聖墳墓修道会の正則修道女

記録に残る最も古い歴史的日付は1300年で、この年にテルエル県にドニャ・ヒル・デ・ラダ侯爵夫人によって修道院が設立されました。1306年、この共同体はエルサレムで設立された軍事騎士団である聖墳墓騎士団の女性支部の一部として統合されました。騎士団の総長は、修道院長を共同体の宗教的長として承認しました。スペインの修道女たちは、14世紀後半にサラゴサに移り住んだ際にムデハル様式で建てられた古い修道院に今も住んでいます。 ^{[ 3 ]}

1622年にシャルルヴィルに修道院を設立したのは、シャリニー伯アンリ・ド・ロレーヌ（1570年 - 1600年）の未亡人であるマルキーズ・クロディーヌ・ド・ムイであった。これが修道会の大復興のきっかけとなった。イエズス会士によって起草され、1631年に教皇ウルバヌス8世によって承認された新しい会則は、修道女たちに聖務日課の朗唱、厳格な断食、規律の遵守、清貧の規則の厳格な解釈を義務付けた。修道院長の正式な選出に必要な修道女の最低人数は12人と定められた。^{[ 1 ]}フランス革命によってその国の修道会の修道院はすべて消滅し、修道女たちは戻ってこなかった。

1480年、聖墳墓教会の参事会員であったヤン・ファン・アブロークは、妹のメインツとルールモント出身の2人のアウグスティヌス修道女のために、マース川沿いのマーセイク近郊のキンローイに修道院を設立した。そこで彼女たちは女子のための学校を始めた。後に、参事会員たちは、ベルギーのリエージュにある4つの修道院のうちの1つであるボン・アンファン修道院を設立した。リエージュの聖ワルブルグ修道院は、17世紀前半にトンゲレンに修道院を設立した。 ^{[ 4 ]}

スーザン・ホーレー女史（聖母マリア受胎告知）は、トンゲレンで誓願を立てた後、現存するイギリスの女子修道会の創設者である（1622年、ミドルセックス州ニューブレントフォード生まれ、1706年、リエージュで死去） 。1642年、彼女は他の4人の女性と共にリエージュへ行き、そこでイギリス人女性のための修道院を設立した。^{[ 4 ]} 1656年までに、誓願を立てた女子修道女の数が十分になり、教会法に基づく選挙が行われ、彼女は修道院長に選出された。彼女は1697年に辞任するまで、並外れた慎重さで修道院を統治した。この共同体は、刑罰法の下でカトリック家庭の娘たちに教育を提供することができた。^{[ 2 ]}

1770年から1781年まで修道院長を務めたデイム・メアリー・クリスティーナ・デネットのもとで開校したこの学校は非常に成功を収め、フランスによるローランド地方の占領中、イギリス人修道女たちは市を離れる許可を得るのに大変苦労したほどだった。^{[ 1 ]}

マーストリヒトの修道院で3か月過ごした後、彼らは石炭運搬船でムーズ川を下り、イングランドに向かいました（1794年8月）^{[ 2 ]} 。そこで彼らは、スポールディング・ムーアのホルム・ホールでロード・ストートン（カトリックの古い貴族の家系の一員）に匿われ、そこからディーン・ハウス（ウィルトシャー）に移り、1798年についにチェルムズフォード（エセックス）近くのニュー・ホールを所有しました。彼らは近隣の貧しい子供たちのための無料学校を開設し、現在は私立の寄宿学校となっています。^{[ 8 ]}この共同体は2005年にチェルムズフォードの邸宅に移るまでニュー・ホールに住んでいました。ニュー・ホールは現在もカトリックの寄宿学校の本拠地となっています。

2011年現在、ベルギー、ブラジル、コンゴ民主共和国、イングランド、オランダ、スペインに同修道会の修道院が存在する。これらの修道院の大部分は伝統的な修道服の着用をやめているが、同修道会の象徴である二重十字は今もなお使用されている。