ブライアン・クリーブ

ブライアン・クリーブ
1962年のブライアン・クリーブ
生まれる	ブライアン・ブレンドン・タルボット・クリーブ ( 1921-11-22 )1921年11月22日 サウスエンド、エセックス、イングランド
死亡	2003年3月11日(2003-03-11)（享年81歳） シャンキル、ダブリン、アイルランド
職業	作家・ 放送作家
活動年数	1945–2001

ブライアン・ブレンドン・タルボット・クリーブ（1921年11月22日 - 2003年3月11日）は作家であり、21冊の長編小説と100冊以上の短編小説を出版している。また、RTÉテレビの受賞歴のあるアナウンサーでもあった。アイルランド人の父とイギリス人の母を持つクリーブは、イギリスで生まれ育った。国民党政権の初期に南アフリカに住んでいたが、アパルトヘイトに反対したため国外追放された。30代前半にアイルランドに移住し、残りの人生をそこで過ごした。中年後半に深い霊的体験をし、神秘主義に傾倒するようになった。神の意志に従うという原則に基づいた精神生活のモデルを開発した。

ブライアン・クリーブは、チャールズ・エドワード・クリーブとその妻ジョセフィン（旧姓タルボット）の3人息子の2番目として、エセックス州サウスエンド・オン・シーで生まれた。 ^[1]ジョセフィンはエセックスの生まれで、彼女の家族は何代にもわたってそこに住んでいた。アイルランドのリムリックで生まれたチャールズ・クリーブは、 19世紀後半から20世紀初頭にかけていくつかの成功したアイルランドの企業を経営していた有名で裕福な一家の末裔だった。 ^[2]クリーブ家はもともとカナダから来たもので、19世紀半ばにアイルランドに移住した。労働争議とアイルランド内戦の影響でクリーブの事業は失敗し、チャールズは家族とともにイギリスに移住し、そこで1921年にブライアンが生まれた。

ブライアンが2歳半の時、母親が亡くなり、母方の祖父母であるアルフレッドとガートルード・タルボットが彼の養育を引き継ぎました。8歳の時、クリーブはケントのセルウィン・ハウスに寄宿し、12歳の時にはオックスフォードのセント・エドワード・スクールに3年間通いました。^[3]彼は生来自由な思想の持ち主で、当時のイギリスの中流階級の生活の一部であった思い込みや偏見を拒否しました。彼は従うことを嫌がっていたため、学校生活は非常に困難で、1938年の晩夏、クリーブは最終学年のためにセント・エドワードに戻るのをやめ、海へと逃げ出しました。

その後15年間、クリーブは波乱に満ちた人生を送った。数か月間、RMS クイーン・メリー号でウェイターとして勤務した。 ^[3] 17歳のとき、クイーンズ・オウン・キャメロン・ハイランダーズに一等兵として入隊し、年齢のため第二次世界大戦勃発時にイギリス遠征軍の一部としてヨーロッパに派遣されることをわずかに逃した。1940年、士官訓練生に選ばれ、サマセット軽歩兵隊に任官し、^{[4]キングス}・アフリカン・ライフルズに少尉としてケニアに派遣された。1年後、アフリカ人捕虜に対する同僚の扱いに異議を唱えたため軍法会議にかけられた。任官を剥奪され、3年の懲役刑を宣告され、ヨークシャーのウェイクフィールド刑務所に移送された。そこで、サー・アレクサンダー・パターソンの仲介により、英国情報部で働くことに同意すれば仮釈放されるという提案を受けた。戦争の残りの期間、彼はリスボンやダブリンなどの中立港で対スパイとして活動した。隠れ蓑として、彼は商船隊の普通の船員として働いた。^[3]

1945年、クリーブはアイルランドのパスポートを取得してアイルランドに渡り、3週間のうちにヴェロニカ・マカディーと出会い結婚した。1年後、彼らは赤ん坊の娘ベレニスを連れてアイルランドを離れ、ロンドン、スウェーデン、西インド諸島、そして最終的に南アフリカへと長い旅の旅に出た。1948年、家族はヨハネスブルグに定住し、クリーブと妻はそこで香水のビジネスを立ち上げた。1953年、この地で2人の間に次女タンガが生まれた。トレバー・ハドルストン神父との友情を通じて、クリーブはソフィアタウンなどの居住区で黒人やカラードの人々が劣悪な環境で暮らす様子を目の当たりにした。クリーブはアパルトヘイトを公然と批判するようになり、1954年に当局から「政治的に手に負えない」という烙印を押されて南アフリカから退去を命じられた。彼はアイルランドに戻り、残りの人生をそこで過ごした。^[5]

クリーブは10代の頃から詩を書き始め、そのうちのいくつかは学校新聞「セント・エドワード・クロニクル」に掲載された。戦時中も精神的または形而上学的な性質の詩を書き続けたが、そのほとんどは出版されなかった。1945年、彼は小説を書き始めた。最初の2つの試みが却下された後、1952年に3作目の小説「遠い丘」が出版された。これはダブリンでの結婚生活の最初の数か月についてのロマン・ア・クレフである。また、1940年代半ばのアイルランドの下層中流階級の生活の単調さと意地悪さを不愉快に描写している。その後、南アフリカに関する小説が2作続き、現地住民の生活の現実をありのままに描写したことが、おそらくクリーブが最終的に国外追放される一因となった。^[要出典]

1950年代半ば、クリーブは短編小説の執筆に専念し始めた。その後15年間で、5大陸の雑誌や定期刊行物に100以上の短編小説が掲載された。サタデー・イブニング・ポスト紙だけで30近く売れた。1966年、彼の短編小説「フォクサー」は毎年恒例のエドガー賞で巻物を受賞した。^[6]

1960 年代から 70 年代にかけて、クリーブは小説執筆に復帰し、かなりの成功を収めました。彼は、プロットのために登場人物を犠牲にしない、評判の高いミステリーやスパイ スリラーのシリーズを執筆しました。そのうちの 1 つであるDark Blood, Dark Terrorは、サンデー エクスプレス紙で次のように評されました。「ダブリンの作家の刺激的な小説が天才の影を潜めている。グレアム グリーンが2 番手になってしまうのが残念だ」(これは、グリーンのThe Comediansへの言及です)。

1971年、クリーヴはそれまでで最も物議を醸し、最も成功した小説『朝の叫び』を出版した。これは、1960年代にアイルランドを襲った経済的、社会的変化を、巧みに描かれたさまざまな登場人物の目を通して描いたパノラマ的な作品である。クリーヴはその後、強い女性を主人公にした歴史小説を数多く発表し、特に米国でさらに商業的に成功した。その最初の作品である『サラ』は、ナポレオン時代のイギリスを舞台にしており、1975年に出版された。^[7]

クリーブは、主に『アイルランド作家辞典』など、ノンフィクション作品もいくつか執筆した。これは、アイルランドの作家に関する包括的なリソースを、学者や一般大衆に手頃な価格で提供するための20年にわたるプロジェクトだった。これは、彼の多くの時間を費やした愛情のこもった仕事であり、彼のより商業的な活動によって実質的に補助された。最終版は1985年に出版された。^[3]

1961年12月31日、アイルランド共和国初の地元テレビ局としてテレフィス・エアランが開局した。クリーブは時事番組「ブロードシート」のパートタイムインタビュアーとして同局に加わった。1964年、クリーブが脚本家兼プレゼンターとして参加した新しいドキュメンタリーシリーズ「ディスカバリー」が始まった。このシリーズはアイルランド生活のあらゆる側面を取り上げ、クリーブはその貢献によりジェイコブス賞を受賞した。^[8]

1966年1月、テレフィス・エアランは、クリーブの声が「軽すぎる」とみなされたため、ディスカバリーの司会者を降板すると発表した。多くの人は、本当の理由は政治的なものだと考えていた。同僚からクリーブの英語のアクセントは「優勢階級」のアクセントに似ていると感じられたと伝えられた。これは、1800年までアイルランドを統治していたプロテスタントの優勢階級を指していた。夕刊紙がクリーブのためにキャンペーンを展開し、彼はすぐに復職した。^[9]

1966年9月、彼は新しい週刊時事番組「7 Days」に参加した。そこでクリーブと彼の同僚は、大企業、カトリック教会、政党の伝統的な権力構造を大いに失望させながら、公共の関心事の問題を明らかにし始めた。最終的に、外部からの圧力により、この番組はより厳しい編集管理下に置かれることになった。クリーブは新しい体制に従うことを拒否し、他の物議を醸さない番組に異動になった。^[10] 皮肉なことに、テレフィス・エアランは1973年に契約が切れたときに彼と契約を更新しなかったが、ちょうど彼の最後のドキュメンタリーがゴールデン・プラハ国際テレビ祭で2つの賞を受賞したのと同じ頃だった。ドキュメンタリー「Behind The Closed Eye」は、第一次世界大戦中にベルギーでイギリス軍に従軍中に戦死したアイルランドの詩人フランシス・レドウィッジに焦点を当てていた。 ^[11]

クリーブは文学や放送のキャリアに加えて、他の多くの分野にも活発な関心を持っていました。

• 南アフリカに住んでいた頃、彼はイタリアの名手ウーゴ・モンティセリのもとでエペフェンシングを始めた。後にアイルランドでこのスポーツの組織で有名になり、1957年と1959年にアイルランドチャンピオンになった。^[3]
• 彼はシェークスピアの『ハムレット』に魅了され、デンマーク王子の物語の起源に関する論文でダブリン大学ユニバーシティ・カレッジから博士号を取得しました。
• 言語に対する彼の興味は、アイルランドの旅行者の秘密の言語であるシェルタ語の研究へと彼を導きました。

英国国教徒として育ったクリーブは、1942年にローマカトリックに改宗した。^[3] 30代で不可知論者となったが、人生の精神的な側面への関心を追求し続けた。1977年、彼は神の存在を深く感じるようになり、それが彼の人生に多大な影響を与えた。彼は成功した文学のキャリアをほぼ放棄し、アイルランドで多くの議論を巻き起こした3つの神秘的な作品を書いた。^[12]最初の『The House on the Rock』には、善と悪の本質から政治や原子力エネルギーなどのより世俗的な問題まで、さまざまなトピックに関する一連の瞑想が収められている。これに続いた『The Seven Mansions』では、前作で扱われた主題のいくつかをさらに深く掘り下げている。3冊目の『The Fourth Mary 』は1982年に出版され、1世紀のエルサレムで栄えたディオニュソス崇拝の一派についての物語である。

クリーブのスピリチュアルな本が巻き起こした騒動が静まると、クリーブは世間の注目から身を引いた。彼は『ザ・ハウス・オン・ザ・ロック』の出版後に連絡をくれた少数の読者のために執筆を続けた。2001年、彼は自身のスピリチュアルな信念をまとめたエッセイ集をインターネットで出版した。その中で、彼はスピリチュアルな生活を送りたいと願う人なら誰でも必要だと信じているステップを説明した。それは、自分の心の中の「内なる声」として神の導きに従うことを学ぶこと、自己陶酔の負のサイクルに囚われ続ける過去の失敗を明らかにすること、そして神の僕として生きるために必要な資質を学ぶことから成る。[1]

1999年に妻のベロニカが亡くなった後、クリーブはダブリンのシャンキル村に引っ越した。一連の軽い脳卒中により健康状態は急速に悪化した。2001年11月、彼は2番目の妻パトリシア・レドウィッジと結婚し、彼女は彼の最後の数か月間を介護した。

2003年3月11日、彼は心臓発作で突然亡くなり、現在、彼の遺体は「神の僕」と刻まれた墓石の下に埋葬されている。

• ブルース、ジム、『忠実なる召使：ブライアン・クリーブの回想録』（ルル、2007年、ISBN  978-1-84753-064-6）
• クリーブ、ヴェロニカ『ある女性の物語』（ケイペル、1982年、ISBN 0905441567） 
• マクドナルド、ジーナ（編）、文学伝記辞典、第276巻：1960年以降の英国のミステリーとスリラー作家（トムソン・ゲイル、2003年、ISBN 978-0-7876-6020-8） 
• ライリー、ジョン・M（編）、20世紀の犯罪・推理作家（パルグレイブ・マクミラン、1985年、ISBN 0-312-82418-1） 
• ヴァスデヴァン、アルナ（編）、20世紀ロマンスと歴史作家（セントジェームズプレス、1994年、ISBN 1-55862-180-6） 

Wikiquote にはBrian Cleeveに関する引用があります。

• ペトリ・リューコネン。 「ブライアン・クリーブ」。本と作家。
• 霊的生活への招待
• ブライアン・クリーブ ラジオインタビュー 1972