ローマのフェリシタス(101年頃- 165年)、英語ではフェリシティとも呼ばれるこの聖人は、キリスト教の殉教者の一人である。この殉教者について確かなことは、名前以外には、 11月23日にヴィア・サラリアにあるマクシムスの墓地に埋葬されたことだけである。[ 2 ]しかし、伝説では、彼女は7月10日に祝われる7人の殉教者の母であるとされている。東方正教会は、1月25日に彼らの殉教を祝う。
聖シンフォロサの伝説は非常に似ており、彼女たちの行為が混同された可能性があります。彼女は癒しの守護聖人でした。彼女たちは同一人物である可能性さえあります。[ 3 ]このフェリシタスは、ペルペトゥアと共に殉教した北アフリカのフェリシタスとは別人です。
ローマの聖フェリチタスの祝日は、「ヒエロニムス殉教者列伝」で初めて1月25日に祝われるものとして言及されました。非常に早い時期から、ローマ教会ではその日に殉教者としての彼女の祝日が厳かに祝われており、その日、聖グレゴリウス大教皇が彼女の墓の上にそびえるバシリカで説教を行ったという事実がそれを物語っています。彼女の遺体はその後、ヴィア・サラリアにあるマクシムスのカタコンベに安置されました。この墓地では、すべてのローマの巡礼記、つまり殉教者の埋葬地への案内書が彼女の埋葬場所を特定し、彼女の墓はこのカタコンベの上にある教会にあると明記しています。[ 4 ]聖フェリチタスが安置された地下室は後に地下礼拝堂に拡張され、1885年に再発見されました。
中世初期には、ティトゥス浴場の遺跡近くの古代ローマ時代の建造物の中に、聖フェリシタス(至福)を祀る礼拝堂があった。
彼女の聖遺物の一部は、トスカーナ州モンテフィアスコーネのカプチン会教会に安置されている。その他は、ローマのサンタ・スザンナ教会に保管されている。
7月10日は、おそらく異なる年に、ローマの4つの異なる墓地に埋葬された7人の殉教者を合同で記念する日である。
ローマの殉教者祭の最古のリストである「Depositio Martyrum」は、 4世紀半ばの教皇リベリウスの時代に遡り、すでにこれら7人の殉教者が、遺体が安置されていた4つの異なるカタコンベで7月10日に祝われていたことを記している。シルヴァヌスの名前には、彼の遺体がノヴァティアヌス派によって盗まれたという記述が添えられている(hunc Silvanum martyrem Novatiani furati sunt)。彼らが兄弟であったとは記されていない。
プレテクスタトゥスのカタコンベにある聖ヤヌアリウスの墓は2世紀末のものであり、したがって、もしこれらの殉教が実際に互いに関連しているとすれば、それはマルクス・アウレリウス帝の治世下、すなわち2世紀末の時代に起こったに違いない。
七人の殉教者の一人である聖マルティアリス(マルティアル、マルツィアーレ)は、イタリアのアブルッツォ州のトリチェッラ・ペリーニャとカラブリア州のイスカ・スッロ・イオニオの守護聖人として崇敬されており、祝日は7月10日である。[ 7 ] [ 8 ]
1969年に改訂されるまで、ローマ典礼暦ではこれら7人の殉教者を「七聖兄弟」と呼んでおり、一部の伝統主義カトリック教徒は現在もこの名称で彼らを祝っている。
聖フェリキタス(フェリシティとも呼ばれる)は、裕福で敬虔なキリスト教徒の未亡人で、7人の息子がいたと言われている[ 9 ] 。彼女は慈善活動に身を捧げ、自らの模範によって多くの人々をキリスト教に改宗させた。これが異教の司祭たちの怒りを買い、彼らはマルクス・アウレリウス皇帝に彼女を訴えた。これらの司祭たちは神々の怒りを主張し、フェリキタスと彼女の子供たちに生贄を要求した。皇帝は彼らの要求を受け入れ、フェリキタスはローマ長官プブリウスの前に連れて行かれた。プブリウスはフェリキタスを脇に連れて行き、さまざまな嘆願や脅迫を用いて、彼女に異教の神々を崇拝させようと試みたが、失敗に終わった。彼は母親の模範に倣った彼女の7人の息子たちに対しても同様に失敗した。
総督プブリウスの前で彼らは信仰を固く守り、4人の裁判官に引き渡され、それぞれ異なる死刑を宣告された。殉教者たちが4人の裁判官に分けられたことは、彼らの埋葬地の4つの場所に対応している。彼女はただ、息子たちの前で殺されないようにと神に懇願した。そうすれば、息子たちが拷問と死の間、キリストを否定しないように励ますことができるからだ。彼女は喜びをもって息子たち一人一人に付き添い、7人全員の死を見届けた。彼らがそれぞれどのように死んだのかは完全には分かっていないが、長男のヤヌアリウスは鞭打ちで死に、フェリックスとフィリップは棍棒で殴られて息絶え、シルヴァヌスは崖から真っ逆さまに突き落とされ、末っ子のアレクサンダー、ヴィタリス、マルティアリスの3人は斬首されたと言われている。処刑の後、彼女には信仰を放棄する機会が与えられた。彼女は良心に反する行為を拒否し、彼女自身も殉教した。アメリカ合衆国の一部の地域では、今でもサン・マルツィアーレ(聖マルティアリス/聖マーシャル)を祝うサン・マルツィアーレ祭が7月10日またはその前後に開催される。
彼らは164年頃、ローマで苦しみ、亡くなった。彼女は聖シルヴァヌスの隣にある、ヴィア・サラリアのマクシムスのカタコンベに埋葬された。彼女は8回死んだと言われている。息子たちそれぞれと一度ずつ、そして最後に自分の息子と共に。彼女たちの祝日は1月25日である。

フェリキタスの息子として七人の殉教者について上記の記述をしている「使徒言行録」は、教皇グレゴリウス1世が「福音書説教集、第1巻、説教3」で言及していることから、何らかの形で6世紀に存在していた。 [ 10 ] 20世紀初頭のカトリック百科事典は、 「著名な現代の考古学者でさえ、現在の形では完全に原本と一致するわけではないが、実質的には真正な同時代の記録に基づいていると考えてきた」と報告した。しかし、調査の結果、この見解はほとんど成り立たないことがわかったと付け加えた。これらの「使徒言行録」の最も古い版は6世紀以前のものではなく、ローマ語、つまりラテン語のテキストではなく、ギリシャ語の原本に基づいているように見える。さらに、 「使徒言行録」の現存する形式とは別に、さまざまな詳細が疑問視されている。フェリキタスが本当に7月10日に称えられる7人の殉教者の母であったとすれば、彼女の名前がよく知られている4世紀のローマ暦に載っていないのは奇妙である。[ 11 ]
7月10日に記念される7人の殉教者の1人である聖シルヴァヌスの墓は、聖フェリシタスの墓の隣にあった。そのため、伝承によって7月10日の7人の殉教者が聖フェリシタスの息子たちであるとすぐに認識され、これが現存する「使徒言行録」の基礎となった可能性は十分にある。[ 11 ]