車公寺

北緯22°22′25″ 東経114°10′58″ / 北緯22.3735° 東経114.1829° / 22.3735; 114.1829

車公廟（繁体字：車公廟、簡体字：车公庙、ピンイン：Chēgōng Miào、訛音：ce1 gung1 miu6）は車公廟とも呼ばれ、中国帝政の南宋（1127年 - 1279年）の将軍であった中国の神、車公を祀る寺院である。一部の崇拝者によると、車公は平親王とその兄弟を南に連れてきて宋国を存続させようとした試みに関与していたとされている。 ^[1]香港には車公を祀る寺院が2つあり、1つは沙田に、もう1つは和涛にある。^{[2] [3]}香港の他の寺院も部分的に車公を祀っている。

新界沙田区大囲の車公廟は香港で最もよく知られている例である。旧正月の2日目と3日目には、地元の香港政府関係者を含む何千人もの人々がこの寺院に参拝に訪れる。車公廟路にあるこの寺院は、MTRの大囲駅と車公廟駅の中間に位置している。^{[4] [5]}

伝説によると、明代末期（1368-1644年）に沙田で疫病が流行した際、おそらく1629年の疫病だったと思われる^[1]、地元住民は歴史書から車公が反乱鎮圧に功績があっただけでなく、足を踏み入れた場所で疫病を一掃したことでも知られていたことを知った。そこで人々は沙田に車公を祀る寺を建て、寺の建設が完了したその日に疫病は治まった。^[4]口承によると、沙田の車公廟は、河涌に現存する車公廟から沙田に「招かれた」河涌から創建されたとされている[ 1 ^{] 。}

元の寺院は明朝末期に建てられ、1890年、^[4] 1993年、2004年に改修された。現在、外壁には偽のレンガの線が塗られ、屋根には緑色の釉薬をかけた陶器のタイルが貼られている。最近の改修により、「寺院の真正さが大幅に損なわれた」と考えられている。^[6]旧正月の後の車公祭には参拝者が多いため、1994年に元の寺院の前に新しい寺院が建てられた。^[4]元の寺院はそのまま保存されており、たまに一般公開されるのみである。^[6] 1987年以来、第2級歴史的建造物に指定されている^[7]。[6]

現在の車公廟は日本式で^[8] 、 1993年から1994年にかけて4800万香港ドルをかけて建てられました。^[4]大きさは以前の8倍です。^[6]本堂には車公の巨大な像が置かれています。その横には扇形の幸運の輪があり、参拝者はこれを3回回すと幸運が訪れると信じています。廟内には占い師がいます。 ^[5]

大囲の車公廟は、当初は大囲の田三村によって建立され、管理されていた。19世紀後半、沙田渓谷のさまざまな集団の地域組織である九約（「九つの村の同盟」）との争いの結果、村は管理権を失った。この争いは衙門での訴訟で解決された。九約は、寺院の改修に大きく貢献したという証拠を提示していた。九約は、正面玄関の両側に刻まれた、自分たちの名前を冠した押韻連句を参照することで、その主張を証明できた。^[9]その後、寺院は沙田の9つの村によって共同管理され、田三村は車公崇拝においていくつかの特権を享受し続けた。^{[6] [10]} 1936年以来、寺院は中国寺院委員会によって管理されている。^[6]寺院への入場は無料ですが、寺院の維持管理を支援するために訪問者が寄付金を寄付するのが慣例となっています。寺院の開館時間は毎日午前7時から午後6時までです。^[4] 2013年以来、寺院の中庭はGoogleストリートビューで訪れることができます。

和涌河のほとり^{[11] 、}西貢区和涌村から半マイル^[1]に位置するこの寺院は、香港で最も古い寺院の一つであり、車将軍とその息子と孫を祀っています。この寺院は16世紀半ばに最初に建てられ、沙田区大囲近くにある、車将軍の孫を祀っていると言われる人気の高い同寺院よりも古いものです。^[3]現在の寺院の建造物はおそらく1878年以降に建てられたもので、寺院の家具はおそらく咸豊年間（1850-1861年）のものです。^[1]

ここは、あの世へ旅立った家族を偲びながら車公の精神を祝う、旧正月を過ごすのに最適な場所です。

寺院で崇拝されている他の神々には、洪聖、天后、財帛星君（チェ・パク・シン・クン）などがあります。^[3]

^{300年以上にわたって村民によって運営されてきたこの寺院は、現在、何世代にもわたってホーチョン村に居住してきたワン家[要出典]}のワンサイチュンによって管理されている。寺院は数回の改修が行われてきたが、「[建物の]信頼性は概ね保たれている」と考えられている。既知の改修日は1908年、1994年、2002年^[3]で、他の情報源では1934年と2000年とされている。^{[1] 1996年に}グレードIIの歴史的建造物^[7]に指定され、2009年にはグレードIの歴史的建造物に指定された。

汪洲の東刀囲にある二聖宮は洪聖と車公を祀っている。1718年に建造され、1996年に記念物に指定された。 ^[12]

香港には車公を祀る寺院がいくつかあり、その中には次のようなものがあります。

• 永隆外、金田の村の神社である眾聖宮（諸聖人の寺院）では、観音、洪聖、車公を含む11柱の神が崇拝されている。 ^[13]

毎年 4 つの Che Kung Festival (車公誕)があります: ^[4]

• 最も盛大な旧暦1月2日^[6]は車公の誕生日である。^[8]人々は車公を崇拝するために寺にやって来て、扇形の幸運の輪^[14]を回し、来年の幸運を祈って太鼓を叩く。この時期には約10万人が太囲寺を訪れる。^[15]祭りの期間中は毎年群衆管理と交通整理が行われる。^{[16] [17]}
• 旧暦3月27日
• 旧暦6月6日
• 旧暦8月16日

車公祭または車公誕生日は、人々が車公の生誕を祝う日です。この日、人々、特に香港の住民は車公廟に行き、車公を崇拝します。車公は南宋の軍司令官でした。彼は宋の皇帝兵をモンゴルの侵略者から守り、皇帝に忠実だったと考えられています。

車公の本当の誕生日は、中国の太陰暦の1月2日です。しかし、人々はその翌日に彼の誕生日を祝うことを好みます。

それらは以下の通りである: ^[18]

1. 供え物の準備には、線香、赤いろうそく、新鮮な果物、花、肉、その他の旧正月の食べ物などが含まれます。
2. 天鼓を鳴らして、参拝者が来たことを車公に知らせます。
3. 車公像の前に供物を置き、ろうそくに火を灯し、線香に火を灯します。
4. 本堂で線香をあげながら車公に個人的なことや願い事を告げる。
5. 指定されたエリアで、車公に捧げる紙製の衣服、紙幣、その他の紙製の供物を燃やします。
6. 昨年の幸運を来年も継続したい場合は、寺院の外で左手で金色の風車を時計回りに回します。そうでない場合は、昨年の不運を来年の幸運に変えるために、風車を反時計回りに回します。
7. 自分専用の風車を購入し、風水の原則に従った位置に置きます。
8. 寺に戻り、車公に前年の世話に感謝するために供物を捧げます。

上記の殿堂で執り行われる儀式の他に、太歳（タイスイ）、財神（カイシェン）などの従属殿でも他の慣習が行われます。学生である信者は、祈祷紙に名前と願い事を書き、金榜題名板（ジンバンタイムボード）と呼ばれるボードに貼り付けて、より良い学業成績を祈ることがよくあります。信者は車公への敬意を表すために、寺院に寄付（添香油）することがあります。車公廟では、占い（求籤）も行われ、運勢を占う方法です。

2014年の車公祭では、6万5千人が車公廟を訪れた。^[19]信者たちは、車公廟で占いをすると過去に正確な予言が得られたと信じている。最初は2003年で、内務大臣の何志平博士が市を代表して車公の誕生日に廟内で最悪の竹の棒を引き抜いた。同じ年、香港は重症急性呼吸器症候群（ SARS ）の流行に見舞われた。^[20]

そのため、 2004年以降、 車公誕生日に香港を代表して占いを行う人物は、興益国の大臣であるラウ・ウォン・ファ氏に交代した。

車公誕生日は政治的な論争とも関連している。香港高速鉄道論争の際には、80年代以降の世代の反鉄道代表者約20名が沙田の車公廟で香港政府の旧正月のカウチン伝統に参加し、香港政府への怒りを表明するデモとして3本の占い棒を引いた。^[21]

車公は、混乱を抑える力と、病気を治す優れた能力で有名です。車公の能力のおかげで、彼はすぐに「神」として崇拝され、「守護神」と見なされるようになりました。その結果、彼の信奉者と崇拝者は、彼の力と善行を称えるために、車公専用の寺院を建設しました。

また、旧暦には車公の誕生日の祭日が4回あります（2月1日、3月27日、6月6日、8月16日）。最初の祭日が旧正月の連休に当たるため、信者は旧正月の3日目を毎年の行事として車公を崇拝しており、現在ではこの祝祭は「車公誕生日」として知られています。

信者は線香を焚きます。線香を焚くことは祭りの一般的な習慣です。線香を焚くことと立ち上る煙は、前年の車公の祝福と加護に対する信者の感謝を象徴するからです。信者はまた、生活上の問題を車公に話し、願いを叶えてくれるよう祈ります。彼らの願いは線香の煙に乗って天の車公に運ばれると信じられています。

車公像の横には必ず風車があり、それは「幸運の輪」とみなされています。風車を回すと一年中繁栄と幸運がもたらされると信じられています。

中国文化では、車公を崇拝することは関帝を崇拝することと似ている。^{[22]関帝は中国社会で広く崇拝されている神で、国全体を守ってくれると信じている。}車公と関帝はともに国を守る将軍であり、祖国と人民への忠誠心を示した。香港の住民は、車公が宋王朝を守ったように、香港の住民と村を守ってくれると信じている。中国人は 儒教の影響を強く受けており、車公の勇敢さと正直さを称賛している。

旧暦の1月3日は、伝統的に中国人は他人と口論になりやすく、それが災いを招くと考えています。この災いを防ぐために、中国人は民間の神を崇拝します。これが、多くの人がこの日を選んで車公を崇拝し、翌年の幸運を祈る理由です。

• チェ・クン
• 中国の民間宗教
• 香港政府の旧正月カウチムの伝統
• 洪聖と車公を祀る易聖寺
• 香港の礼拝所
• 香港の道教

• ワード、バーバラ、ジョーン・ロー（1993年）。香港の中国の祭り。ISBN 978-9622173040。
• チャン・スイジョン（2001）。中国の伝統的な祭りと地方の祝祭のカレンダー。ISBN 9789621420206。

ウィキメディア・コモンズには、沙田の車公廟に関連するメディアがあります。

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