Loading article…
ブラックベア・ボシン | |
|---|---|
| 生まれる | フランシス・ブラックベア・ボシン 1921年6月5日 シリル、オクラホマ州、アメリカ合衆国 |
| 死亡 | 1980年8月9日（59歳） ウィチタ、カンザス州、アメリカ合衆国 |
| 国籍 | オクラホマ州のキオワインディアン部族、[1]アメリカの |
| その他の名前 | ツァテ・コンギア |
| 職業 | アーティスト（彫刻家、画家）、グラフィックデザイナー |
| 注目すべき作品 | 平原の守護者、1968-1974年 すべての生命の源、1972年 ウィチタ、わが息子、1965年 草原の火、1955年 風の精霊、1955年 |
| 受賞歴 | 1976年、アメリカインディアン芸術文化交流部門、全米インディアン功績賞、1976 年、アメリカ独立200周年記念行政部門、感謝状、1976年 、カンザス州功労賞、1977年、 カンザス州知事芸術家、1977年 |
| Webサイト | 翻訳元 |
ブラックベア・ボシン（1921年6月5日 - 1980年8月9日）は、独学で学んだカイオワ族[1] /コマンチ族の彫刻家、画家、商業芸術家であった。彼はまた、カイオワ族の名前であるツァテ・コンギア（黒熊を意味する）でも知られている。
ボシンは、南部平原インディアンの伝統的な平面絵画にシュールかつダイナミックなバリエーションを加えた作品で有名になり、象徴性を強調しながら、このジャンルに深み、動き、ドラマ性を加えた。[2] [3] [4] [5]
彼の作品は、ネイティブアメリカンアートの現代的象徴であり、[6]彼のコミュニティ（ウィチタ）、郡（セジウィック郡）、州（カンザス州）、地域のアイコンとなっている。[6] [7] [8] [9] [10]
幼少期（1921年～1946年）
フランシス・ブラックベア・ボシンは1921年6月5日、オクラホマ州シリルのアナダルコ近郊で、ティピで生まれたと伝えられている。[11]父フランク・ブラックベアはカイオワ族、母エイダ・ティヴィス・ボシンはコマンチ族のクアハディ（カモシカを食べる人）部族出身。[12]カイオワ語での名前ツァテ・コンギアは「ブラックベア」を意味し、カイオワ族の酋長であった父方の祖父に由来する。最年長の男児であった彼は、歩けるようになるとすぐに母方のコマンチ族の祖父母のもとで暮らすことになった。[12]アナダルコのセント・パトリック・ミッション・スクールに通い、そこでカイオワ・シックスによる絵画に触れた。[13]
ボシンはアナダルコ高校で短期間学んだ後、シリル高校に入学した。17歳でボシンはルース・ジョンソン（キャド）と結婚し、ロウェナとパトリシアという2人の娘をもうけた。オクラホマ大学は高校卒業後に芸術奨学金をオファーしたが、夫として、父親としての新しい責任のため、ボシンはそれを断った。代わりに、チロッコ・インディアン農業学校に通うことを選び、そこで板金作業の訓練を受けた。[14] 1940年、ボシンとジョンソンは娘たちとともにカンザス州ウィチタに移住した。ここで、夫婦はフランシス・ジュニアとナイルズという2人の息子をもうけた。ボシンはビーチ・エアクラフト社に就職した。[11]
家族を養うため、ボシンはアメリカ海兵隊に入隊し、機関銃手としての訓練を受けた。1943年11月、ハワイのマウイ島に駐留中に体調を崩し、ハワイのホノルルにあるアイエアハイツ海軍病院に入院した。ここで彼は再び絵を描き始めた。1945年に除隊する前に、病院は彼の個展を開催した（後にホノルル芸術アカデミーの個展と誤って報告された。[11] ）。軍を去る前に、ボシンは離婚届に署名するために短期間ウィチタに戻り、ジョンソンとの結婚生活に終止符を打った。1946年にボシンはウィチタに永久に戻り、ウェスタン・リトグラフで色彩分離器と版製作者として働き、その後ボーイング・ウィチタで工業デザイナーと製造イラストレーターとして働いた。[14]
芸術家としてのキャリア（1946年～1967年）
1946年にウィチタに戻った後も、ボシンは絵を描き続けた。同年、フィルブルック美術館の第一回インディアン・アーティスト・アニュアルに出品し、「グリーン・コーン・ダンス」で佳作を受賞した。[11] [15]フィルブルックでの成功後も、ボシンは同美術館や他のギャラリー、アートセンター、美術館の美術コンクールに出品し続けた。1947年から1948年にかけて、彼の作品はダラス美術館とデトロイト美術館の展覧会に展示された。1951年、ボシンはデンバー美術館が開催したインディアン・アート・コンクールに出品し、パーチェス賞を受賞した。[16] [11]
ボシンの芸術家としての経歴は1950年代初頭に始まり、1950年にワシントンDCのスミソニアン国立自然史博物館で彼の絵画66点の特別展が開催されたのが始まりである[11] 。1952年のフィルブルックインディアンアート年鑑で彼は『Death Bird』で一等賞を受賞した。 [17]
ボーイング社で働いている間、ボシンは後に妻となる美術教師のノラ・シモンズと出会った。2人は1953年に結婚し、その後同居し、ボシンはシモンズの一人息子であるデイビッドの継父となった。[18]ボシンの娘たちは高校を卒業するまでウィチタの家族と暮らし、息子の一人であるフランシス・ジュニアは6年生まで家族と暮らした。
1953年、ボシンは再びフィルブルック美術館で『Prairie Fire』で1位を獲得し、この作品で彼は国際的に認知されることになった。高く評価されたこの絵画はフィルブルック美術館に購入され、後にナショナル ジオグラフィック誌の1955年5月号に詳細な解説とともに見開きで掲載された。[11] [17] [4]疾走する馬に乗ったインディアンや迫りくる火から必死に逃げる動物など、躍動感あふれる描写が特徴のこの作品は、通常は静的なものとなる平原インディアン美術の分野における転機とみなされた。一時期、この作品はホワイトハウスに展示されていた。[4]
1955年、彼の作品はワシントンD.C.のナショナルギャラリーで展示された。[4] 1955年、Prairie Fireの姉妹作であるWind Spiritがサンフランシスコのデヤング美術館で展示され、その後、フィルブルックのインディアン年鑑で購入賞を受賞した。コンペの後、フィルブルックはボシンを個展に参加するよう招待した。[19]
ボシンは1959年にグレートプレーンズスタジオを開設し、スタジオスペースを拡張して他の先住民アーティストの作品と並べて自分の作品を展示した。同年、ウィチタのダウンタウンにあるホテルブロードビューからクリスタルボールルームのモザイク壁画のデザインを依頼された。半透明のガラス片だけで作られ、1,500平方フィートという驚異的な広さを誇る「カンザス文明の進歩」は、カンザス州最大の連続壁画である。[20] [21]
彼の絵画は美術機関から賞を受け続けた。1960年、ボシンはニューヨークのオール・インディアン・ショーに出品し、最優秀賞とグランプリを受賞した。翌年、国際芸術文学研究所（IIAL）の会員に選出された後、表彰を受けるためにスイスのクロイツリンゲンを訪れた。同年、フィルブルック美術館のインディアン・アーティスト・アニュアルに出品された彼の作品2点が、米国内務省美術工芸局に購入された。[11] [22] 1963年、フィルブルック美術館はボシンの個展を再度開催し、ハード美術館のインディアン・アート・ギャラリーの開館記念展には彼の作品4点が展示された。
2年後の1965年、ボシンはフィルブルック・インディアン・アーティスト・アニュアルで1位とグランプリを獲得した。[22]同年、ウィチタ美術館はボシンの作品24点の展示会を開催した。同美術館は後に、ウィチタと地元の先住民コミュニティの関係を描いた「ウィチタ、私の息子」と題する絵画の制作を依頼した。ボシンはまた、ワイオミング州コーディのバッファロー・ビル・コーディ・コンプレックスにあるホイットニー西洋美術館の展覧会にも参加した。[23]
ボシンは1965年のホワイトハウス芸術祭に参加した唯一のネイティブアメリカンアーティストであり、このとき「Prairie Fire」がホワイトハウスと国立美術館の両方で展示された。[24] [25]彼が着用していたビーズの蝶ネクタイとカマーバンドは彼の母親が作ったもので、ファーストレディのバード・ジョンソンの注目を集め、彼女はボシンを自分のテーブルに座らせるよう頼んだ。[26]
アメリカ内務省はボシンに、キオワ族の歴史的、宗教的遺産を表現するために、キオワシリーズとして知られる一連の絵画を依頼した。このシリーズは、 「フクロウの語りかけ」（[27]）、「テイム・マン」、「十人の祖母」の3つの作品から成っていた。ボシンは最初の2つの絵画を1965年から1966年にかけて完成させたが、最後の作品は1973年まで完成せず、シリーズは1976年まで公開されなかった。[28]彼は1966年に内務省のインディアン美術工芸委員会から感謝状を授与された。[11] [26]
1967年、ボシンはフィルブルック主催の第22回インディアン・アニュアルで優勝トロフィーを受賞した。この受賞後、彼は若いアーティストが認められるべき時が来たと考え、美術コンテストへの参加を完全にやめることを決意した。[22]また、その年、彼はスミソニアン協会のアメリカン・ディスカバーズ・インディアン・アート・ショーの出展者に選ばれた。[11]
晩年と死去（1967年～1980年）
平原の守護者
ボシンは1960年に糖尿病と診断されて以来、健康上の問題を抱えていたが、1968年に健康状態が著しく悪化した。彼はしばらく入院しなければならず、医師からは仕事のペースを落とすよう勧められた。1年後、ボシンは最初の心臓発作を起こした。[29]
入院中、ボシンの友人でウィチタのKG&E工場の従業員であるエルマー・ホールは、この地域の先住民に敬意を表すために大規模な像をデザインしてくれないかとボシンに依頼した。その像は高さ44フィート、重さ5トンのコールテン鋼でできた彫刻で、歴史的な衣装を着たネイティブアメリカンが空の偉大なる精霊に向かって身振りで示す巨大な様式化された表現で、 「平原の守護者」と題されている。[6] [30] [7]
ウィチタ市の中心部近く、ダウンタウンのすぐ北西、ミッドアメリカ・オール・インディアン・センターの敷地に隣接し、ビッグアーカンソー川とリトルアーカンソー川の合流点に位置している[29] 。ここはネイティブアメリカンにとって聖地であり、かつてはウィチタ族の故郷でもあった。[6] [30]
この彫刻の建設は1970年に始まり、幾度もの財政難を経て、1976年のアメリカ合衆国建国200周年を記念するプロジェクトとして1974年にようやく完成した。この巨大彫刻の公式除幕式では、エタ・ハンターによるウィネベーゴ語での祝福や、ボブ・ドール上院議員の演説など、地元の先住民によるパフォーマンスや祝福の儀式が行われた。[11] [6] [30]
その後、この像はウィチタの非公式（場合によっては公式）シンボルとなり[6] [7]、広く複製され、表現され[31] [32] [33] 、周囲の郡であるカンザス州セジウィック郡の公式紋章の中心的な要素となった。[8]
キーパーは2000万ドルの川の美化プロジェクトの中心となり、その場所には装飾的で象徴的な歩道橋が建設され、川に突き出た高さ30フィートの岩の台座の上に設置された像の周囲には公園、歩道、庭園、火床が設置されました。[6] [7]この像は、ネイティブアメリカンのイベントや像自体の記念など、いくつかの公共イベントの中心となっています。[7] [9] [34]
1975年に、ウィチタの姉妹都市であるメキシコのトラルネパントラとフランスのオルレアンに、この彫刻の10フィートのレプリカ2体が設置されました。[35] 2017年から、地元のビジネス組織が、市内各地に設置するために、この像の10フィートのグラスファイバー製のレプリカ数十体の発注を開始しました。各レプリカは、地元のアーティストによって個別に装飾され、通常は地元に関連した象徴的なテーマが描かれています。[31] [32] [33]
その後の芸術家としてのキャリア
1970年、ボシンはニューヨーク市のケネディセンターで開催されたオールインディアンショーに出展した。[11]
1971年の初めに、ボシンはウィチタ美術協会で展覧会を開催し、ウィチタ農業信用銀行から、特徴的な中心人物である大霊を描いた大規模な壁画「すべての生命はどこから来たのか」を描くよう依頼された。[36] [37]
数ヶ月後の9月、ボシンは心臓切開手術を受けなければならなくなり、壁画の制作は大幅に遅れた。回復には長い時間がかかり、両目が失明したため、視界全体に広い水平の暗闇が広がった。[36]視力喪失によってボシンの絵画の質が落ちることはなかったが、作業はより困難になった。壁画を期限内に完成させるために、妻とオフィスのスタッフが作品の基本的な部分の塗装を手伝い、その間にボシンは細部を描き込んだ。[38]壁画は1972年に公開された。[11]
ボシンは、 1975年にフランクリン造幣局がアメリカインディアンのメダルの歴史のために制作した50枚の純銀メダルのシリーズの10のデザインを作成するよう依頼された。両面コインには、アジアから北アメリカへの先史時代の移住から大陸横断鉄道の完成まで、さまざまな歴史的出来事が記録されており、片面には出来事の「伝統的な見方」、もう片面には「インディアンの解釈」が描かれている。[39]
1976年、ボシンはアメリカインディアン国家功労賞の伝統的インディアン絵画部門で表彰された。また、先住民芸術の重要な展覧会「Songs from the Earth」にも参加し、カンザス州芸術委員会委員に任命された。[39] [11]
1977年、カンザス州はボシンに功労賞を授与した。その後、当時のカンザス州知事ロバート・F・ベネットにより知事芸術家に任命された。 [39] [11]
ボシンは1978年に作品の展示を制限し始めたが、その年はオクラホマ美術館とニューブリテン美術館で作品を展示した。視力を失ったことで絵を描くのが難しくなったため、ボシンはグワッシュを諦めてアクリル絵具を使うようになった。アクリル絵具はグワッシュよりも乾きが遅いが、ボシンの初期の作品のような重層的な効果はなかった。最後の作品である「雨の山の反射」はアクリル絵具を使って制作した。[40]
晩年
晩年、ボシンは親しい友人たちと地域の集会でダンスを始めた。彼は母親の精巧なビーズ細工で飾られた伝統的な衣装を身にまとっていた。ボシンは数年前にキオワ・ゴード協会とオホ・マーズ・ロッジ協会に入会した際に父親から受け継いだ歌のリズムに合わせてダンスをリードした。[41]
1980年3月、ボシンの母親は彼と妻と一緒に暮らしていたときに亡くなりました。悲しみに打ちひしがれたボシンは、最後の依頼作品を完成させるのに苦労しました。[41]
5ヵ月後の1980年8月9日、ボシンは重度の胆嚢感染症に起因する心臓疾患と合併症で亡くなった。[42] [11]彼の遺族には、2番目の妻ノーラ・デイビッドソン・シモンズ、4人の子供、ロウェナ、パトリシア、フランシス・ジュニア、ナイルズ、そして継子のデイビッド・シモンズがいた。
2012年、デイビッド・シモンズは『ブラックベア・ボシン：インディアン精神の守護者』と題したボシンの生涯と功績を詳述した伝記を出版した。
芸術スタイルと実践
絵画とスケッチ
ボシンはアナダーコのセント・パトリック・ミッション・スクールに通いながら芸術の練習を始め、そこで学校のコレクションを通してカイオワ族とヨーロッパの芸術を学ぶことができた。歴史的な芸術形態を観察することで、身体の比率を操作し、解剖学的に正しい人物像を作り、カイオワ・シックス（Kiowa Six）のスタイルを模倣する方法を学んだ。[13]彼はまた、熟練したビーズ細工師であった母親から大きな影響を受けた。[43]
独学で絵を学んだボシンは、その独特の芸術スタイルは、正式な芸術教育を受けておらず、他の芸術家たちから比較的孤立していたためだとした。[13]彼の作品は、シュールレアリストの影響と、文化的に特有の場面や主題を取り入れたことを反映して、ますます複雑でダイナミックなものになっていった。 [3]彼は、南部平原インディアンの平面的な絵画スタイルと現代のシュールレアリズムを組み合わせた独自の美学を編み出し、それをボシンのお気に入りの媒体である不透明な水彩絵の具の一種であるグアッシュで表現した。 [44]水彩画とグアッシュによって、ボシンは制御されたレイヤー効果を生み出し、キャンバスに独特の外観を与えた。[45]
ボシンは、構図が正しいことを確認するために、キャンバスに画像を転写する前に、各絵画について複数の下書き、時には10枚ものスケッチを作成することで知られていました。[46]ボシンはまた、作品の雰囲気を設定し、空間感覚を構築する、より詳細な背景を絵画に含めるようになりました。[46]
ボシンはヨーロッパ風の写実主義で描くこともできたが、そうする理由が見出せなかった。1975年のインタビューで彼は「空虚だと感じる。単純に好きではない。伝統的なインド絵画の限界内に留まりたい」と述べ、伝統的なスタイルを適応させ作り直すことで、作品で捉えようとしている儚く詩的な体験をよりよく表現できると説明した。[47]
ボシンは頻繁にスケッチもしており、スケッチブックには似顔絵や絵、漫画を描き、そのすべてに「チーフ」と署名していた。彼の漫画が初めて展示されたのは1979年、コネチカット州のニューブリテン美術館であった。[48]
商業美術
ボシンはプロダクションイラストレーターや商業アーティストとしても活躍した。1952年にボーイング社を離れ、マコーネル空軍基地の訓練補助具および美術部門で働くようになったとき、ボシンはパイロット向けの視覚訓練教材を制作した。彼の指導小冊子「ジェットロック・ジョック」は、飛行中のさまざまな事故や危険についてパイロットにアドバイスするユーモアのあるアプローチをとった。この小冊子は人気を博し、米国中の他のパイロット訓練プログラムに配布された。[49]
1955年、ボシンは公務員を辞め、芸術に専念するようになった。彼はAE「ワディ」ワズワースと提携して小さな商業アートスタジオを開き、地元の映画館や中小企業向けの映像作品を制作した。[49]
ボシンはまた、ウィチタにあるミッドアメリカ・オール・インディアン・センターや、カンザス州バーリントンにあるカンザス・ガス・アンド・エレクトリック社（KG&E、ウェスターに吸収され、後にエバーギーに吸収された）のウルフクリーク原子力発電所のロゴもデザインした。[41] [10]
受賞と栄誉
- 1946年フィルブルック・インディアン・アート・アニュアル優秀賞
- デンバー美術館インディアンアートコンペティション購入賞、1951年
- 1952年フィルブルック・インディアン・アート・アニュアル第1位
- 1953年フィルブルック・インディアン・アート・アニュアル大賞受賞
- 1955年フィルブルック・インディアン・アート・アニュアル、パーチェス賞受賞
- オールインディアンショー、ニューヨーク、1960年、グランプリおよび一等賞
- 1961年、スイス、クロイツリンゲン国際芸術文学研究所会員
- 1965年フィルブルック・インディアン・アート・アニュアル大賞および最優秀賞受賞
- 感謝状、インド美術工芸委員会、1966年
- 優勝トロフィー、フィルブルック・アメリカン・インディアン・アーティスト展、1967年
- 1976年アメリカインディアン全国功労賞、伝統的インド絵画賞
- 1977年カンザス州功労賞
- 知事の芸術家、カンザス州知事ロバート F. ベネット、1977 年
- ウィチタ公立学校のブラックベア・ボシン・アカデミーは彼にちなんで名付けられました（2012年に閉校）。
ボシンの芸術作品の画像
部分的なリスト。これらのリンクは、オリジナルのアートワークの画像、または複製/印刷物へのリンクです。
絵画
- 「アートギャラリー：ブラックベア・ボシン」、カウボーイズ＆インディアン誌、2022年7月13日：
- Prairie Fire (1955 年頃)。BlackbearBosin.com の「About the Artist」にも掲載されています。(Invaluable.com の Hindman (Chicago) にも別バージョンが描かれています)
- 魂の探求者のたいまつ
- 雨山の反射（ボシンの最後の作品、1979年頃）
- 風の精霊（竜巻）（1955年）、メトロポリタン美術館、ニューヨーク市
- ギルクリース博物館、オクラホマ州タルサ：
- 二頭の鹿（1944年）
- 水浴びをする二人の女性（1955年以前）
- 冬の狩り（1955年）
- 2 人のインド人 (手話でジェスチャー) (20 世紀半ば)
- イーグルダンサー（20世紀半ば）
- 突進する馬に乗るインド人男性（1967年）
- ウィンター・クロッシング（1963年）、ロックウェル美術館、コーニング、ニューヨーク
- マンダンの母と子（1963年頃）、バッファロー・ビル・センター・オブ・ザ・ウェスト
- ミナタリー・グリーン・コーン・ダンス（1960-1965）、スミソニアン国立アメリカインディアン博物館、カンザス州ウィチタのワークルームにあるハリス＆カンパニー・フレームショップでも展示
- ウィチタ、マイ・サン（1965年頃）、ウィチタ美術館、ザ・ワークルーム、エキップ・ビッド・オークションズでも展示
- キオワシリーズ「語るフクロウについて」（1965-1966年）、ネイティブアメリカンアート、ギャラリー3、FirstPeople.us
- すべての生命はどこから来たのか。(「偉大なる精神」壁画、1971-1972) (訪問者と)、ミッドアメリカ オールインディアン博物館、ミッドアメリカ オールインディアン センター。また、低解像度の全幅画像は、「カンザス州ウィチタでやるべきこと - 西部の昔ながら」、Get Lost in the USAに掲載。右端の 3 分の 2 の詳細画像は、「アーティストについて」、BlackbearBosin.com に掲載。
- ワークルーム / ハリス＆カンパニー フレームショップ、カンザス州ウィチタ：
- ナイト・シンガーズ; ワースポイントでも公演
- 太陽が死んだ日
- フェザーダンサー（ワイルドギャラリーにも所蔵、また[1]にも所蔵、色は明らかに歪んでいる）
- キオワ ダンサー、メイナーズ ファイン アート & アンティークス、リッチモンド、ブリティッシュ コロンビア州、カナダ。また、ガース オークションズ & アプライザーズ、コロンバス、オハイオ州、Invaluable.com 経由。
- 風の歌、BlackbearBosin.com
図面とスケッチ
- ワークルーム / ハリス＆カンパニー フレームショップ、カンザス州ウィチタ：
- 水浴びをする女性。Little Bull Auction & Sales Co.、カンザス州オーガスタ、Invaluable.com 経由。
- 人形を持つ子供。Little Bull Auction & Sales Co.、カンザス州オーガスタ、Invaluable.com 経由。
- ネイティブマンの頭部
- 無題（馬）、サンタフェ アート オークション、Invaluable.com 経由
彫刻
- 平原の守護者（昼間）、コンテスト写真、スミソニアン協会
- 平原の守護者（昼間）、パノラマ、ウィチタ市
- 「平原広場の守護者」（昼間のパノラマビデオ）、360Wichita.com
- 平原の守護者（夕暮れ、松明付き）、KWCH-TV
- 「ウィチタ カンザス平原の火の番人」（夕暮れ）ビデオ、ウィチタ ウェブマスター ウェブ デザイン & ホスティング
- 火のついた平原の守護者（夕暮れ、ダウンタウンを向く）撮影：ジョー・モンティエル
- 平原の守護者とその他の地元の画像、昼と夜、Flickr
商業美術
- 表紙、パルナッサス年鑑、1975 年卒業、ウィチタ州立大学
- ロゴ：ウルフクリーク原子力発電所、カンザス・ガス＆エレクトリック社（KG＆E、ウェスターに吸収され、後にエバーギーに吸収される）、カンザス公共ラジオ。
公共コレクション
- 国立アメリカインディアン博物館、スミソニアン協会、ワシントン D.C.
- アメリカ合衆国内務省インディアン局、ワシントンD.C.
- ローズマリー・エリソン・ギャラリー、南部平原インディアン博物館、インディアン美術工芸委員会、米国内務省、オクラホマ州アナダーコ
- メトロポリタン美術館、ニューヨーク市[2]
- バッファロー・ビル歴史センター、コーディ、ワイオミング州[50]
- デンバー美術館、コロラド州デンバー
- ハード美術館、アリゾナ州フェニックス
- ギルクリース博物館、オクラホマ州タルサ[5]
- フィルブルック美術館、オクラホマ州タルサ
- ウィチタ美術館、カンザス州ウィチタ。[51]
- ウィチタ美術協会ギャラリー、ウィチタ、カンザス州
- ミッドアメリカ・オールインディアン・センター、ウィチタ、カンザス州[52] [53]
- 個人コレクション、匿名、ウィチタ、カンザス州
- 個人コレクション、スティーヴン・アレン、カリフォルニア州モーガンヒル
- アイテルジョルグ・アメリカン・インディアン＆ウエスタン美術館、インディアナ州インディアナポリス
- ロックウェル美術館、ニューヨーク州コーニング[54]
参照
参考文献
- ^ ab 「絵画」。国立アメリカインディアン博物館。 2024年6月16日閲覧。
- ^ ab 風の精霊（竜巻）（1955年頃）、メトロポリタン美術館、ニューヨーク市（絵画の画像、説明と作者）
- ^ ab ヘンケス、ロバート (1995)。『20世紀のネイティブアメリカンの画家たち：61人の芸術家の作品』ジェファーソン、ノースカロライナ州：マクファーランド＆カンパニー、p. 11。
- ^ abcd Glaze、Michele Powers：「アートギャラリー：Blackbear Bosin」、2022年7月13日、Cowboys & Indians（雑誌）、 （Bosinの絵画Prairie Fire、Reflections of Rainy Mountain、 Torches of the Soul Seekersの複製を含む）、2022年12月3日閲覧。
- ^ ab Two Indians、F. Blackbear Bosin著、ギルクリース美術館、タルサ、オクラホマ州、2022年12月5日閲覧。
- ^ abcdefg 「平原の守護者、ウィチタ」、 「カンザス州の8つの驚異」、カンザスサンプラー、 2022年12月3日閲覧
- ^ abcde 「Keeper of the Plains」、ウィチタ市芸術文化サービス、2022年12月3日閲覧
- ^ ab カンザス州セジウィック郡政府の公式ウェブサイト、カンザス州セジウィック郡、ボシンの平原の守護者を描いた公式紋章付き、 2022年12月3日閲覧。
- ^ ab 「議事録：定例会議、郡政委員会会議：2004年5月19日」セジウィック郡委員会の「宣言」、2022年12月2日閲覧
- ^ ab 「カンザス州の文化的アイコン」、2019年1月18日、カンザス州公共ラジオ（ザ・キーパー・オブ・ザ・プレーンズの写真と拡大版ウルフクリークのロゴへのリンクを含む）、2022年12月5日閲覧
- ^ abcdefghijklmnop 「アーティストについて」、ブラックベア・ボシン・レガシー・プロジェクト、キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー、ニュートン、カンザス州。
- ^ ab シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 13。ISBN 978-0615715926。
- ^ abc Highwater, Jamake (1976). Song From the Earth: American Indian Painting . ボストン、マサチューセッツ州: New York Graphic Society. p. 158.
- ^ ab シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 15。ISBN 978-0615715926。
- ^ 「ミナタリー・グリーン・コーン・ダンス」、ブラックベア・ボシン（絵画の写真付き）、国立アメリカインディアン博物館、スミソニアン協会、ワシントン D.C.、2022年12月3日閲覧。
- ^ シモンズ、デイビッド（2012年）。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 17。ISBN 978-0615715926。
- ^ ab 「ブラックベア・ボシン」。アメリカン・インディアン・アート・マガジン。21 : 52。1995年。
- ^ シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 27。ISBN 978-0615715926。
- ^ シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 28。ISBN 978-0615715926。
- ^ シモンズ、デイビッド (2012)。『ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者』ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー美術館。p. 72。ISBN 978-0615715926。
- ^ 「Drury Plaza Hotel Broadview」、2022年、ウィチタダウンタウン開発公社（WDDC）、2022年12月3日閲覧
- ^ abc シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 18。ISBN 978-0615715926。
- ^ シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 35。ISBN 978-0615715926。
- ^ ハイウォーター、ジャメイク（1976年）。『大地からの歌：アメリカインディアンの絵画』。ボストン、マサチューセッツ州：ニューヨークグラフィック協会。157ページ。
- ^ 「ホワイトハウス・フェスティバル・オブ・ザ・アーツ財団」、1965年6月19日～7月11日、国立美術館、2022年12月3日閲覧
- ^ ab シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 41。ISBN 978-0615715926。
- ^ キオワシリーズ「語るフクロウたち」（1965-1966年）、（画像）、ネイティブアメリカンアート、ギャラリー3、FirstPeoples.org
- ^ シモンズ、デイビッド（2012年）。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。pp. 45–47。ISBN 978-0615715926。
- ^ ab シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 53。ISBN 978-0615715926。
- ^ abc シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 57。ISBN 978-0615715926。
- ^ ab ニュートン、ライアン：「高さ10フィートの平原の守護者の像がウィチタを襲う」、2017年8月19日、カンザス州ネットワーク、 2022年12月4日閲覧
- ^ ab ニール、デニス：「ウィチタの公園に移動したばかりの13個のカラフルなキーパー像を見つけられますか？」2020年9月11日、ウィチタイーグル、 2022年12月4日取得
- ^ ab ニュートン、ライアン：「ウィチタの新しい平原の守護者の像」、2022年4月26日、カンザス州ネットワーク、 2022年12月4日閲覧
- ^ 「Keeper of the Plains Plaza」（昼間のパノラマ動画付き）、360Wichita.com、2022年12月4日閲覧
- ^ シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 61。ISBN 978-0615715926。
- ^ ab シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 65。ISBN 978-0615715926。
- ^ 「アーティストについて」、「Blackbear Bosin によるアートワーク」、SavvyCollector.com
- ^ シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 66。ISBN 978-0615715926。
- ^ abc シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 75。ISBN 978-0615715926。
- ^ シモンズ、デイビッド（2012年）。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。pp. 75–76。ISBN 978-0615715926。
- ^ abc シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 78。ISBN 978-0615715926。
- ^ シモンズ、デイビッド (2012)。『ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者』ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー美術館、p. 79。ISBN 978-0615715926。
- ^ ベイカー、ジョー (2005)。「美しい抵抗：ハード美術館のアメリカインディアン絵画」。アメリカン・インディアン・アート・マガジン。30 : 76。
- ^ ラブ、バイロン・J.：「平原の守護者として知られるブラックベア・ボシンは多作な芸術家だった」2019年10月2日、2019年10月17日更新。カンザス州ネットワーク、 2022年12月3日閲覧
- ^ ヘンケス、ロバート (1995)。『20世紀のネイティブアメリカンの画家たち：61人の芸術家の作品』ジェファーソン、ノースカロライナ州：マクファーランド＆カンパニー、p.13。
- ^ ab ヘンケス、ロバート (1995)。『20世紀のネイティブアメリカンの画家たち：61人の画家の作品』ジェファーソン、ノースカロライナ州：マクファーランド＆カンパニー、p.12。
- ^ ハイウォーター、ジャメイク（1976年）。『大地からの歌：アメリカインディアンの絵画』。ボストン、マサチューセッツ州：ニューヨークグラフィック協会。159ページ。
- ^ シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 85。ISBN 978-0615715926。
- ^ ab シモンズ、デイビッド (2012)。ブラックベア・ボシン：インディアン・スピリットの守護者。ニュートン、カンザス州：キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー。p. 29。ISBN 978-0615715926。
- ^ マクルーア、ナンシー：「現代インディアンアートの魅力的な問題」、2016年7月30日、ポイントウェストオンライン。ポイントウェストマガジン、2000年夏号に初掲載。「複数の影響：現代インディアンアートの魅力的な問題」、サラ・E・ボーメ（元ホイットニー西部美術館キュレーター）、バッファロービルセンターオブザウェスト（ボシンの絵画「マンダンの母と子」（ 1963年頃）の詳細な画像と背景情報を含む）、2022年12月5日取得
- ^ ウィチタ、マイ・サン（1965年頃）、ウィチタ美術館
- ^ ツァテ・コシンガ：二つの世界を歩く、ブラックベア・ボシンの生涯（展示）、ミッドアメリカ・オール・インディアン・センター
- ^ 「ブラックベア・ボシン」、『アメリカインディアン - 真のネイティブの人々』『私たちの変わりゆく生活』所収（ブラックベア・ボシンに関する博物館展示の写真を含む）
- ^ ウィンター クロッシング、1963 年、ロックウェル美術館、ニューヨーク州コーニング
外部リンク
- 「ブラックベア・ボシン（1921-1980）」、ミッドアメリカ・オール・インディアン・センター
- 「Blackbear Bosin」、カンサペディア、 カンザス歴史協会
- 「ボシン、フランシス・ブラックベア（1921-1980）」オクラホマ歴史文化百科事典、 オクラホマ歴史協会
- ブラックベア・ボシン・レガシー・プロジェクト、キャリッジ・ファクトリー・アート・ギャラリー、ニュートン、カンザス州
- ツァテ・コシンガ：二つの世界を歩く：ブラックベア・ボシンの物語（ドキュメンタリー映画）、プロデューサー：ダグラス・A・ロバートソン /ミッドアメリカ・オール・インディアン・センター
- 「ブラックベア ボシン 子供の日、10 月 18 日」、2020 年 (ボシンについての子供向け教育ビデオ) カンザス州ウィチタのファミリー フォックスホール、YouTube で公開。