ブルース・ローガン（著者）

ブルース・ローガン（1938年生まれ）はニュージーランドの 保守的なキリスト教作家^[1]であり、 20年以上にわたりニュージーランド国内の リベラルな 社会政策に関与し、また反対してきた。

ローガンは1990年代半ばに南のクライストチャーチに異動するまで、オークランドのオレワ・カレッジで英語科主任を務めていた。彼は当時ニュージーランド最大の福音派/キリスト教（統合）学校であったミドルトン・グランジ・スクールのカリキュラム・ディレクターになった。そこで働いている間、ローガンはニュージーランド教育開発財団（NZEDF）のディレクターも務め、^[2]学校選択、学校一括資金提供、成果に基づく教育戦略の廃止、義務教育後の高等教育セクターの 規制緩和など、教育問題に中道右派政党の関心を引くよう努めた。

『カッティング・エッジ』では、ローガンは経済問題研究所（イギリス）、イギリス人ジャーナリストのメラニー・フィリップス、リチャード・ジョン・ノイハウス編集の『ファースト・シングス』（アメリカ）、その他英米やオーストラリアの社会保守派出版物からの記事を頻繁に転載した。

彼は、NZEDF のために、包括的な性教育に反対する『A Questionable Conception 』（1998 年）や、学校の「選択」を主張する『 A Level Playing Field?』 （1996 年）など、数冊の本を執筆しました。また、結婚が市民社会で果たす重要な役割を探求した『Marriage: Do We Need It? 』 （1998 年）も執筆しました。

2000年、ニュージーランド教育開発財団はマキシム研究所に生まれ変わりました。^[3]ローガンは同研究所の初代所長を務め、研究所がクライストチャーチとオークランドに事務所を持っていたため、クライストチャーチを拠点とする事務所からも業務を行いました。ミドルトン・グランジはクライストチャーチ事務所の建物を提供しました。ローガンはまた、研究所の「政策ジャーナル」であるエビデンスを出版し、15号（2001年から2005年）発行しました。

研究所の設立後、ローガンは、シビル・ユニオンや同宗派内の同性愛者やゲイの聖職任命に反対する、タウランガを拠点とするニュージーランド長老派教会の組織アファームのために『同性結婚?』(2000年)を執筆した。2004年には、マキシム研究所のために『結婚への目覚め』を執筆し た。これは、異性間の同棲よりも異性間の結婚の促進、およびレズビアン/ゲイのシビル・ユニオンの法的承認を奨励した、以前の保守的な社会科学的研究を繰り返し補足するものである。

研究所在籍中、ローガン氏はニュージーランドの売春法改革、安楽死、ニュージーランドにおける同性愛者のシビル・ユニオン、その他フェミニズム、家族政策、生命倫理に関する問題に反対する運動を展開した。

2005年10月、クライストチャーチ・プレスの読者が、アレクシス・スチュアート（ローガンの娘でマキシムの支持者）が2週間ごとに書いたコラムの文章が、マキシム研究所のウェブサイトに掲載されたローガンの記事の文章とまったく同じであることに気づいた。誰が誰から何をコピーしたのかは不明である。^[4]

2005年10月17日、ニュージーランド合理主義者・ヒューマニスト協会のポール・リテリックは、ウェブベースの盗作検出サービスであるCopyscape [1]を使用して、ローガンが発表した新聞記事を分析した。彼はローガンの記事に盗作があると主張し、その結果を、ニュージーランドの保守的なキリスト教徒やその他の信仰に基づく要素によるとされる行き過ぎた行為をオンラインで記録しているファンディ・ポスト（第18号および第19号）に掲載した。リテリックは、ローガンの記事の一部が（ほとんどの場合許可を得て）英米の情報源から引用されていることを発見した。その情報源には、ヘリテージ財団、アメリカ価値観研究所、全米父権研究所、マギー・ギャラガー（米国の社会保守派ジャーナリスト）、メラニー・フィリップス（英国）、保守キリスト教連盟（英国）、ディグビー・アンダーソン（英国社会問題ユニット）などがあった。

2005 年 11 月、ローガンはマキシム研究所を退職しました。

2006年に彼はいくつかの記事を発表した。ニュージーランドの無宗派キリスト教新聞^{[要出典]の}Challenge Weeklyに1本、Otago Daily Timesに4本、元ACTリスト国会議員でネオコンの ミュリエル・ニューマンのニュージーランド政治討論センター（現在はニュージーランド政治研究センターに改名）に2本のオンライン意見記事を寄稿した。2006年9月24日、ローガンはニュージーランド政治討論センターに、福祉国家政策の中央政府による運営に反対する記事を寄稿した。2007年4月14日、彼はこれに続き、ニュージーランドにおける親による子供への体罰を廃止するためのスー・ブラッドフォードの議員法案を批判する別の記事を寄稿した。この法案は、ニュージーランドの学校での体罰が1990年に廃止されたことに言及していた。

2006年10月26日、ローガンは、オークランドのバタフライクリークで開催されたニュージーランド家族フォーラムと題したシンポジウムで、保守的なキリスト教団体ファミリーファーストの「結婚と家族の原則」のプレゼンテーションのワークショッププレゼンターを務めた。彼は、問題のシンポジウムの基調講演者ではなかった。2016年5月22日、ブルース・ローガンは、ファミリーファーストのウェブサイトで、ファミリーファーストニュージーランドの取締役会のメンバーとして引用された^[5]。

2012年8月、ローガンはニュージーランド・ヘラルド紙に同性婚とそれがなぜ市民の自由を脅かすのかについての記事を書いた。 ^[6]ローガンは「結婚は本質的に宗教的なものでも伝統の産物でもありません。国家の産物ではありません」と述べた。また、「私たちは男性と女性です。生きるという単純で希望に満ちた営みの中で、私たちは責任、愛、感謝の気持ちを一致させて子供を産みます。それは人間の相反する2つの半分が融合し、新しい命が生まれるのです」とも述べている。^[6]

• 公平な競争の場?クライストチャーチ: ニュージーランド教育開発財団、1994年。ISBN 0-473-03168  -X
• 結婚：それは必要か？クライストチャーチ： NZEDF、1998年。ISBN 0-473-05628-3 
• 疑問の余地のある概念。クライストチャーチ：NZEDF、1996年。ISBN 0-473-03261-9 
• 同性結婚?タウランガ: AFFIRM Publications、2000年。ISBN 0-9582113-2-9 
• 結婚への目覚め。オークランド：マキシム研究所、2004年。ISBN 0-473-09787-7 

• 「政府の課税方法はその政府の性格を示す最良の指標である」オタゴ・デイリー・タイムズ、2006 年 7 月 4 日。
• 「真の男は強くて善良でなければならない」オタゴ・デイリー・タイムズ、2006年8月25日。
• 「『自由』への急ぎで失われた個人の権利」オタゴ・デイリー・タイムズ、2006年9月15日。
• 「邪悪なユートピア的妄想の否定」オタゴ・デイリー・タイムズ、2006年10月10日。

• 「福祉 - 誰がそれを必要とするのか?」ニュージーランド政治討論センター (2006 年 9 月 24 日)
• 「学校での暴力の増加」ニュージーランド政治研究センター（2007 年 4 月 14 日）

• ローガンの元雇用主であるマキシム研究所
• 毎週チャレンジ
• ファミリーファーストロビー
• The Fundy Post。Logan の作品の Copyscape 分析を担当した Paul Litterick のブログ サイト。
• Gaynz.Comの政治と宗教のコラムでは、ローガン、マキシム研究所、その他のニュージーランドの保守的なキリスト教団体について頻繁に取り上げてきました。