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100人以上の目撃者による2回の調査を経て、イタリアのドミニコ会神学者で哲学者のトマス・アクィナス（1225年 - 1274年）は、1323年7月18日に教皇ヨハネ22世によってカトリック教会の聖人として正式に列聖された。彼の遺体は煮沸され、遺骨は聖遺物として分配されたが、その所有権は数十年にわたって争われた。1324年、彼は聖ドミニコ自身に次いでドミニコ会で2番目に重要な聖人となった。1969年、トマスの祝日は3月7日から1月28日に変更された。
トマス・アクィナスは、第2回リヨン公会議に向かう途中、1274年3月7日の朝、フォッサノヴァのシトー会修道院で亡くなった。[ 1 ]シトー会によって執り行われた葬儀は数時間後に終了し、彼は修道院に埋葬された。[ 2 ]彼の死の知らせを受けて、信者たちは彼の墓に駆けつけ、そこで数々の奇跡が報告された。[ 1 ]
シトー会の証人によると、トマスはフォッサノヴァに入る前に詩篇131:14を引用した。「ここは私の永遠の安息所。私はここに住む。私が選んだからだ。」[ 3 ]シトー会はこれを、彼が修道院に属している証拠と解釈した。[ 4 ]トマスの遺体の所有権をドミニコ会に譲りたくないシトー会は、遺体を何度か移動させた。その過程で、トマスの首は切断され、右手は切り落とされて彼の姉妹の一人、テオドラに渡された。[ 1 ]
1303年、バルトロメウス・デ・カプアは教皇ベネディクト11世にトマスの列聖調査を開始するよう請願したが、正式な手続きが始まる前に教皇は死去した。 [ 5 ] 1317年、シチリアのドミニコ会司祭ロベルト・デ・サン・ヴァレンティオンは、教皇ヨハネ22世に提出するトマスの生涯と奇跡のプロフィールを作成することに興味を示した。ロベルトはギレルモ・デ・トッコとロバート・ザ・レクターにその任務を委ね、11月頃に作業が開始された。翌年の夏までに、ドミニコ会は教皇に謁見した。[ 5 ]ドミニコ会による正式なプレゼンテーションとヨハネ22世が任命した委員会による証拠の調査の後、教皇はトマス・アクィナスの列聖に関する最初の調査を正式に開始した。[ 6 ]
1318 年 9 月 13 日、教皇は、ナポリ大司教ウンベルト、ヴィテルボ司教アンジェロ、公証人パンドゥルフォ・デ・サベッロを調査委員に任命した。[ 6 ]デ・トッコは 1319 年 7 月 15 日までフォッサノヴァ修道院で働き続けたが、大司教の高齢と健康状態の悪さのため、実際の調査はナポリのウンベルトの邸宅で行われた。調査は 1319 年 7 月 21 日に始まり、1319 年 9 月 18 日に終了した。デ・サベッロはナポリに行くことができなかったため、調査中ずっと不在だった。[ 6 ]他の 2 人の委員は 7 月 23 日から 8 月 16 日まで証人の証言を聞いた。約42件の証言の中で、ナポリ王ロベルトの部下の兵士は、トマス・アクィナスの墓を訪れた後、手足の可動性が回復したと主張した[ 7 ]。また、教会の長老は、フォッサノヴァの鐘の音を聞き、トマスに癒しを祈った後、親族が「喉の腫瘍から回復した」と主張した[ 8 ] 。他の目撃者は、トマスの最期の息の幻を見たことを報告した[ 9 ] 。
最初の調査の記録は封印されて教皇に届けられ、教皇は1321年6月23日に2回目の調査を承認した。デ・サベッロは委員会に残り、アナニ司教ペーター・フェッリとテラチーナ司教アンドリューが加わった。フォッサノヴァで行われた2回目の調査は11月10日から27日まで続き、その間に100人以上の証人が証言のために呼ばれた。[ 10 ]その後、ギレルモ・デ・トッコは教皇に会うために戻ってこなかったため、死亡したか重病になったと考えられており、ナポリのヨハネが後任となった。2回目にして最後の調査から2年以上経った1323年7月、教皇はついにトマス・アクィナスの列聖を承認した。[ 11 ]
トマス・アクィナスの列聖は2回記念された。最初の式典は1323年7月14日にアヴィニョンの教皇宮殿で行われ、ナポリ王ロベールとその妻マヨルカのサンシアをはじめとする王族が出席した。教皇はトマスを称える一連の説教を始めた。[ 11 ] 2回目の式典は1323年7月18日にアヴィニョン大聖堂で行われ、ロベールとその妻に加え、アヴィニョンの聖職者全員が出席した。教皇は詩篇85篇の説教から始め、[ 12 ] 「 Veni Creator Spiritus 」の歌唱の後、トマスの列聖を正式に発表した。[ 13 ]式典は「 Te Deum」、「In medio ecclesie」、「Os iusti」の歌唱で終了した。その日はアヴィニョン全域、特にドミニコ会教会で「まるでクリスマスのように」祝われた。[ 12 ]同日に公布された列聖勅書では、トマスの祝日は3月7日に祝われると宣言された。[ 14 ]
トマスの列聖は、トマスの教義を拒否したフランシスコ会によって激しく争われた。伝承によれば、あるフランシスコ会修道士は「トマスが列聖される日を見る前に死んだ方がましだ」と述べ、驚くべきことに列聖の翌日に亡くなった。[ 15 ]トマス・アクィナスの列聖後、[ 16 ]彼の遺体は、おそらくワインで煮られた。[ 17 ] [ 18 ]この頃、彼の頭部はフォッサノヴァから近くのピペルノ（現在のプリヴェルノ）のサン・ベネデット教会に移され、トマスはこの教会の守護聖人にもなった。[ 19 ]
1324年、ドミニコ会の総会が聖トマス・アクィナスの崇敬について話し合うために招集された。 [ 20 ]彼らは、トマスをヴェローナのペトロを凌駕し、聖ドミニコのすぐ後ろに位置づけられる最も偉大なドミニコ会聖人の一人として崇めることに同意し、1326年に総会でトマスの祝日が確定し、1つの祈りと9つの朗読からなる典礼が1328年までに完成した。[ 23 ] 1348年、フォンディ伯オノラート1世カエターニは、シトー会からトマス・アクィナスの遺骨を入手した。[ 25 ]
1369年、1世紀近くにわたる論争の後、[ 26 ]教皇ウルバヌス5世の命により、[ 27 ]トマスの遺骨50個がトゥールーズのフランス・ドミニコ会に引き渡された。[ 28 ] [ 16 ]トマスの頭部の遺物もフランスに移送されたと考えられていたが、1585年にフォッサノヴァでトマスのものとされる別の頭蓋骨が発見された。[ 29 ]トゥールーズの遺骨は当初ジャコバン教会に安置されていたが、1789年のフランス革命中にサン・セルナン大聖堂に移され、1974年にジャコバン教会に戻された。[ 30 ] 1969年、トマスの祝日は、四旬節と重なることが多かった3月7日から、フランスへの移送日である1月28日に変更された。[ 31 ] [ 32 ] [ 33 ]