
「黒画」 事件は、黒画批判 運動としても知られ、中国本土の文化大革命時の政治運動であった。[2] [3] [4] 1974年1月から数か月間、姚文元、江青らは、問題があるとみなした中国絵画の批判を開始し、人民大会堂、中国国立美術館、その他の場所で数百点の「黒画」を展示した。これらの作品は、中央政府首脳や労働者、農民、兵士などの革命大衆に展示され、団体が絵画を批判できるようにした。[2] [3] [5] [6]「黒画」の統一された定義はないが、ほとんどの「黒画家」は、社会主義とプロレタリア独裁を歪曲、中傷、攻撃している、西側のブルジョアジーと修正主義に迎合している、あるいは林彪を無視しているとして非難された。[2] [3] [4] [5] [6]李克然、黄勇宇、林鳳眠、馮子凱、李鼓禅など数百人の画家を含む中国本土の芸術界全体が関与していた。その中でも黄勇宇の絵画「フクロウ」は「黒画展」のトップに挙げられていた。[2] [3] [5] [6] [7]「黒画」事件は「林批判、孔子批判」運動と関連しており、当時の国務院総理であった周恩来に対しても批判が薄々あった。 [2] [3] [8] [9]
歴史
背景

1966年、毛沢東らは中国大陸で文化大革命を起こした[10] [11]。 1964年には早くも江青、康生らが中国伝統絵画の巨匠である故斉白石を批判した。文化大革命の初期には斉白石は「失脚」し、黄周は公に批判された最初の黒人画家となった[12] [13] [14]。文化大革命後期の1971年から1973年にかけて、当時国務院総理であった周恩来は、全国各地で行われていたように、外国の客人をもてなす場所に毛沢東の「至上命令」の圧倒的な大書を掲げることは不適切であると感じ、主要ホテルが手配する芸術作品は民族のスタイルに合致し、時代精神を内包するとともに、中国の芸術的達成度の高さを示すものでなければならないと何度も指示した。[4] [8] [12]同時に、周恩来らは対外貿易の回復と発展の先頭に立って、1972年に輸出が再開された。周恩来、李先念らは絵画の輸出で外貨を稼げると考えていたが、革命的なプロパガンダ絵画に興味を持つ買い手はほとんどいないことに気づいた。彼らは出版物を印刷し、李克然などの芸術家による絵画を多数出版した。[5] [15]その中には、中国国家軽工業製品輸出入総公司の上海工芸美術支社が編集・印刷した美術目録「中国絵画」があり、フルカラーで中国語と英語のテキストが付いており、中国の美術品を輸出するためのマーケティング資料となった。[2] [3] [6]
1971年の林彪事件の後、周恩来は1972年のニクソン訪中に備えるため、派遣されていた五七幹部学校から呉作人、李克然、李鼓禅などの著名な画家を北京に呼び戻した。 [16] [17]周恩来は、海外華僑、香港、マカオ、台湾の同胞を含む外国人客を迎えるホテルのいたるところに毛沢東主席と毛沢東の名言の肖像画を掲げるのは不適切だと指摘した。[12]呼び戻された画家のほとんどはホテルのために絵を描いていたため、「ホテル学校」というあだ名が付けられた。彼らのうちの一団は北京ホテルの新設東棟の装飾を任された。建物の中央ホールを取り囲むように、風光明媚な揚子江のパノラマ壁画が設計され、袁雲甫、呉冠中、朱丹年、黄勇宇によって完成された。[2] [12] [18] [19] 1973年10月、壁画のために揚子江沿いをスケッチ旅行中に、黄勇宇は友人のためにフクロウを描き、それが後に「黒画」の代表作としてリストアップされた。[2] [3] [9] [12] [18]
タイムライン
1973年11月23日夜、当時国務院文化グループ副リーダーだった王曼天(毛沢東の姪)は、高進徳、邵瑜、文化グループ芸術部長らとともに北京友誼飯店での会議で初めて「黒画」問題を提起した。[2] [18] [20]それ以来、四人組勢力は全国的な「黒画」追跡活動を開始した。同年12月15日、人民日報は「朱蘭」による「文化芸術分野での階級闘争を重視すべき」という論評記事を掲載し、次のように指摘した。[2] [18] [21]
打倒された地主ブルジョアジーは、自分たちの思想的・文化的立場を容易に放棄することを拒み、一部の地域では依然として頑強に抵抗していた。例えば、一部の地域では、悪い劇を上演し、悪い物語を語り、悪い歌を歌い、密かに、あるいは公然とプロレタリア階級と思想的・文化的戦闘立場を競っていた。…我々は大衆を動員し、悪い劇、悪い本、悪い歌、悪い絵画の蔓延に意識的に抵抗し、社会主義の文学と芸術を利用して戦闘立場を占め、プロレタリア文化革命の勝利を効果的に守り、発展させるべきである。

1974年1月2日、姚文元は上海で美術目録『中国画』を厳しく批判し、これが「黒画事件」の正式な始まりとみなされた。[2] [3] [18]上海市党委員会の会議で、姚文元は目録が「黒山水」に満ち、「ブルジョアジーの復古主義の潮流」、「西側ブルジョアジーと修正主義者に迎合する商品」、「正真正銘の儒教の出版物」であると非難した。「黒画」批判キャンペーンは暗に周恩来に向けられたものである。[3] [4] [8] [9] [12] 1974年の春節前に、王曼田は側近の一団を率いて北京ホテル、グランドホテルデワゴンリットなどに「黒画」を探しに行き、[2] [4] [12] [22]黒画展を企画し、「芸術戦線で黒画の復活に対抗する」とした。また、全国10数省市に人を派遣して「黒画」を探させた。[2] [8]しかし、黒画とは何かという明確な基準はない。最終的に200点以上の絵画を選び、2月中旬に北京で「黒画展」[4] [12]を開催した。この展覧会は「芸術戦線の現実に即して林批判、孔子批判運動を展開する」とされ、人民大会堂と中国国立美術館で開催された。[2] [6] [8] [16]別の説では、絵画は党中央指導部が鑑賞するためだけに3月に人民大会堂で展示され、その後4月初旬に革命大衆が訪れて批評するために中国国立美術館で展示されたとされている。[4] [12]
1974年3月29日、北京日報に「一部のレストランやホテルのために制作された絵画に対する批判」という記事が掲載され、これが「黒画」に対する最初の公的な非難となった。この記事では、黄勇宇の「梟」を批判したほか、宗其祥、李克然、呉作人などの芸術家の作品も攻撃した。[2] 4月5日、北京日報は北京ホテルの「黒画」批判キャンペーンに関する記事を掲載し、次のように記している。[2]
中央美術学院の同志たちはホテルに2枚の大判ポスターを送り、新館の客室の装飾に依頼された黒画や粗悪な絵画に見られるように、芸術と文学における「黒線」の復活を容認したとしてホテルの指導部を厳しく批判した。この2枚の革命的な大判ポスターはホテルの指導部に衝撃を与えた。彼らはその日の夜に党委員会を招集し、スタッフを組織して黒画展を観覧させた。黒画や粗悪な絵画を見た人々は皆非常に怒り、すぐに批判の波が起こった。2週間以内に彼らは260以上の批判記事を書き、9回の批判集会を開催し、70人以上が発言した。
黒画批判運動は上海、陝西、湖北などにも広がり、各地の新聞や雑誌に批判的な記事が多数掲載され、美術界全体に影響を及ぼした。[6] [7] [8] [18]陝西省だけでも、当時中国美術家協会陝西支部の会長だった石陸を含め、20人以上の画家が「黒画家」または「反動画家」と呼ばれた。陝西省の関係当局は「反動画家」石陸を批判するための準備チームを設置し、西安の大学から政治、文学、歴史、美術の各分野の学者数十人を動員して石陸のいわゆる「黒画」について論評させ、その成果として『石陸反動書画注釈』という出版物をまとめた。[6] [8] [23]
結論

1974年4月、「黒画」批判運動が最高潮に達したとき、毛沢東は運動に関する「最高指示」を出し、反対を表明した。「墨の飛沫がついた中国の絵画が、どうして黒くないのか?…フクロウは片目が開いていて、片目が閉じていることが多いが、それは当然だ。」[2] [4] [12] [18]その後、運動は徐々に沈静化した。しかし、1974年末まで、批判的な記事がいくつか掲載されていた。[2] [18] 1974年11月26日、人民日報は「肖鸞」の署名入りの記事を掲載し、運動について次のように言及した。[2] [25]
林彪反党派は美術を利用して歴史を歪曲し、自分たちの記念碑を建て、政治において反革命的な世論を作り上げました。林彪反党派が壊滅した後も、芸術界の少数の人々は、下心を持って絵画を利用して騒動を起こし、社会主義の現実を歪曲し、醜くし、党と社会主義に対する恨みと憎しみをはけ口にし続けました。少し前に暴露され、批判されたいくつかの黒い絵は、この類のものです。彼らの筆の下で、光は闇に、幸福は災難に変わりました。林批判・孔子批判運動が始まって以来、広範な労働者、農民、兵士、革命芸術家大衆はマルクス・レーニン主義、毛沢東思想を指針として、劉少奇、林彪の修正主義路線を批判し、文学・芸術における各種の修正主義的傾向を批判し、ブルジョアジーが芸術を革命に利用することを批判してきた。この闘争を通じて、我々の革命的団結は強化され、我々の隊列は拡大され、美術革命は推し進められてきた。経験は、闘争を通じて優れた情勢が達成されることを示している。
「ブラックペインティング」批判の例
黄永宇の「フクロウ」は「黒画展」の第一作として挙げられ、[2] [3] [6] [16]、いくつかの文書によれば「反革命黒画第一号」とされた。[4] [12]このため、黄永宇とその家族は再教育キャンプに送られた。[26] [27] 1974年3月29日、北京日報は「一部のレストランやホテルのために制作された絵画に対する批判」と題する記事を掲載し、次のように述べた。[2]
このフクロウを片目を開けて、片目を閉じて見てください。これは作者の社会主義革命と文化大革命の現実に対する憎悪を余すところなく表しているのではないでしょうか。プロレタリア文化大革命以前、この黒い絵の作者は動物を題材にした一連の反動的な寓話をでっち上げ、上部構造分野のプロレタリア独裁を「蜘蛛の巣」と悪意を持って攻撃し、大躍進政策を「石臼を回すロバ」のようにぐるぐる回るだけだと中傷するなどしていました。この人物は、プロレタリア文化大革命の期間中、革命的大衆から批判されることを常に恨み、さらには「無法無規律」という言葉を印章に刻み、プロレタリア独裁の法を否定し、社会主義体制を転覆させようと無駄な努力をしていた人物です。毒草「フクロウ」はまさに創造主のこの反動的な精神の凝縮された表現です。
美術目録『中国絵画』には、冬のジャスミンの花の前で鳴く雄鶏を描いた陳大宇の「春を迎える」という絵がある。 [28] [29]この点に関して、姚文元はこの絵を次のように批評している。[2] [3] [6]
絵の枠の上端には数本の淡い冬のジャスミンが描かれ、怒った雄鶏が絵全体に大きく描かれている。雄鶏のくちばしはきつく閉じられ、冠羽は高く上げられ、羽毛はふくらみ、爪は地面をつかみ、目は怒りで反り返り、尾は空に向かって上げられ、まるでいつでも「春」に襲い掛かろうとしているかのような、激しく攻撃的な雰囲気と姿勢が完全に醸し出されている...これは春を歓迎しているのではなく、社会主義の春とプロレタリア文化大革命後の繁栄した光景に対する極端な憎悪である。この怒って尾を上げている雄鶏は、今日の社会の少数の「復古狂」の暗い心理を体現している。彼らは敗北を受け入れようとせず、いつでもプロレタリアと死ぬまで戦う準備ができている。
1974年5月31日、上海の『文匯報』は「悪意を宿す黒山邪水」と題する林成福の署名入り記事を掲載し、李克然の著作を批判した。[2]

目の前には「中国画」のコピーがあります。最初に目に留まったのは、表紙のインクの水たまりです。よく見ると、「山水」という題名の中国画です。このような「黒山邪水」の絵が表紙に配置され、表紙の3分の2を占めています。編集者と印刷業者がどれほどそれを高く評価していたかがわかります...この絵を見てください。手前には、幽霊が迫り来るような奇妙な岩がそびえ立ち、周囲は暗闇で、不気味で恐ろしいです。遠くには、狼の歯のような不毛の山々と尾根があり、紫がかった灰色の雲が絡み合っています。唯一の空の帯は暗い雲で満たされ、息ができないほど圧迫されています。山のふもとには、曲がりくねった汚い水の流れが流れ、無気力な帆船が数隻曲がって描かれています。絵全体が歪んでグロテスクで、黒い山と黒い水が無造作に塗りつぶされ、身の毛がよだつ。このアルバムには「黄山」と題された山水画も収録されている。これはこの「名画家」が1963年に描いた古い作品だが、同じものだ。絵の真ん中は黒く乱雑で、裸の山と岩の上にまばらに枯れ木が点在している。左下隅には青白い古亭の一角がわざと描かれ、幽霊のような人物が加えられており、さらに醜く、見るに耐えない。作者の筆によって、美しく緑豊かな黄山がこのような状態にまで台無しにされたのだ!
参照
参考文献
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さらに読む
- ihui:「風の中の断片のコラージュ(1)-「文化大革命」初期の芸術状況をたどる」(アーカイブ)、『ブックシティ』第29号、2008年10月。香港中文大学。
- 「徐林禄の作品は黒い絵だと批判された」(アーカイブ)、『北京晩報』。新浪、2011年8月16日。
- 「李慧と黄勇宇の対話:芸術には誠実さと良心が必要」(アーカイブ)、『北京ニュース』、2012年9月28日。
- 月牙書画:「記憶:1974年「黒絵」事件批判」(アーカイブ)。捜狐、2017年9月13日。
- 宋永進:「林鳳眠はなぜ当時『黒い絵』を描いたのか?」(アーカイブ)、Artron Art Network。China.com、2018年1月29日。
