスト、その周囲にマタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの4人の福音書記者が描かれている。
北側通路には、1881年作のチャールズ・イーマー・ケンプによるステンドグラスの窓があります。北側通路にある3つの透明ガラスの窓は、質の悪いビクトリア朝時代のステンドグラスの窓に取って代わったものです。これらの窓は、1960年代にドロシー・アーベリー夫人が製作・販売した布張りのハンガーの売上金でガラスが張り替えられたという点でユニークです。この行為は、聖具室の横にある北側通路の「ハンガーの窓」に十字架の周りにミニチュアのハンガーが飾られていることで記念されており、アーベリー夫人の思い出に捧げられています。
オリジナルの1960年代の窓は、ガラスにデザインが刻まれていたが、1990年代後半に破壊行為によって破壊され、当時の教会役員グレン・クリストドゥールーがデザインした、ガラスに酸エッチングで画像が刻まれた新しい窓に交換された。[ 13 ]
教会には 8 つの鐘があります: (1)、(2)、(3)、(4)、(6)、(7) は1882 年にラフバラーのテイラーによって作られました。 (5)、「マイルズ・グレイが私を作ってくれました、1650年」と刻まれています。 (8) 「Laudo Deum verum plebem voco, convococlerum defunctos ploro nuptus colo festa docoro」。うーん。グッドウィン・ジャム。マニソン教会区 1711 年。
現在の教会時計の可動部品は、リーズのポッツ&サンズ社によって製造されました。1882年11月25日に作動を開始し、重量は2トンです。教区の記録によると、時計の初期費用は250ポンドでした。しかし、1882年以前にも塔には時計がありました。 1711年と1819年の教会役員の会計記録には、教区会議が時計とチャイムの修理に55ポンドを承認したという記述があります。ウェストミンスターチャイムは、2番目、3番目、4番目、7番目の鐘で15分ごとに鳴り、テナーベルで時を告げます。鐘楼には1737年製の鐘盤があり、国内で最も古いものの1つと言われています。
元の記録簿は6冊の本にまとめられています。(i) 1558年から1709年までのすべての記録、(ii) 1710年から1792年までの洗礼と埋葬、および1710年から1753年までの結婚、(iii) 1793年から1812年までの洗礼と埋葬、(iv)(v)(vi) それぞれ1754年から1788年、1788年から1804年、1804年から1812年までの結婚。これらは現在、ハートフォードシャー公文書館および地域研究センターに保管されています。
北緯51度59分23秒、西経0度11分23秒/北緯51.9897度、西経0.1898度/北緯51.9897度、西経-0.1898度